Roma Hukuku. Kopya kağıdı: kısaca, en önemlisi

Ücretsiz teknik kütüphane

DERS ÖZETİ, KRİBS
Ücretsiz kütüphane / Rehber / Ders notları, kopya kağıtları

Roma Hukuku. Kopya kağıdı: kısaca, en önemlisi

Ders notları, kopya kağıtları

Rehber / Ders notları, kopya kağıtları

makale yorumları

içindekiler

Roma hukuku kavramı. Özel hukuk ile kamu hukuku arasındaki farklar. Roma hukukunun temel sistemleri
Roma hukukunun tarihsel önemi. Roma hukukunun modern hukuk açısından önemi
MS 1. yüzyılın başlarında Roma hukuku kaynaklarının bileşimi.
Medeni ve praetoral hukuk. Romalı hakimler
Avukatların faaliyetleri. Faaliyet biçimleri
Hukuki süreç biçimleri: yasama süreci
Kalıplaşmış ve olağanüstü süreçler kavramı
Talep kavramı ve türleri. Eylemlerin sınırlandırılması
Özel hukukun konuları. Bireysel ve hukuki ehliyet kavramı
Roma vatandaşlarının yasal statüsü. Kapasite
Kölelerin yasal statüsü
Varlıkları
Antik Roma ailesi. Agnatian ve Cognatian akrabalık
Evlilik kavramı ve özü, türleri
Evliliğin sonuçlanması ve feshi. cariye
Baba gücü
Ayni hak kavramı ve türleri. Amfiteusis ve süperkurgu
Şeylerin sınıflandırılması
Mülkiyet hakkı kavramı ve içeriği. Mülk türleri
mülk
Mülkiyet edinmenin ilk yöntemleri
Sözleşme kapsamında mülkiyet haklarının kazanılması, mülkiyet haklarının korunması ve sona ermesi
İrtifak hakkı kavramı, türleri, anlamı ve içeriği
Rehin ve şekilleri
Borçların doğuşu ve sona ermesi kavramı, unsurları ve gerekçeleri
Roma hukukunda yükümlülüklerin sınıflandırılması
Roma sözleşme hukukunun evrimi, resmi rolü
Anlaşmanın konusu. Temsil. Sözleşmenin geçersizliği
Bir yükümlülüğün tarafları. Yüzleri değiştirme
Bir yükümlülüğün yerine getirilmesi
Bir yükümlülüğün yerine getirilmemesinin sonuçları
Sözlü ve edebi sözleşmeler. Şart
Gerçek sözleşmeler. Depolama sözleşmesi
Borç alma ve verme
Satış Sözleşmesi. Tahliye
Kira sözleşmesi
İş sözleşmesi
acentelik sözleşmesi
Ortaklık anlaşması
İsimsiz sözleşmeler
Anlaşmalar
Sanki bir sözleşmeden doğan yükümlülükler. Başkalarının işlerini talimat almadan yürütmek. Sebepsiz zenginleşmeden kaynaklanan yükümlülükler
Haksız fiil. Sorumluluğun niteliği ve kapsamı. Haksız fiilden doğan yükümlülükler
Kişisel kin. Çalınması. Mülke hukuka aykırı zarar verilmesi
Miras kavramı ve türleri
Kanuna göre miras
vasiyetname
Elçiler ve fideicommissae
Mirasın açılması ve kabul edilmesi. Kabulün sonuçları. Miras talepleri

1. Roma hukuku kavramı. Özel hukuk ile kamu hukuku arasındaki farklar. Roma hukukunun temel sistemleri

"Roma hukuku" terimi, eski köle sahibi Roma yasasını ve onun halefi olan Bizans İmparatorluğu'nu (Justinianus'a kadar) ifade eder.

Roma geleneğinde (Ulpian'dan başlayarak), hukuku kamusal ve özel olarak ayırmak gelenekseldir. Ulpian şunları yazdı: "Kamu hukuku, Roma devletinin statüsüyle ilgili olan hukuktur, özel hukuk ise bireylerin yararlarını ve çıkarlarını göz önünde bulunduran hukuktur."

Özel hukuk, tasarruflu bir düzenleme yöntemiyle karakterize edilirken, kamu hukuku, emredici bir yöntemle karakterize edilir.

Roma'da özel hukukun kapsamı çok genişti ve aşağıdaki ana hukuk kurumlarını içeriyordu: mülkiyet hakları; diğer ayni haklar; sözleşmeler ve diğer yükümlülükler; aile hukuki ilişkileri; miras; Hakların korunmasını talep edin.

Kamu Roma özel hukukunun aksine Avrupa ortaçağ hukuk sistemleri tarafından geniş çapta kabul edildi (alındı) ve Romano-Germen hukuk ailesi ülkelerinde modern medeni hukukun temelini oluşturdu.

Ulusal hukuk vurgulandı - ius Civile ve sözde halkların kanunu - ius gentium.

Sivil yasa yalnızca her iki katılımcının da Roma vatandaşı olduğu hukuki ilişkilere uygulandı (quirites). Ancak zamanla Roma bir dünya imparatorluğu haline gelince, Roma vatandaşlarının vatandaşlık statüsü olmayan kişilerle ve vatandaşlık statüsü olmayan kişilerle ilişkilerini düzenleyecek bir hukuk sistemine ihtiyaç duyuldu. Milletler hukuku (ius gentium) bu şekilde ortaya çıktı. Praetor Peregrine, yaratılışında önemli bir rol oynadı (bu Roma yargıçlığı MÖ 242'de kuruldu).

Halkların Hukuku büyük ölçüde diğer uluslardan (Fenikeliler, Yunanlılar, Mısırlılar vb.) hukuki yapıların ödünç alınması üzerine inşa edilmiştir. Aynı zamanda, halkların hukukunun - uluslararası hukuk değil, Roma hukukunun - elbette Romalı olmayanlar için değil, Roma'nın yetkisi altında olanlar (Roma tebaası) için geçerli olduğu anlaşılmalıdır. Ius gentium, ius Civile'den daha ilericiydi; ticari bir ruhla doluydu. Daha sonra bu hukuk sistemleri birbirine yakınlaşmaya başladı. Quirite kanunları arasındaki ayrım, İmparator Caracalla'nın tüm özgür Roma tebaasına vatandaşlık haklarını ve uluslar hukukunu verdiği 212 yılında anlamsız hale geldi.

Halkların hukukunun temel içeriğinin medeni hukuk tarafından algılanması, evrensel bir hukuk sisteminin ortaya çıkmasına neden oldu - gelişmiş meta üretimi ve ticaret cirosu olan bir toplumun işleyişiyle en tutarlı olan tüm normları özümseyen klasik Roma hukuku. .

2. Roma hukukunun tarihsel önemi. Roma hukukunun modern hukuk açısından önemi

Batı Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra Roma hukuku Roma'da bile kullanılmaz hale geldi, ancak Doğu Roma İmparatorluğu'nda (Bizans) kullanılmaya devam edildi. Barbar Batı Avrupa krallıkları, Roma kamu hukukunun yalnızca belirli normlarını ödünç aldı.

Bununla birlikte, ekonomik ilişkiler geliştikçe, Roma hukuku yeniden talep görmeye başladı (12. yüzyıla gelindiğinde), kuzey İtalya üniversitelerinde (yorumcular okulu) incelenmeye başlandı ve İtalya, Almanya, güney Fransa ve hatta Moldova'da uygulanmaya başlandı. Açıklayıcılar, Roma hukukunun normlarını yorumlamak ve yorumlamakla meşguldüler ve değişen durumla bağlantılı olarak bunları sıklıkla değiştiriyorlardı. Ayrıca Roma hukukunun tüm normlarının ödünç alındığı (özellikle kölelik kurumunun benimsenmediği) söylenemez.

Hukuki işlemlerin parçalılığını ve heterojenliğini aşmak amacıyla Batı Avrupa ülkeleri mahkemelerinde Roma hukuku (parlatılmış) normları uygulanmaya başlandı.

Zamanla Roma hukukunun normları ders kitaplarına, koleksiyonlara ve kodlara dönüştürülmeye başlandı. Bu sürecin doruk noktası, 1804 tarihli Napolyon Fransız Medeni Kanunu'nun ve 1896 tarihli Alman Medeni Kanunu'nun (1900'de yürürlüğe girmiştir) hazırlanmasıydı.

Roma hukuku (sunum sistemi) modern kanunların (özellikle medeni kanunların) temelini oluşturur.

Medeni hukukun tüm modern kavramsal aygıtının kökleri Roma hukukuna dayanmaktadır; Roma hukukunun pek çok kurumu, modern hukuk tarafından neredeyse hiçbir değişiklik yapılmadan (örneğin, mülkiyet haklarının yapısı) benimsenmiştir.

Devlet ve hukuk teorisi, teorik yapıların inşasında Roma hukukunun yöntemlerini ödünç aldı.

Hukukun modern sunum sistemi Roma hukukundan alınmıştır.

3. MS XNUMX. yüzyılın başlarında Roma hukuku kaynaklarının bileşimi.

Roma hukukunun kaynakları arasında Aşağıdakiler ayırt edilebilir:

1. yasalar - Yüksek yasama erki tarafından çıkarılan kanunlar (genellikle yazılıdır, ancak halk meclisi sözlü olanları da onaylar). Monarşi döneminde bu, krallar tarafından, cumhuriyet döneminde - halk meclisi (comitia lex'i yayınladı) ve belirli yargıçlar (örneğin, praetor'un fermanları), müdürlük döneminde - senato ve prensler, egemenlik altında - gerçekleştirildi. imparator (anayasalar, fermanlar, emirler, kararnameler yayınladı).

Kanunların yürürlüğe girmesi için yayınlanması gerekiyordu.

Ayrı ayrı vurgulanmış kodlar, Roma hukukunun gelişiminin klasik sonrası döneminde (imparatorlar Theodosius ve Justinianus döneminde) ortaya çıktı.

Kanunun kıyas yoluyla uygulanması amaçlanmıştı.

En eski kanun şuydu XII Tablolarının Kanunları V yüzyıl M.Ö. - Antik Roma geleneklerinin sistematik olmayan bir kaydı, aslında sivil (quirit) hukukun ana kaynağı - yazılı Roma hukukunun ilk anıtı.

XII Tablo Kanunlarının kabul edilmesi, yazılı olmayan gelenek ve kanunları koruma ve yorumlama, formlar geliştirme hakkını uzun süre elinde bulunduran papazların (önceki dönemin din adamı Roma hukukçuları) eski konumlarının zayıflaması anlamına geliyordu. hukuki taleplerde bulunmuş ve bu hakkı kötüye kullanmıştır. Her ne kadar XII Tablo Kanunları yeminlerin kullanımını ve diğer ritüel eylemlerin yerine getirilmesini öngörmüş olsa da, kanun zaten dini normlardan ayrılmış ve laik bir karakter kazanmıştır.

XII tablolarının yasaları, cumhuriyetçi Roma'nın siyasi yaşamının merkezi olan forumda halka açık olarak sergilenen 12 bakır plaka üzerine uygulandı. Bu yasaları bilmek zorunluydu. Bunlar, bazıları dini ritüellerin damgasını taşıyan, kısa emredici hükümler ve yasaklar şeklinde sunuldu.

2. Gümrük Hukuk öncesi toplumun derinliklerinden çıkan, yasa koyucunun iradesine karşı belirli davranış normlarının sürekli ve uzun süreli tekrarı yoluyla oluşan gelenekler; geleneğin yaratıcısı esasen halktır.

Cumhuriyet döneminde kanun ve gelenekler aynı hukuki güce sahipken, imparatorluk döneminde gümrüklerin hukuki önemi önemli ölçüde azaldı.

3. Avukatların görüşleri. Avukatların faaliyetleri uzun zamandır Roma hukukunun gelişimi üzerinde önemli bir etkiye sahip olmuştur; klasik dönemde (müdürlük döneminde), yasa yapma niteliği yüce güç tarafından resmi olarak tanınmıştır.

İmparator (Tiberius zamanından itibaren) önde gelen hukukçulardan oluşan dar bir çevreyi görevlendirdi (daha sonra onların eserlerinden ve sözlerinden parçalar Özetler'e dahil edildi), yani. tartışmalı hukuki durumların çözümleri hukuk normlarının kaynağı haline geldi.

426 yılında İmparator III. Valentinianus'un bir fermanıyla Gaius, Papinian, Paul, Ulpian ve Modestine gibi hukukçuların yazılarına genel olarak kanun hükmü verildi.

4. Adli uygulama. Eski Romalılar içtihat hukukunu bilmiyorlardı. En önemli emsaller, yasa olan praetor'un fermanında basitçe yer alıyordu. Duruşmanın yasal geleneği ikincil bir rol oynadı.

4. Medeni ve praetorian hukuk. Romalı hakimler

Roma özel hukukunun yapısında iki ana sistem vardır: medeni hukuk (ius Civile) ve praetorian hukuk (ius Honorarium).

Sivil yasa - Tarihsel olarak, ana kaynakları kanunlar (XII Tablo Kanunları'ndan başlayarak) ve Cumhuriyet dönemi Senato İstişareleri olan Roma hukukunun ilk sistemi. Antik Roma tarihinin erken dönemindeki ataerkil-doğal ekonomi koşullarında oluşturulan medeni hukuk normlarının, zamanla gelişen meta dolaşımına uyarlanamadığı ortaya çıktı ve boşlukları ve uygulanamazlıkları açıkça ortaya çıktı.

Bu durumun düzeltilmesi için çağrıda bulunuldu. Praetor haklı. Şehir praetorunun ofisi MÖ 367'de kuruldu. Roma vatandaşlarının katıldığı adli davalarda yetkileri vardı ve imperium hakkına sahipti (yani, genel olarak bağlayıcı fermanlar ve yasaklar çıkarma hakkına sahipti).

Praetor, mevcut olanlara ek olarak bir yıllık (yani yetki süresinin tamamı boyunca) bir ferman yayınladı. Genellikle yeni praetor, önceki praetor'un yaşam koşullarına karşılık gelen böyle kalıcı bir fermanının normlarını korudu ve bunları kendine ait bir şeyle tamamladı. Zamanla fermandan fermana geçerek belli bir hukuki yapı gelişti.

II.Yüzyılda. Avukat Julian (İmparator Hadrianus adına), artık değiştirilmeyen ve tarihe Julian Fermanı olarak geçen “kalıcı praetor fermanının” (edictum perpetuum) bir baskısını geliştirdi.

Aynı zamanda praetorian hukuk medeni hukuku ortadan kaldırmadı. İkincisi pratikte çalışmayı bıraktı, "ölü" oldu ve bu kendini gösterdi. Roma hukukunun dualizmi.

Örneğin, (medeni hukuka göre) quirite mülkiyet kurumunun yanı sıra, (pretorian hukuka göre) özel mülkiyet kurumu da vardı.

5. Avukatların faaliyetleri. Faaliyet biçimleri

Gelişiminin ilk aşamasında içtihat dini bir biçime sahipti (avukatlar papaz-rahipti).

Efsaneye göre, M.Ö. 304'te belli bir yazar Gnaeus Flavius . Rahiplerin gizli belgelerini çaldı ve kamuoyuna açıkladı, o zamandan beri Roma'daki içtihat, rahiplerin tekelinde ve sırrı olmaktan çıktı ve laik kişiler için erişilebilir hale geldi.

Uzun süre avukatların ve diğer taraf temsilcilerinin duruşmaya katılmasına izin verilmedi. Taraflar pozisyonlarını bağımsız olarak sunmak zorundaydı. Ayrıca avukatlar resmi olarak para karşılığında tutulmuyordu (bu onur kırıcı bir durum olarak değerlendiriliyordu); ücretleri hediye olarak değerlendiriliyordu.

Antik Roma'da avukatların ana faaliyet biçimleri:

1. Agere - yasal işlemler sırasında tavsiye vermek.

2. Cabere - sözleşmelerin hazırlanması (belirli formüllere göre).

3. Respondere – vatandaşların sorularına cevaplar.

4. Scribere - dilekçelerin, beyanların ve diğer yazılı belgelerin hazırlanması.

Avukatlar toplumda yüksek bir konuma sahip olmuş, zamanla fiili faaliyetleriyle hukuk normları oluşturmaya başlamışlardır.

Daha sonra özel okullarda hukuk eğitimi verilmeye başlandı. Romalı hukukçuların Gaius'un "Kurumları" ve Pavlus'un "Cümleleri" gibi çalışmaları klasik hale geldi.

Justinianus'un Kodlaması 528-534 yıllarında en önde gelen hukukçular tarafından (Tribonian'ın önderliğinde) yürütülmüştür. en ünlü Bizans imparatorunun talimatıyla.

Jüstinyen Kanunları (daha sonra Corpus iuris Civilis olarak anılacaktır) aşağıdaki bileşenleri içeriyordu:

1. Kurumlar - Roma hukuku üzerine, ana hükümlerini içeren, 4 bölüme ayrılmış bir ders kitabı: kişiler, eşyalar, yükümlülükler, talepler hakkında. Justinianus'un Enstitüleri büyük ölçüde XNUMX. yüzyılda derlenen Enstitülere dayanıyordu. Romalı avukat Gaius. Justinianus, Kurumların "gençlerin eğitimi" için oluşturulduğunu söyledi.

2. Pandects (Digests) - ünlü Romalı hukukçuların (Papinian, Paul, Gaius, Ulpian, Modestine) sözleri, esasen hukuk kurallarını içeren, 50 kitaba bölünmüş.

3. Kod (2 baskı vardı) - kitaplara ve başlıklara bölünmüş 3000'den fazla imparatorluk anayasasından oluşan bir koleksiyon.

4. Novellas - Justinianus'un ünlü kanunlaştırmadan sonra yayınlanan anayasaları.

6. Hukuki süreç biçimleri: yasama süreci

Romalılar birleşik bir iddia kavramı formüle etmediler. Yalnızca belirli durumlardan kaynaklanan ve belirli yükümlülüklere dayanan bireysel talepler tespit edilmiştir. Bazen Roma hukukuna “iddia sistemi” bile denilir çünkü Romalılar, iddia olmadan hukukun olmayacağına inanırlardı. Bir iddiayı mahkeme kararıyla karşılamanın bir yolu olarak bir talep, hukuk davalarında uygulanır.

Antik Roma'da kalıcı, uzmanlaşmış devlet yargı organları yoktu. Başlangıçta adli görevler de belirli sulh hakimleri tarafından yürütülürken, imparatorluk döneminde bu yetkiler belirli memurlara devredildi. Tahkim yaygın olarak uygulanıyordu.

Uzun bir süre süreç hem kişisel (yani tarafların müzakereye doğrudan katılımını gerektiriyordu) hem de sözlü olarak devam etti ve formalitelerle doluydu.

Roma hukukunun tarihi bilir üç farklı hukuk muhakemesi şekli, birbirinin yerini alıyor: yasama, formül, olağanüstü.

Hem mevzuat hem de formül oluşturma süreçleri, olağanüstü sürecin aksine, in ius ve in iudicio aşamalarına bölünmüştür.

Mevzuat süreci (legis actio'dan - yasaya göre hareket etmek) - XII Tablo Kanunları tarafından sağlanan Roma medeni usulünün en eski şekli. Tamamen resmi ve ciddiydi.

Süreç 2 aşamaya ayrıldı: in ius ve in iudicio.

ius'taki aşamada Adli işlevler sulh hakimi (antik çağda konsül, daha sonra praetor) tarafından yürütülüyordu. Davalı bu aşamada iddiayı zaten kabul edebilirdi, bu durumda süreç otomatik olarak davacı açısından zaferle sonuçlanmıştır. İddianın kabul edilmemesi halinde, sulh yargıcı, tanıkları anlaşmazlığın gerçekliğini doğrulamaya çağırdı (litis contestatio), bundan sonra süreç geri döndürülemez hale geldi ve davaya ilişkin bir kararla sona erdirmek zorunda kaldı. O andan itibaren kural uygulanmaya başlandı: Aynı konuda ikinci bir dava açamazsınız. Sulh yargıcı daha sonra davanın gönderildiği yargıç için davanın esasına ilişkin ön hukuki bulguları formüle etti.

Iudicio'daki sahnede dava taraflarca seçilen bir hakim (hakem) tarafından karara bağlandı. Davadaki delilleri inceledi ve bir karar verdi.

Yasal süreç mahkeme kararına itiraz etmeyi içermedi.

Yasal süreçte bir iddia ancak aşağıdaki özel formüllerden birine göre açılabilir: 1) yemin kullanmak (iddianın konusu bir şey ise); 2) bir hakimin atanması talebiyle - şarta bağlı olarak; 3) Zenginleşme talebinde bulunarak (talep konusu para ise); 4) ellerin üzerine konulması. Böyle bir durumda davacının kazanması halinde davalı rehin alınabilecek; 5) borca el konulmasıyla. Bu davada davacı, davalının mülkünü ele geçirmiş ve bunu teminat olarak kullanmıştır (talep için bir tür teminat). Bu hak talebinde bulunma formülü yalnızca en önemli iddialar için (örneğin kutsal şeyler hakkında) kullanıldı.

Yasama Roma hukuk süreci, çekişmeli (suçlayıcı) sürecin oldukça saf bir örneğidir.

7. Kalıplaşmış ve olağanüstü süreçler kavramı

Yasama Roma sivil süreci, çekişmeli (suçlayıcı) sürecin oldukça saf bir örneğiydi.

Zamanla praetor, hakim önünde anlaşmazlığın özünü ("formül") formüle etme özgürlüğünü kazandı ve bu, tüm yeni hukuki ilişki kategorileri için hukuki koruma sağlamayı mümkün kıldı.

Dolayısıyla yargıç, oluşumun temeli haline gelen praetor formülüne bağlıydı. formül süreci. Davanın gerçeklerini inceledi, ancak yargıç tarafından formülde belirtilen hukuki niteliğini değiştiremedi.

Hukuki süreçten resmi sürece geçiş, medeni hukuktan praetor hukukuna geçişe karşılık geliyordu.

Praetor'un formülü - formül oluşturma sürecindeki anahtar kavram. Formül bir hakimin atanmasıyla başladı. Formülün geri kalan kısımları zorunlu ve isteğe bağlı olarak ayrıldı.

Formülün gerekli kısımları:

1. Niyet – tarafların talep ve itirazlarının özü.

2. Kınama - davanın hukuki niteliği.

Formülün isteğe bağlı kısımları:

1. Demonsratio - tarafların isteklerinin ek açıklaması (karmaşık durumlarda).

2. Adiudicatio - praetor tarafından hakime ek yasal fırsatlar sağlanması (örneğin mirasın bölünmesi).

3. İstisna - bu bölümde yargıç, davalının iddiaya karşı yapabileceği itirazları belirtir (örneğin, istisna doli - davacının sözleşmeyi imzalarken niyetine atıf).

4. Reçete - alacağın fiyatının kesin olarak belirlenmediğini belirten bir madde.

Olağanüstü süreç (bilişsel üretim) Roma İmparatorluğu'nun toprakları genişledikçe ortaya çıktı.

Şu anda, adli işlevler seçilmiş hakimler tarafından değil, atanmış imparatorluk yetkilileri ve askeri liderler - eyalet savcıları, şehir valileri, Roma polis şefi ve son olarak imparatorun kendisi tarafından yerine getirilmeye başlandı. Yargılamayı tek başına hakim yürüttü, tarafları dinledi, delilleri inceledi, karar verdi ve infazını gerçekleştirdi; talepleri azaltabilir (bu, yasal ve formülsel süreçler için alışılmadık bir durumdur).

Şu anda ana usul işlemi, ebedi praetor'un (Julian) fermanıydı.

Zamanla bu olağanüstü süreç sözlüden yazılıya dönüştü ve başka sorgulayıcı özellikler kazandı.

Olağanüstü süreçte, en yüksek mahkeme elbette imparator olmak üzere mahkeme kararlarına itirazlara izin verildi.

8. Alacak kavramı ve türleri. Eylemlerin sınırlandırılması

dava - davacının davalıya karşı, yerleşik adli prosedür yoluyla sunulan ve tatmin edilmesi halinde zorla infaz edilmeye tabi olan iddiası. Her iddia maddi ve usuli yönleri içerir.

İddialar aşağıdaki gerekçelerle sınıflandırılır:

1. Kişisel (aynı olarak - davalının kişiliğini ifade eder) ve gerçek (kişisel olarak - bir şeyi geri almayı amaçlayan, örneğin haklı çıkarma ve olumsuz iddialar).

2. Medeni hukuk kapsamındaki talepler ve praetorian hukuk kapsamındaki talepler.

3. İspat yükünün dağılımına göre: doğrudan (herkes iddiasını ispat eder); davacının ispattan muaf olduğu iddialar; kurguya dayalı iddialar (gerçekte var olmayan gerçeklerin yasal olarak tanınması); benzetme yoluyla iddialar (yasanın lafızını değiştirmeden yasa yapmayı uygulamanın araçlarından biri olarak hizmet etti).

4. İddianın mahiyetine göre: onarıcı (tazmin için, yani mülkiyet haklarının ihlal edilen durumunun onarılması için, bu tür iddialara aynı zamanda yankı yaratan iddialar da deniyordu); cezalar (para cezasının tahsili için); karışık (yankılayıcı + ceza).

Popüler iddialar (aksiyon popülerleri) ayrı ayrı vurgulandı. Bu tür iddialar, yalnızca hakkı ihlal edilen (örneğin, dökülme veya atılma iddiası) değil, herhangi bir vatandaş tarafından yapılabilir.

Klasik Roma hukuku yalnızca şu anda adı geçen şeye benzer bir şeyi biliyordu. zamanaşımı, yani, talepte bulunmak için yasal son tarihler. Yasal süre ile zaman aşımı süresi arasındaki fark, yasal sürenin istisnasız olarak sona ermesinin başlı başına talep hakkını sona erdirmesi, zaman aşımı süresinin ise ancak davacının eylemsizliği nedeniyle etkili olmasıdır. Örneğin, derhal dava açılmasına ilişkin neden artık mevcut değilse (örneğin davacı, davalıdan borcunun teyidini alırsa), zaman aşımı süresi kesintiye uğrar ve zaman aşımı süresi yeniden başlar; yasal sürenin akışı hiçbir şekilde kesintiye uğramaz.

Modern anlamda zaman aşımı süresi Roma hukukunda ancak 30. yüzyılda ortaya çıktı; süresi XNUMX yıl olarak belirlendi. Bu sürenin başlangıcı, alacağın ortaya çıktığı an ile belirlenir.

Zamanaşımı süresi, hak talebinde bulunmanın önünde geçerli engellerin olduğu (örneğin, bir devlet meselesinde devamsızlık) süre boyunca askıya alınabilir. Böyle bir engel ortadan kalktıktan sonra zamanaşımı süresi devam eder.

Zamanaşımı süresi kesintiye uğratılabilir (özellikle yükümlü kişi tarafından bir talebin kabul edilmesi veya bir talepte bulunulması yoluyla); bu durumda (kesintiden önce) geçen süre dikkate alınmaz, yani. bundan sonra ancak yeni bir reçete süreci başlayabilir.

9. Özel hukukun konuları. Bireysel ve hukuki ehliyet kavramı

Roma özel hukukunun konuları - hukuki ehliyete sahip kişiler, yani; Haklara sahip olma ve sorumluluk taşıma becerisi. Gerçek kişiler ve tüzel kişiler var.

Bir kişi, her üç statüye de sahipse, Roma hukukuna göre tam yetkili olarak tanınıyordu. Özel hukuk alanında tam hukuki ehliyet şu temel unsurlardan oluşuyordu: ius conubii (yasal bir Roma evliliğine girme hakkı); ius commercii (gerçek ve zorunlu hukuki ilişkilerin konusu olarak hareket etme hakkı); testamenti factio (miras bırakma ve mülkiyeti miras alma hakkı).

yasal kapasite Bir bireyde doğum anından itibaren ortaya çıkmıştır (ancak, gebe kalmış ancak henüz doğmamış bir fetüs - postum - belirli koşullar altında mirasçı olarak tanınabilir). Doğum, doğan fetüsün anneden ayrılması olarak kabul ediliyordu ve çocuğun tam süreli ve canlı doğması, belirli bir süre böyle kalması (yani düşük yapma yasal olarak kabul edilmiyordu) ve insan görünümüne sahip olması gerekiyordu.

Roma hukukuna göre bir birey için 3 statü oluşturulmuştur:

1. Özgürlük durumu: Ona sahip olanlar özgür, geri kalanlar köle olarak kabul ediliyordu.

2. Vatandaşlık statüsü: Buna sahip olanlar Roma vatandaşı olarak kabul ediliyordu, geri kalanlar ise vatandaş olmayanlar olarak kabul ediliyordu. Vatandaş olmayanlar Latinler (M.Ö. 212. yüzyıldaki müttefik savaşından sonra Roma vatandaşlığı haklarını alan İtalyan şehirlerinin sakinleri) ve peregrinler (XNUMX yılında İmparator Caracalla'nın fermanı uyarınca Roma vatandaşlığı haklarını alan yabancılar) olarak ikiye ayrıldı. Latinler ve yerliler, praetorian hukuku ve halklar hukuku çerçevesinde medeni hukuk ehliyetine sahipti.

3. Aile statüsü: Ona sahip olanlar ev reisi olarak kabul ediliyordu, geri kalanı ast olarak kabul ediliyordu.

Medeni hukuki ehliyetin bozulması bir kişide bir veya daha fazla statünün kaybıyla ifade edilir: aile durumu (örneğin evlat edinme üzerine); vatandaşlık durumu (eğer varsa otomatik olarak aile statüsü de), örneğin bir Roma vatandaşı Roma'dan sınır dışı edildiğinde (ve dolayısıyla vatandaşlığından mahrum bırakıldığında); özgürlük durumu (varsa vatandaşlık durumu ve aile durumu da otomatik olarak) - hukuki ehliyetin tamamen sona ermesi anlamına gelir.

Hukuki ehliyetin diğer türleri:

1. Infamia (medeni şerefi aşağılama), belirli suçların (örneğin, vicdansız vesayet) sorumluluk sırasına göre tahsis edilmiş, bazı taleplerde (örneğin, acentelik ve ortaklık sözleşmelerinden) hükmedilmiş ve ihlal durumlarında uygulanmıştır. belirli evlilik ve aile hukuku normlarından (örneğin, çok eşlilik). Kötü şöhrete maruz kalan bir kişi, bir dizi kamu görevini yerine getiremez (örneğin, vasi olmak).

2. Hukuki bir işlemin geçerliliğini teyit etmeyi reddeden kişiler, tanık veya tartı olarak katılmaları durumunda teste tabi tutulmaktadır. Sonuçları rezilliğinkine benzer.

10. Roma vatandaşlarının hukuki statüsü. Kapasite

Yalnızca vatandaşlık statüsüne sahip kişiler, yani. Roma vatandaşları medeni hukuka tabiydi.

Vatandaşlık, doğumla (bir Roma evliliğinden), kölelikten azat edilmesiyle (efendisi bir vatandaşsa, kural, azat edilen kişinin efendisiyle aynı statüyü almasıydı), bir Roma vatandaşı tarafından evlat edinilmesiyle elde ediliyordu. bir yabancıya, Roma devleti tarafından bir kişiye vatandaşlık verilmesi yoluyla.

Bir kişi köleye dönüştürüldüğünde, Roma'dan taşınırken (ve sınır dışı edilirken) gönüllü olarak reddedilme nedeniyle vatandaşlık kaybedildi.

Yasal kapasiteye ek olarak, yasal kapasite de ayırt edilir, yani. kişinin eylemleri yoluyla hakları kullanma ve görevleri yerine getirme yeteneği.

6 yaşın altındaki kişiler tamamen beceriksizdi. 6-14 yaşlarında (kızlarda 6-12 yaş) kişi ancak reşit olmayan birinin zenginleşmesini gerektiren işlemler yapabiliyordu. 14 yaşına (kızlar için 12 yaş) ulaşıldığında, kişinin tam yetenekli olduğu kabul edilirdi. Aynı zamanda 25 yaşını doldurmamış kişiler üzerinde vesayet kurulabilecek, yaptıkları işlemler için praetor'dan iade talep edebileceklerdi.

Roma hukuku aynı zamanda akıl hastası kişilerin ve müsriflerin ve kadınların hukuki ehliyetini de sınırladı.

vesayet ve vesayet - Kişilerin şu veya bu nedenle eksik olan hukuki ehliyetinin yenilendiği hukuki yapılar.

Bu durumda, ehliyetsiz veya sınırlı hukuki ehliyete sahip kişilere işlemlerin yürütülmesinde, haklarının ve meşru menfaatlerinin korunmasında yardımcı olmak üzere bir kişi atanmıştır.

Bazen vasilik ve vesayet, hukuki ehliyeti olan ancak hukuki ehliyeti eksik olan kişilerle (örneğin, hanedeki bakmakla yükümlü olunan yetişkin kişilerle ilgili olarak) ilgili olarak atanıyordu.

Küçük çocuklar ve kadınlar üzerinde vesayet (fufe/a) tesis edildi.

Vesayet (shiga), reşit olma yaşından 25 yaşına gelene kadar olan kişilerin yanı sıra müsrifler ve akıl hastaları üzerinde de kurulabilir.

Vasi, koğuş için yasal işlemleri kendisi gerçekleştirdi veya komisyon sırasında derhal koğuş tarafından yapılmasına izin verdi.

Mütevelli, koğuşun hem komisyondan önce hem de sonra yasal bir işlem yapmasına izin verebilir.

Velayet (kayyımlık), vasiyetname veya kanunla (mahkeme tarafından onaylanan praetor kararıyla) atanabilir.

Vasi (mütevelli), koğuşun çıkarları doğrultusunda hareket etmelidir. Uygun taleplerle (örneğin vesayetten serbest bırakılan koğuş tarafından) güvence altına alınarak bunun sorumluluğunu üstlenir. Devlet (sulh hakimi) tarafından bir vasi (kayyım) atanmışsa, onun koğuşun çıkarlarını korumaya yönelik faaliyetlerini belirli bir şekilde kontrol etme hakkını elinde tutuyordu.

11. Kölelerin hukuki statüsü

Kölelerin hukuki ehliyeti yoktu; onlar özne değil, hukukun nesneleri, şeylerdi. Bununla birlikte, bir kölenin insan kişiliğinin bir hak olarak kabul edildiğine dair hâlâ bazı işaretler vardı (özellikle, herhangi bir kişi gibi bir kölenin gömüldüğü yer kutsal kabul ediliyordu). Kölelerin durumu özellikle geç cumhuriyet ve erken imparatorluk döneminde zordu. Örneğin, MS 9'da, efendinin öldürülmesi durumunda efendinin yanında bulunan ve onun yardımına gelmeyen tüm kölelerin ölüm cezasına çarptırılacağını belirleyen bir senatus istişaresi kabul edildi.

Aynı zamanda bir köle, sivil işlemlerde bir vatandaşın (efendisinin) çıkarlarını temsil edebilir, ancak bu yalnızca işlemlerin efendinin yararına yapılması durumunda mümkündür. Belirli bir zamana kadar efendi, köleleri tarafından yapılan işlemlerden sorumlu değildi (yani köleler, yasal işlemle güvence altına alınmayan doğal yükümlülüklere giriyorlardı, çünkü kölenin kendisinden kesinlikle istenecek hiçbir şey yoktu). Daha sonra, praetor yasası yine de efendinin kölelerin kendi adına yaptığı eylemlerden sorumlu olduğunu kabul etti; kölelerin (örneğin yöneticiler, gemi kaptanları) efendi adına girdiği yükümlülükler yasal korumadan yararlanmaya başladı.

Roma hukukunun gelişiminin klasik döneminde, efendiler kölelerine bağımsız yönetim - peculium - için ayrı mülk tahsis etmeye başladılar. Köle tarafından üstlenilen yükümlülüklerden dolayı efendinin sorumluluğu, kölenin tuhaflıklarının miktarıyla sınırlıydı (eğer efendi bu yükümlülükten doğrudan bir kazanç elde etmediyse); bu amaçla praetor özel bir eylem de peculio verdi. Bir kölenin ölümünden sonra, peculium genellikle köle sahibinin mülkiyetine geri verilirdi; köle azat edildiğinde, peculium genellikle ona bırakılırdı, ancak peculium'un kölenin mülkünün bir parçası olduğu yönündeki genel kural devam ediyordu. Peculium'un verildiği kölenin sahibi.

Kölelik kuruldu doğum yoluyla (köle bir anneden) veya edinim yoluyla. İkinci durumda köleler, borç esaretine düşen (Roma hukukunun gelişiminin ilk aşamasında), zorunlu askerlik hizmetinden kaçan mahkumların yanı sıra suçüstü yakalanan hırsızlar ve ölüm veya süresiz çalışma cezasına çarptırılan suçlulardı. madenlerde. Ayrıca bir kadın, bir köleyle seks yaptığı için köleleştirilebilir.

Kölelik sona erdi esas olarak bir kölenin ölümüyle bağlantılı olarak. Ancak azat etme de mümkündü (yani bir köleye özgürlük statüsü vermek). Azaltım hem medeni hem de praetorian hukuka göre yapılabilir. Aynı zamanda, azat edildikten sonra bile, azat edilmiş kişi eski efendisiyle (patronaj) belirli bir hukuki bağı korudu; belirli koşullar altında (patron'a saygısızlık, çok geniş yorumlanır) yeniden köleleştirilebilirdi. Ayrıca köleler bazen yetkili hükümet yetkililerinin kararıyla (örneğin imparatorun fermanıyla) serbest bırakılıyordu.

12. Tüzel kişiler

“Tüzel kişilik” teriminin kendisi Roma hukukunda mevcut değildi; yalnızca ortaçağ müfessirleri tarafından formüle edilmişti.

Roma kaynaklarında kuruluşlardan sıklıkla özel hukuk ilişkilerinin katılımcıları olarak bahsedilir (örneğin, genellikle profesyonel temelde oluşturulan kolejler). Kolejlerle ilgili tüm kurallar, bu organizasyonun bir birey gibi hareket ettiği gerçeğine dayanmaktadır. tam teşekküllü bir özel hukuk konusudur. Yönetim kurulu üyeleri değişebilir ancak bu durum kurulun kişiliğini değiştirmez. Bazı Roma kolejleri yüzyıllardır varlığını sürdürüyordu. Dolayısıyla tüzel kişilik, faaliyetlerine katılan kişilere bağlı değildir. Kurulun kendi üyeleri vardır, yasal belgelerde belirlenmiş belirli kuralları vardır ve yetkili yönetim organları, sivil işlerde kurulun temsilcisi olarak görev yapar. Kolej, üyelerinin katkılarından oluşan kendine ait ayrı bir mülke sahiptir. Kolej işlemler yapabilir ve dolayısıyla bunların sorumluluğunu üstlenebilir.

Romalılar tüzel kişileri türlere ayırmanın temellerini attılar.

En eskileri üyeliğe dayalı şirket tipi tüzel kişilerdi: kolejler, atölyeler, belediyeler. Kolejler (örneğin, rahipler) bunların en eskileriydi, ticari olmayan çeşitli (sosyal) amaçlar için yaratılmışlardı, yani modern hukuk dilinde kamu dernekleri statüsüne sahiptiler. Atölyeler - belirli bir balıkçılık türüyle uğraşan kişilerin oluşturduğu kar amacı gütmeyen profesyonel dernekler. Belediyeler Cumhuriyet döneminde ve Prensliğin başlangıcında, kendi kendini yöneten mülki kuruluş özel statüsü verilen şehirlerde kuruldu. Bu durumda şehrin tüm sakinleri belediyenin üyesiydi.

Kurumsal tüzel kişiler demokratik bir prensibe dayanıyordu: Şirketin faaliyetleri, özellikle tüzüğü kabul eden ve yönetim organlarını oluşturan üyeler tarafından belirlenir.

Ticari faaliyetler için oluşturulan ilgili sözleşme ortaklık, bu bir tüzel kişilik değildi. Ortaklığın kişisel bileşimi değişmedi ve ortaklık sözleşmesiyle belirlendi; eğer kişisel bileşimi değişirse, anlaşmanın da değiştirilmesi gerekiyordu. Sözleşmeyi değiştirmeden değişken bir kompozisyon ancak mültezimlerin ortaklığında mümkündü.

Şirketlerin yanı sıra, kurumlar Mal sahibi tarafından atanan bir görevli tarafından yönetilen mülkün bir kısmının bir kişi tarafından ayrılmasına dayanmaktadır. Tarihsel olarak ilk kurum imparatorluk hazinesiydi (fisk), prensler tarafından bu amaç için özel olarak atanan bir kişi tarafından yönetiliyordu. Fiscus'un faaliyetleri kamu tarafından değil özel hukukla düzenleniyordu. bir devlet organı değil, tüzel kişilikti - bir kurumdu (bu durumda kurucu imparatordu, çünkü resmi olarak fiscus'un bir birey ve bir Roma vatandaşı olarak Princeps'e ait olduğu kabul ediliyordu).

13. Antik Roma ailesi. Agnatian ve Cognatian akrabalık

Başlangıçta, antik Roma'da akrabalık aynı zamanda evin efendisine (paterfamilias) tabi olunmasıyla da belirleniyordu. Aralarında kan bağı bulunup bulunmadığına bakılmaksızın aile reisinin otoritesine tabi olan herkes akraba sayılıyordu. Böyle bir ilişkiye agnatsky adı verildi ve böyle bir ilişki içinde olan akrabalara çağrıldı agnatlar. Bu nedenle, evlenen ve yeni ev sahibinin yetkisi altına giren kız, babasının ve erkek kardeşlerinin akrabası olmaktan çıkıyordu ve bunun tersi durumda, ev sahibi tarafından evlat edinilen bir yabancı onun akrabası oluyordu. Baba-aile otoritesinin bırakılması, ilgili kişinin eski ailesiyle olan tüm hukuki bağlarını sona erdiriyordu; çünkü eski çağlarda kan kökeni olgusunun, baba-ev sahibinin yetkisi altında olma ile birleştirilmediği sürece hukuki bir önemi yoktu.

Ekonomik ilişkiler gelişip ataerkil temeller zayıfladıkça sözde Bilişsel akrabalık (cognatio) - ortak bir kökene dayanan akrabalık, sonunda tamamen akrabalığın yerini aldı.

Bilişsel akrabalıkla ilgili olarak çizgiler ve dereceler ayırt edilir. Doğrudan bir akrabalık hattı, örneğin baba, oğul, torun gibi birbirinin soyundan gelen kişileri birbirine bağlar. Yan çizgi, ortak bir atası olan bireyleri (erkek ve kız kardeş, amca ve yeğen) birleştirir. Düz bir çizgi, soyundan ataya mı yoksa atadan soyuna mı çizildiğine bağlı olarak artan veya alçalan olabilir.

İlişkinin derecesi, karşılaştırılan kişilerin birbirlerinden ayrıldığı doğum sayısına göre belirlendi. Doğumlar ortak bir atadan sayıldı. Mesela bir erkek ve kız kardeş ikinci dereceden akrabadır. Aynı zamanda erkek ve kız kardeşler arasında tam kanlı olanlar ayırt edilir, yani. ortak bir babaya (melez) veya ortak bir anneye (melez) sahip olabilecek ortak ebeveynlerden ve yarı ebeveynlerden geliyorlardı.

Mülkiyet, koca ile karısının akrabaları arasındaki, kadın ile kocasının akrabaları arasındaki veya her iki eşin akrabaları arasındaki ilişki olarak akrabalıktan ayrılıyordu. Akrabalık gibi mülkiyet de, eş ile akrabası arasındaki akrabalık derecesine karşılık gelen, mülkiyet derecesinin belirlendiği derecelerle farklılaşıyordu.

Yakın akrabalar arasında evliliğe izin verilmediğinden, miras ve evlilikte akrabalık dereceleri önemliydi. Bu yasak, benzer derecedeki mülkiyetleri de kapsayacak şekilde genişletildi.

14. Evliliğin kavramı ve özü, türleri

Aile evlilik yoluyla kurulur. Klasik hukukçu Modestine, Roma evliliğini "erkek ve kadının birliği, tüm yaşamın birliği, ilahi ve insan hukukunun birliği" olarak tanımladı. Evliliğin bu idealist yorumu gerçek durumla örtüşmüyordu: Klasik dönemde bile kadın kocasıyla eşit bir partner olmaktan uzaktı. Bazı araştırmacıların inandığı gibi, bu genel anlayış, evlilik ve aile bağlarının düzenlenmesinin ikili kökenli hukuk normlarına tabi kılınmasını yansıtmaktadır: “insan hukuku”nun gerekliliklerinin bir tezahürü olarak evlilik birliği, medeni hukuk hükümlerine tabidir; “İlahi yasanın” gerekliliklerinin bir tezahürü olarak, evlilik birliği, insan hukukunun önkoşulladığı, ahlaki ve dini nitelikteki en yüksek emredici gereksinimleri karşılamalıdır.

Justinianus'a kadar, Roma aile hukuku, ius conubii'ye sahip kişiler arasındaki yasal bir Roma evliliği olan matrimonium iustum ile böyle bir hakkı olmayan kişiler arasındaki matrimonium iuris gentium arasında ayrım yapıyordu. Jüstinyen öncesi hukukta ayrım yaptılar iki tür evlilik.

İlk bakış cum manu mariti ile bir evlilik vardı, yani Kocanın yetkisiyle evlilik; bu evlilik sayesinde kadın ya kocasının yetkisi altına giriyor ya da eğer kocanın kendisi tebaa ise ev sahibinin yetkisi altına giriyor. Böyle bir evliliğe girmek, kaçınılmaz olarak kadının kapitis deminutio minima'sı anlamına geliyordu: Eğer evlilikten önce kadın, Persona sui iuris (kendi gücünde) ise, o zaman evlendikten sonra sit tapi (başka birinin gücünde), Persona yabancıi iuris oldu. Eğer evlenmeden önce kadın babasının otoritesi (vasiyetinde) altındaysa, bu tür bir evliliğe girdikten sonra kocasının veya eğer koca babasının otoritesi altındaysa onun paterfamilias'ının otoritesi altına girmiştir. ve kocanın ailesinin akrabası oldu.

İkinci tip evlilik - sine manu mariti, eşin önceki ev sahibine bağlı kalması veya bağımsız bir kişi olması. Dıştan bakıldığında, bu tür bir evlilik cariyeliğe benziyor, ancak ikincisinden farklı olarak özel bir amacı vardı - Romalı bir aile kurmak, çocuk sahibi olmak ve yetiştirmek. Sinüs manu evliliğinin her yıl yenilenmesi gerekiyordu. Bir yıl boyunca kocasının evinde yaşayan karısı, reçeteyle otomatik olarak onun yetkisi altına girdi. XII. Cetvel kanunları, uzun süredir birlikte yaşama nedeniyle kocasının kendisi üzerinde otorite kurmasını istemeyen bir kadının, yılda üç gece evinden ayrılmak zorunda kaldığını ve böylece bir yıl süren mülk sahibi olma süresini kesintiye uğrattığını tespit ediyordu. o.

Karı-koca arasında farklı bir ilişkiler sistemi yaratan sit tapi evliliği ile sine manu evliliği, sonuç ve sona erme sırasına göre birbirinden keskin biçimde farklıydı. Sit tapi evliliğinin sonuçlanması belirli ritüellerin yerine getirilmesini gerektiriyordu; bu resmi bir eylemdi. Evlilik sinüs manu resmi olmayan bir eylemdi. Bu tür evlilik belirli bir fiili durum olarak kabul edildi. Aynı zamanda bununla bazı hukuki sonuçlar da ilişkilendirildi.

15. Evliliğin sonuçlanması ve sona ermesi. cariye

Evlenmenin yasal şartı buna giren kişide ima edilen bir ius conubii (yasal bir Roma evliliğine girme hakkı) vardı. Justinianus'tan önce, bu temelde, belirli yabancı kategorileri (Roma vatandaşlığı haklarına sahip olmayan kişiler) yasal bir Roma evliliğine giremiyordu. Justinianus'un mevzuatına göre, Roma devletinin neredeyse tüm tebaasının Roma vatandaşlığı haklarına sahip olduğu dönemde, conubium'un yokluğu, evlenmek isteyen kişiler arasındaki yakın akrabalık veya mülkiyetin bir sonucu olabilir.

Gerçek evlilik hukuki önemi bakımından ayrı olan iki olaya ayrılır: nişan ve bunu takip eden evlilik töreni. Antik çağda, söz konusu kişilerin (alieni iuris) nişanlanması, doktorların katılımı olmadan babaları tarafından gerçekleştirilirdi. Daha sonra nişan, her iki ailenin rızasıyla gelin ve damat tarafından gerçekleştirildi. Daha sonraki dönemde, nişanlandıktan sonra tek taraflı olarak evlenmeyi reddetmek, karşı tarafa uğradığı zararın tazminini talep etme hakkı verdi.

Kanunun öngördüğü kişisel ve mülkiyet niteliğindeki tüm sonuçları yaratan evliliğin asıl amacı, kadının kocasının evine götürülmesi olarak kabul edildi; diğer tüm ritüel prosedürler yalnızca evliliğin sona ermesini simgeliyordu, ancak evliliğin başlangıcının resmi koşulları olarak görülmüyordu.

Antik Roma'da hukukun gelişmesiyle birlikte, eski evlilik biçimlerinin ortadan kalkması veya rolünün zayıflaması süreci yaşandı. Buna paralel olarak, evliliğin gayri resmi olarak tamamlanması, bir erkek ile bir kadın arasında birlikte yaşamak için yapılan basit bir anlaşma yoluyla tesis ediliyordu.

Prosedür evlilikleri bitirmek sinüs tapi ve sit tapi farklıydı. Birincisi, yalnızca eşlerin mutabakatı ile değil, aynı zamanda taraflardan birinin özgür iradesiyle de feshedilebilir. Sit tapi evliliği sırasında boşanma ancak kocanın inisiyatifiyle gerçekleşebilir.

Evlilikten ayırmak lazım cariye, onlar. Bir erkek ve bir kadının sürekli (ve tesadüfi olmayan) birlikte yaşamasına kanunen izin verilmektedir, ancak bu, yasal evliliğin gerekliliklerini karşılamamaktadır. Cariye, kocasının sosyal statüsünü paylaşmıyordu ve bu tür bir birlikte yaşamanın çocukları onun patria potestas'ının (baba otoritesi) kapsamına girmiyordu. Roma ailesi genel olarak tek eşli olmasına rağmen, Cumhuriyet döneminde bir erkek, bir kadınla yasal olarak evlenebilirken, aynı zamanda bir başka kadınla da cariye olabilir.

16. Baba otoritesi

Başlangıçta sınırsız olan baba gücü (patria potestas), antik Roma toplumunun gelişmesiyle birlikte yavaş yavaş yumuşadı. Bunun ana nedeni eski köylü ailesinin parçalanması (köle sahibi çiftliklerin gelişmesiyle bağlantılı olarak) ve şehirlerdeki zanaatların gelişmesiydi: oğullar giderek daha fazla bağımsız hanelere liderlik ediyordu. Bununla birlikte oğullar, daha yaşlılığa ulaşmadan, sürekli orduda ve devlet aygıtında bağımsız bir konum kazanırlar.

Baba otoritesini kurmanın yolları:

1. Yasal olarak evli olan bu ebeveynlerden bir çocuğun doğması.

2. Meşruiyet (bir babanın evlilik dışı doğan oğlunu meşrulaştırması): 1) gayri meşru bir çocuğun ebeveynlerinin daha sonra evlenmesi yoluyla; 2) uygun imparatorluk fermanını alarak; 3) Gayri meşru bir oğlunu belediye senatosuna üye olarak kaydetmek veya gayri meşru bir kızı belediye senatosunun bir üyesiyle evlendirmek.

3. Evlat edinme. Başka bir ev sahibinin yetkisi altında olan veya tabi olmayan bir kişiyi evlat edinmek mümkündü.

Mülkiyet ilişkileri alanında konu çocuklar kendi adlarına işlem yapmalarına erken izin verildi. Ancak bu tür işlemlerden kaynaklanan tüm haklar ev sahibine aittir. Eğer kişi haksız fiil işlemişse, mağdura noxal bir hak talebinde bulunulurdu.

Cumhuriyetçi hukukta Deneklerin kendilerine ait mülkleri yoktu: her şey ev sahibine aitti.

Klasik dönemde tabi çocuklara köleler gibi tahsis edilmeye başlanmıştır. tuhaflık (özel). Babadan alınan tuhafiyenin yanı sıra askeri tuhaflık kurumu da ortaya çıktı, yani. oğlunun askerlik hizmeti sırasında veya bununla bağlantılı olarak aldığı mallar (maaş, askeri ganimet). Daha sonra peculium'un hukuki statüsü, oğulun devlet, mahkeme, manevi ve diğer hizmetlerde yaptığı her türlü kazanımı da kapsayacak şekilde genişletildi. Mutlak monarşi döneminde tebaanın anne tarafından edinilen malların mülkiyet hakkına da sahip olduğu kabul edildi.

Babalık yetkisinin sona ermesinin gerekçeleri:

1. Bir ev sahibinin veya öznenin ölümü.

2. Ev sahibi veya konu tarafından özgürlük veya vatandaşlığın kaybedilmesi (capitis deminutio maxima veya capitis deminutio media).

3. Sahibinin babalık otoritesi haklarından mahrum bırakılması (örneğin, konusunun yardımsız bırakılması durumunda).

4. Konunun fahri bir unvan kazanması (örneğin konsül, piskopos).

5. Özgürleştirin, yani. bir kişinin bir ev sahibinin gücünden kurtarılması (medeni hukuka göre manipasyon veya bir praetor'un adli yetkilerinin kullanılması şeklinde). Eski kişinin nankörlüğü durumunda azat etme kararı iptal edilebilir. Justinianus yasasında özgürleşme şu şekilde gerçekleştirildi: 1) mahkeme kayıtlarına kaydedilen bir imparatorluk fermanının alınmasıyla; 2) ev sahibinin mahkeme kayıtlarına kaydedilen beyanı; 3) konuya uzun süre bağımsız bir pozisyonun fiilen sağlanması.

17. Mülkiyet hakkı kavramı ve türleri. Amfiteusis ve süperkurgu

Böyle bir hakka gerçek denir Sahibine bir şeyi doğrudan etkileme olanağı sağlayan, yani böyle bir hakkın konusu (nesnesi) bir şeydir. Mülkiyet hakkı mutlaktır (mutlak korumadan yararlanır), yani. kim olursa olsun, hakkı ihlal eden kişiye karşı açılan bir dava (ayni dava) ile korunmaktadır.

Mülkiyet hakları, veraset özellikleriyle (mülkiyet hakkı şeyi takip eder) ve avantajlarla (borçlar hukukuna göre, örneğin rehinle güvence altına alınan bir hak öncelikli tatmine tabidir) karakterize edilir.

Ayni hak türleri

Mülkiyet haklarının gerçek ve zorunlu olarak sınıflandırılmasından bizzat Roma hukukçuları söz etmemektedir. Aynı zamanda, gerçek talepler (ayni haklardan kaynaklanan ayni davalar) ile kişisel talepler (borç haklarından kaynaklanan şahsi davalar) arasında da ayrım yaptılar.

Mülkiyet hakları, mülkiyet hakkını ve başkalarının eşyaları üzerindeki hakları içerir.

Son grup şunları içerir:

1. İrtifak hakkı (irtifak hakkı).

2. Rehin hukuku (rehin hakkı).

3. Amfiteusis - bir başkasının tarım arazisinin bir ücret karşılığında uzun vadeli, devredilebilir, kalıtsal kullanımına ilişkin mülkiyet hakkı. Bu hukuk kurumu Romalılar tarafından eski Yunan hukukundan ödünç alınmış ve Roma eyaletlerinde arazi kiralamak için kullanılmıştır. Emphyteusis kalıtsal olabilir veya başka bir şekilde yabancılaştırılabilir. Emphyteusis'in (emphyteutus) sahibi özel korumaya sahipti ve toprağın verimliliğini izlemek zorunda kaldı. Böyle bir arsanın sahibi, bunun için yıllık bir ödeme aldı (kanon), belirtilen arsayı kendi mülkiyetine iade etme fırsatına sahipti, ancak keyfi olarak değil, yalnızca emfitin arsanın kullanım koşullarını ihlal etmesi durumunda ( onu kötüleştirdi ya da kanunu ödemedi) ya da kendisi hakkından vazgeçti . Emphytheus, bir arsayı satarken, iki ay içinde rüçhan hakkını kullanabilecek olan arazi sahibine bildirimde bulunmak zorundaydı.

4. Yüzeyler - bir başkasının kentsel arsasındaki bir binanın bir ücret karşılığında uzun vadeli, devredilebilir, kalıtsal kullanım hakkı. Bu, kentsel bir arsa geliştirme hakkıyla (öncelikle üzerinde bir konut binasının inşası) ilgili orijinal bir antik Roma hukuk kurumudur. Üst hakkı sahibi (üstün hak sahibi), başkasının arsası üzerine inşa ettiği evin sahibi olmadı, ancak belirtilen arsa üzerinde (arsa sahibinin izni ile) mülkiyet, kullanım ve sınırlı tasarruf hakkına sahipti. ev. Genel olarak, üstlüklerin hukuki statüsü amfiteusisin hukuki statüsüne benzer (bu özellikle ücretlendirmeyle ilgilidir).

18. Şeylerin sınıflandırılması

Şeylerin manipüle edilebilir (res mancipi) ve manipüle edilemez (res mancipi) olarak bölünmesi. Cumhuriyet döneminde tarımsal açıdan en değerli şeyler (İtalyan toprakları, yük hayvanları, köleler, irtifak hakları) manipüle edilmiş kabul ediliyordu; bunların yabancılaştırılmasında mancipation gibi özel bir medeni hukuk kurumu kullanılıyordu. Diğer tüm şeylerin değiştirilemez olduğu düşünülüyordu.

Ciroya bağlı olarak şeyler sivil dolaşımda olanlar (sotegsu'da) ve sivil dolaşımdan çekilenler (örneğin yollar, akan rezervuarlar) olarak ikiye ayrılır.

Maddi şeyler (res corporalis) ve bedensiz (örneğin, irtifak hakları ve hak talepleri dahildir).

Nesnelerin taşınır (res mobiles) ve taşınmaz (res immobiles) olarak bölünmesi manipüle edilebilir ve manipüle edilemez şeklindeki ayrımın yerini aldı.

Bireysel olarak tanımlanmış şeyler (türler) kanunda yer alan, diğer şeylerden ayırt edilebilecek niteliklere sahiptirler, hukuken yeri doldurulamazlar, ölümleri onlara ilişkin yükümlülüğü ortadan kaldırır. Genel özelliklere göre belirlenen şeyler (cins), genel bir özellik (tahıl, şarap, yağ) aracılığıyla belirlenir ve sayı, ağırlık veya ölçü ile tanımlanır. Bu tür şeyler hukuken değiştirilebilir olup, bunların yok edilmesi, bunlarla ilgili yükümlülüğü ortadan kaldırmaz.

Tüketilen öğeler Bir şeyi (yiyecek) kullanmanın bir sonucu olarak ölürler ve “sarf malzemesidirler”. Kiraya verilemezler. Tüketilemez şeyler Orijinal madde (arazi) korunarak birkaç kez kullanılabilir.

İşler basit ve karmaşıktır. Her şeyden önce öne çıkıyorlar bölünebilir ve bölünemez şeyler. Bölünebilen bir şeyin parçası, maddesini değiştirmez (örneğin, bardağı ile testisi aynı maddeye sahip olan şarap). Bölünmez bir şeyin parçası, bütünün niteliklerine sahip değildir (örneğin, bir köle parçalara ayrılırsa artık hiçbir işe yaramayacaktır). Bölünmez bir şey birden fazla kişinin ortak malı haline gelmişse (örneğin miras nedeniyle), bu, kişilerden birine verilir ve bu kişi, diğerine (diğerlerine) kendisine düşen değer payını öder.

Basit şeyler hiçbir parçası yoktur (yani bölünemezler; örneğin aynı köle). Zor şeyler Prensip olarak çeşitli parçalardan oluşurlar, ancak parçaların kendisi birlikte ele alındığında bütünle aynı değere sahip değildir (örneğin, bazı karmaşık mekanizmalar).

Alt öğe (aksesuar) ana şeye hizmet eder ve bu da ikincil bir şey olmadan yeterince kullanılamaz (örneğin, asıl şey bir kilittir, aksesuar bir anahtardır).

halka açık (res publica, örneğin kamuya açık yollar ve amfitiyatrolar), berabere (res nullius, örneğin suda balık, vahşi doğada vahşi hayvanlar, ormanda mantarlar) ve kamu (res communia omnium, örneğin akan su, hava, güneş ışığı) şeyler.

19. Mülkiyet haklarının kavramı ve içeriği. Mülk türleri

sahiplik - Bir şey üzerinde en eksiksiz hakimiyet (plena in re potestas), en kapsamlı mülkiyet hakkı; Romalıların genel kuralına göre bu hakimiyet sınırsızdı.

Mülkiyet hakkı mutlak, ayni ve daimi (karşılığı var olduğu sürece ebedi) bir hak olarak değerlendirilmektedir.

Mülkiyet hakları kavramı ilk kez Romalılar tarafından XII. Tablolardaki Kanunlarda formüle edilmiş olup, bu hukuk kurumunun Roma yapısı bugün hala genel kullanımdadır.

Mülkiyet hakkında öncelikle kişisel unsur ağır basmış (dominium olarak adlandırılmış), daha sonra bu hakkın mülkiyet (proprietas) niteliği vurgulanmıştır.

Modern inşaatta mülkiyet hakları şu unsurları içerir: mülkiyet, kullanım ve elden çıkarma.

Romalılar esnek mülkiyet hakları kavramını geliştirdiler. Bu, eğer sınırlıysa (örneğin irtifak veya intifa hakkı yoluyla), sınırlamaya neden olan esasın ortadan kalkması nedeniyle (örneğin intifa hakkı sahibinin ölümü) orijinal mutlak sınırlarına geri dönmesi anlamına gelir.

Roma hukukuna göre mülkiyet türleri:

1. Yasal temele göre: kirit (XII Tablo Kanunlarına göre), parasal (praetor kanununa göre), il (yerel kanun ve geleneklere göre).

2. Şey başına sahiplerin sayısına bağlı olarak: bireysel, genel.

Ayrıca Latinlerin (İtalyan şehirlerinin sakinleri, MÖ 212. yüzyıldaki müttefik savaşından sonra Roma vatandaşlığı haklarını aldılar) ve Peregrines'in (XNUMX'de İmparator Caracalla'nın fermanı uyarınca Roma vatandaşlığı haklarını alan yabancılar) mülkiyetini de ayırt edebiliriz. ). Latinler ve yerliler, praetorian hukuku ve halklar hukuku çerçevesinde medeni hukuk ehliyetine sahipti.

Ortak mülkiyette, bir şeyin tek mülkiyet hakkı aynı anda belirli hisseler halinde birden fazla kişiye (ortak sahiplere) aittir. Tipik olarak, ortak mülkiyet, bölünmez bir şeyin (örneğin bir kölenin) birkaç mirasçı tarafından miras alınması sonucu ortaya çıktı. Ortak ortak mülkiyetin ortaya çıkmasının bir başka temeli de homojen toplu şeylerin karıştırılmasıdır (örneğin, farklı kişilere ait tahıllar aynı depoya dökülmüştür).

Klasik Roma hukuku, ortak mülk sahiplerinin her birinin ortak mülkiyeti özgürce elden çıkarabileceğini varsayıyordu, ancak klasik sonrası dönemde bu hak önemli ölçüde ayarlandı: ortak sahiplerin her biri, ortak mülkü yalnızca kendi yetki sınırları dahilinde elden çıkarabilirdi. paylaşmak.

20. Topa Sahip Olma

mülk - bir kişinin (sahibin) bir şey üzerinde fiili (bir şeyle temas) veya ekonomik (her zaman fiili elde etme yeteneği) hakimiyeti. Mülkiyetin yasal kategorisi (posessio), bir şeyin mülkiyetinin belirli bir zamanda belirli bir kişiye harici olarak kaydedilmesini mümkün kıldı. Romalılar mülkiyeti hem bir hak hem de bir gerçek olarak görüyorlardı.

Sahip olmak ve tutmak. Sahiplik, bir şey üzerinde hakimiyet kurmanın (corpus posessionis) yanı sıra, kişinin o şeye kendisi için sahip olma iradesini (niyetini) de gerektirir (animus posessionis). Eğer böyle bir irade yoksa o zaman sadece tutmaktan bahsediyoruz. Roma hukukuna göre hak sahipleri, kiracılar, emanetçiler ve bir şeye sahip olan ancak o şeye kendileri (kendi adlarına) sahip olma niyetinde olmayan diğer kişilerdi. Bağımlı sahipler mülkiyet korumasından yararlanmıyordu; yalnızca şeyin sahibi bu hakka sahipti. Böylece, zilyetlik ve elinde tutma fiilen farklı olmasa da hukuki anlamda önemli ölçüde farklılaşmıştır.

Sahiplik türleri: yasal ve yasadışı sahiplik, iyi niyetli ve sahtekâr

1. Yasal (başlıklı) ve yasa dışı (unvansız), ikincisi iyi niyetli ve kötü niyetli olabilir. Roma hukukunda, tapusuz iyi niyetli mülkiyet, sahibinin bir şeye sahip olma hakkına sahip olmadığını bilmediği ve bilmemesi gerektiği durumlarda tanınır (örneğin, bir şeyi vicdansız bir sahipten satın alan kişi). kötü niyetini bilmiyordum). Vicdansız sahibin örneği hırsızdır. Yalnızca iyi niyetli bir malik zaman aşımı ile mülkiyet hakkını elde edebilirdi; eşya sahibinin bir iddiası olması durumunda sorumluluğu hafifletilirdi.

2. Sivil mülkiyet, praetorial mülkiyet, bazen de halklar hukuku (ius gentium) uyarınca ayrıcalıklı mülkiyet.

Bir şeye sahip olma sürecinin karakteristik özellikleri. Mülkiyet ve petitorium arasındaki fark. Praetor engel oluyor. Adil mülkiyetin savunmaları

Bir şeyin zilyetliği, dilekçe veya zilyetlik (yasaklama) süreci kullanılarak korunuyordu.

Dilekçe sürecinde bir şeye sahip olma hakkının kanıtlanması gerekiyordu ki bu da çoğu zaman zor oluyordu.

Mülkiyet davalarında, açıkçası, bir iddiada bulunulmadı, ancak bir yasaklama yapıldı. Bu durumda, yalnızca eşyanın zilyetliği gerçeğinin ve bu zilyetliğin davalı tarafından ihlal edildiğinin kanıtlanması gerekiyordu. Mülkiyet süreci, önceki mülkiyetin yasallığı varsayımına dayanan ve pratikte davaların büyük çoğunluğunda doğru olduğu ortaya çıkan, mülkiyetin korunmasına yönelik basitleştirilmiş bir prosedürdü.

Mülkiyet yasağı türleri:

1. Amaç olarak: mülkiyeti korumayı ve mülkiyeti geri vermeyi amaçlamak.

2. Eşyanın kasten iade edilmesi yöntemine göre: Eşyanın zorla alınmasını amaçlayan (ihlal edenin kendisi eşyayı zorla almışsa) ve eşyanın gönüllü olarak geri verilmesini amaçlayan (eğer eşya ihlal edenin tasarrufuna girmişse). şiddet kullanımının sonucu olmayan, örneğin süresi dolan bir mülkiyete sahip olma).

21. Mülkiyet edinmenin ilk yöntemleri

İlk Yollar Mülkiyetin kazanılması için (yasal dayanak):

1. Yeni şeyler yapmak (kendi malzemelerinizi kullanarak).

2. Eşyalarınızdan meyve ve gelir elde etmek.

3. Meslek - işgal (sahip olunmayan şeylere el konulması), hazine ayrı olarak tahsis edilir (daha sonra bu durumda yarısının arsa sahibine verilmesi gerektiği kuralı getirildi).

4. Şeylerin bağlanması (karıştırılması). Genel kural olarak, birbirine bağlı şeyler zarar görmeden bölünemiyorsa, asıl şeyin sahibi tali şeyin de sahibi olur (Böylece arsa sahibi, arsası üzerine dikilen ağacın mülkiyetini kazanır). Granüler cisimler karıştırıldığında ortak özellik ortaya çıkar.

5. Spesifikasyon - bir şeyin spesifikasyonu (işlenmesi). Justinianus'un mevzuatı, eğer üretilmiş bir şey çok fazla hasar görmeden orijinal durumuna döndürülebiliyorsa, o şeyin malzemenin sahibine ait olacağını öngörmekteydi. Aksi takdirde, malzemenin sahibine maliyetini tazmin etmekle yükümlü olan işleyicinin mülkiyetine geçer.

6. Alüvyon.

7. Edinme zamanaşımı (usucapio), mülkiyeti kazanmanın ilk yöntemidir; bu, kanunla belirlenen süre içinde ve belirli koşullara tabi olarak, iyi niyetle bir şeyi fiilen alan kişinin sahip olarak tanınması anlamına gelir.

XII Tablo Kanunlarına göre, satın alma sınırlama süresi 2 yıl, diğer şeyler için ise sadece bir yıl olarak belirlendi. Zaman aşımı ile mülkiyet edinmenin tek şartı, bu şekilde edinilen şeyin çalınmamasıydı.

Justinianus'un zamanına gelindiğinde, zaman aşımı yoluyla mülkiyet haklarının kazanılması için aşağıdaki koşullar oluşturulmuştu:

1. Satın alınan ürünün fiili mülkiyeti.

2. İyi niyetli mülkiyet.

3. Mülkiyetin yasal dayanağı.

4. Kanuni zamanaşımı süresi, taşınırlar için 3 yıl, gayrimenkuller için 10 yıl (zaman aşımı ile edinen ile zaman aşımı nedeniyle hak kaybı tehlikesiyle karşı karşıya olan kişi aynı ilde yaşıyorsa) ve 20 yıldır (eğer bunlar kişiler farklı illerde yaşamaktadır).

5. Bir şeyin reçeteyle edinilebilme yeteneği, özellikle çalınan ve sivil dolaşımdan çekilen şeylerin reçeteyle (ve başka yollarla) edinilmesi imkansızdı.

22. Sözleşme kapsamında mülkiyet haklarının kazanılması, mülkiyet haklarının korunması ve sona ermesi

Bir sözleşme kapsamında mülkiyet haklarının edinilmesi

Manipülasyon (mancipatio) - mancipated bir şeyin transferinin ciddi bir töreni. Mancipation, devredilen şeyin veya onun sembolünün (örneğin, devredilen arsadan bir parça toprak) varlığını varsayıyordu ve beş tanığın ve bir terazinin huzurunda özel formüllerin telaffuz edilmesinden, terazide metalin (bakırın) tartılmasından ve diğer şeylerden oluşuyordu. Antik kökenli resmi prosedürler.

Manipüle edilen şeylerin hakları da aracılığıyla devredilebilir. sahte duruşma (iure cessio'da).

Mutlak monarşi dönemine gelindiğinde, şeylerin manipüle edilebilir ve manipüle edilemez olarak bölünmesi anlamını yitirdi ve gelenek (traditio), mülkiyeti sözleşme yoluyla devretmenin ana yolu haline geldi. Традиция - Bir şeyin mülkiyetini devretmek amacıyla bir şeyin fiili mülkiyetinin bir kişiden diğerine devredilmesinden oluşan bir mülkiyet edinme yöntemi.

Mülkiyet haklarını elde etmenin bir yolu olarak gelenek aşağıdaki unsurlar: 1) yabancılaştıranın iradesi üzerine bir şeyin mülkiyetinin edinene devredilmesi; 2) transferin meşrulaştırılması, yani. şeyi devreden kişinin onu elden çıkarma hakkına sahip olması gerekir (genellikle böyle bir hak mal sahibine aittir, ancak örneğin rehin alan kişi de olabilir); 3) tarafların, devredilen şeyin mülkiyetini devretmek için bir şeyin mülkiyetinin devredildiğine dair anlaşması (ve örneğin bir depolama sözleşmesi imzalarken elde tutmak için değil); 4) Eşyayı devreden kişinin, onu devretmesine hukuki bir engel bulunmamalıdır (örneğin, kocanın, karısına çeyiz olarak aldığı malı devretme hakkı yoktu).

Mülkiyet haklarının korunması. Mülkiyet haklarını korumak için, haklı çıkarma ve olumsuz iddialar geliştirildi.

haklılık iddiası sahibinin, eşyanın mülkiyetini geri alma talebidir. Bu iddiada malik, eşyanın hakkını ispat etmektedir. İddianın kabul edilmesi halinde, mal sahibi, ihtilaflı eşyayı, tüm meyveleri ve gelirleriyle birlikte sahibine iade etmelidir. Davalı, eşyanın durumunun kötüleşmesinden sorumludur, ancak eşyanın elinde olduğu süre boyunca bakımı için gerekli masrafların karşılanması için malikten tazminat talep edebilir.

olumsuzlayan iddia sahibine ait bir şeyi kullanma hakkı ve elden çıkarma hakkına yönelik ihlallerle ilişkili. Menfi iddiada davacı sıfatıyla hareket eden bir kişinin sahip olduğu bir şeyin kullanılmasında ve elden çıkarılmasında zorluk yaşanan tüm durumlarda uygulanmıştır.

Gelenek gereği mülkiyet hakkını edinenleri korumak için onlara bir Publician davası verildi (bu tür bir edinenin hakkının, ilgili süre henüz gelmemiş olsa bile, zilyetlik zaman aşımına dayandığı kurgusuyla).

Mülkiyetin sona ermesi. Mülkiyet hakkı kaybı, bir şeyin yok olması (örneğin sivil dolaşımdan çekilmesi), sahibinin bu hakkı reddetmesi veya mülkiyet hakkının iradesi dışında yoksun bırakılması durumunda meydana gelebilir. Bir şeyin müsaderesi sırasında malikin kendisi, başka bir kişi tarafından zilyetlik reçetesi ile mülkiyet haklarının tesisi, bazı durumlarda başka haller.

23. İrtifak hakkı kavramı, türleri, anlamı ve içeriği

irtifak hakkı - başkasının şeyini kullanma hakkının sınırlı olması.

İrtifak hakkı yüklenen bir şeyin sahibi, malının başka bir kişi (başka kişiler) tarafından kullanılmasına hoşgörü göstermekle yükümlüdür. İrtifak ilişkileri, irtifak hakkı yüklenen şey (hizmet eşyası) aracılığıyla, eşyanın sahibi ile irtifakı kullananı dolaylı olarak birbirine bağlar.

Genel bir kural olarak, irtifak hakkının ücretsiz olması gerekir, ancak malik, bunun sağlanmasıyla ilgili masraflarının geri ödenmesini talep edebilir.

İrtifak hakkı, irtifak hakkı sahibinin herhangi bir olumlu (aktif) eylemde bulunmasından oluşamaz; ancak irtifak hakkı sahibinin eylemlerine pasif bir şekilde tahammül etmelidir.

İrtifak hakkı ile mülkiyet hakkı arasında bir çelişki olması durumunda, ikincisi irtifak hakkına göre daha aşağı düzeydedir.

Kişisel irtifak hakkı Belirli bir kişiye verilen, ait olduğu kişinin ölümüyle sona erer. Kişisel irtifak hakkının miras alınmasına (ve bunun diğer herhangi bir şekilde elden çıkarılmasına) izin verilmez.

Kişisel irtifak türleri:

1. İntifa hakkı - bir şeyin özünü (özünü) bozulmadan korurken, meyvelerin çıkarılmasıyla (genellikle ebeveynlerin çocuklarının mülkü üzerinde intifa hakkı vardı) kullanım hakkı (ömür boyu veya sabit süreli). İntifa hakkını kullanan kişiye intifa hakkı sahibi denirdi. İntifa hakkı sahibi, intifa konusunu üçüncü kişilere devretme hakkına sahipti. İntifa hakkı sahibi, eşyaya iyi bakmak, eşyanın kullanılamaz hale gelmesi veya hakkının izin verilenden fazla kullanılması halinde kusurdan dolayı ona verilen zararı tazmin etmek ve eşyanın masraflarını ödemekle yükümlüydü. İntifa hakkı sahibinin, intifa hakkını miras yoluyla devretmesi yasaklanmış, intifa sahibinin ölümü ile intifa hakkı sona ermiş ve eşya malike geçmiştir.

2. Uzu'lar - meyveleri çıkarmadan (meyveler bir eşya gibi kişinin kendi ihtiyaçları doğrultusunda kullanılabilir, ancak atılamaz) orijinal maddesini de koruyarak kullanma hakkı (ömür boyu veya belirli süreli). Usûl kullanan kimseye tefeci denirdi. Tefecilik, intifa hakkı gibi zorunlu ve sınırlıydı.

3. Yaşam alanı - başka birinin evinde (veya evin belirli bir bölümünde) yaşama hakkı.

4. Emek kullanma hakkı başkasının kölesi veya hayvanı (meyveleri çıkarılmadan).

Kara (ön arama) irtifak hakkı irtifakta hakim olan ve hizmet eden şeylerin sahiplerinin kişiliklerine bağlı değildir. Arazi irtifakları arasında eşyanın niteliğine göre kentsel ve kırsal irtifak ayrımları yapılmaktadır.

İrtifak hakkı genellikle hakim mülkün doğal eksikliklerini hizmetkarın aleyhine düzeltmek amacıyla kurulurdu (örneğin, hakim parselde su bulunmadığı için komşu hizmetlinin irtifakı altında alınır). Hakim arsanın sürekli ihtiyaçlarını sağlamak için genellikle komşu arazi parselleri arasında.

Bazı şehir irtifak hakları, binalar arasındaki etkileşim konularını ele alıyordu (örneğin, birinin binasının duvarını komşu bir bina üzerinde destekleme hakkı).

Kırsal irtifak hakları, örneğin, bir komşunun arazisinden hayvan geçirme veya sürme hakkı, kişinin kendi arazisine su taşıma hakkı vb. ile ilgilidir.

24. Rehin ve şekilleri

kefalet - rehin alanın rehin hakkının tesis edildiği rehin verenin mülkünden belirli bir şeyin tahsis edildiği yükümlülükleri güvence altına almanın yollarından biri.

Borçlunun, kendisine rehin edilen malı teslim etme yükümlülüğünü yerine getirmemesi halinde, rehin sahibi (rehin alacaklısı), rehin edilen malı sadece kullanma değil, aynı zamanda tasarruf etme hakkına da sahiptir.

Haciz hakkı her zaman belirli bir borçlunun (ipotek alan) alacaklısına aittir. Üçüncü kişiler de borçluya teminat olarak bir şeyler verebilir. Rehin hakkı ve bir borcun yerine getirilmesini talep etme hakkı tek kişiye, yani borcun alacaklısına (rehin hakkı altındaki rehin sahibi) aittir.

Güvenceli satış - Borçlu veya üçüncü bir kişi, bir şeyi mülkiyet amacıyla alacaklıya satar; böylece borçlu borcunu yerine getirmezse, o şey alacaklının mülkiyetinde kalır. Borçlunun borcunu ifa etmesi şartıyla alacaklı, malı rehin verene geri satardı.

Manuel ipotek - rehin verilen eşyanın rehin sahibine mülkiyet olarak değil, genel bir kural olarak kullanım hakkı olmaksızın yalnızca zilyetlik olarak devredilmesi. Başka bir deyişle, rehin verilen eşya artık rehin alana satılmıyor, depolanmak üzere ona devrediliyor. Rehin verilen eşyanın işlem (bakım) gerektirmemesi durumunda manuel rehin etkili bir şekilde kullanılabilir, çünkü rehin alan, eşyayı uygun durumda tutmak için herhangi bir çaba harcamak veya bunun için herhangi bir masraf yapmak zorunda değildir (örneğin, sadece evcil hayvanı bırakmak için devredilen mülkü besleyin ve ardından yalnızca cesedini iade edin). Ayrıca ne rehin verenin ne de rehin alanın o şeyi kullanma hakkı yoktu.

Ipotek - rehin verenin elinde kalan rehinli mülkün rehin edilmesi (saf rehin). Rehin alanın rehin hakkı, yalnızca rehin verilen şeyi (borçlunun yükümlülüğünü yerine getirmemesi durumunda sınırlı bir ölçüde) tasarruf etme kabiliyetinden ibarettir. İpotek, ipotek veren için herhangi bir özel ekonomik zorluk olmaksızın hemen hemen her şeyin serbestçe rehin verilmesini mümkün kıldı.

Aynı zamanda ipotek söz konusu olduğunda, ipotek alan kişi hakkında olduğu gibi, rehin verilen şeyle ilgili olarak ipotek verenle özel hukuk ilişkisine giren ve bunun takyidini bilmeyen üçüncü kişiler için de bir takım hukuki talepler doğar; Rehin verenin dürüst olmaması durumunda, mülk yeniden rehin verilebilir. Bu nedenle, rehin kıdemi ilkesi getirildi - rehin verilen eşya üzerinde hakkı daha önce ortaya çıkan rehin sahibine öncelik verildi.

Romalılar, vicdansız ipotek verenlerin suiistimallerinin sonucu olan birden fazla ipotek kredisinden kaçınmak için bu kuruma yaklaştılar. şeylere taahhüt edilen hakların zorunlu devlet kaydı. Bazı büyük şehirlerde böyle bir kayıt mevcuttu, ancak yalnızca isteğe bağlı olarak, kayıtlı bir haciz, daha sonra ortaya çıkmış olsa bile, kayıtlı olmayan bir hacizden daha eski kabul ediliyordu.

25. Borçların doğuşu ve sona ermesi kavramı, unsurları ve gerekçeleri

Borcun gereği olarak borçlunun (borçlunun), alacaklı lehine bazı eylemlerde bulunması gerekir. Bu eylemlerin aktif doğası, bir yükümlülüğü mülkiyet hakkından ayırmayı mümkün kılar. Borcun iki tarafı vardır: Alacaklının alacak hakkı vardır ve borçlunun da alacaklının meşru taleplerini yerine getirme yükümlülüğü vardır.

Herhangi bir yükümlülük bir taleple güvence altına alınmalıdır. Yukarıdakiler aşağıdakiler için geçerli değildir: ayni yükümlülükler (örneğin, Roma hukukunun gelişiminin ilk aşamasında köleler ve astlar arasındaki işlemler hakkında). Doğal yükümlülüğün varlığı, bir iddiayı savunmak için kullanılabilir ancak iddia doğrudan doğal bir yükümlülükten kaynaklanmaz. Aynı zamanda doğal bir yükümlülük, diğer yükümlülüklerin tüm temel özelliklerini de içerir.

Taahhüt Unsurları - taraflar, içerik, konu.

Yükümlülüğün tarafları - alacaklı ve borçlu.

Yükümlülüğün içeriği - Alacaklıdan gelen yükümlülüğün konusuna ve borçlunun buna karşılık gelen yükümlülüğüne ilişkin talep hakkı.

Yükümlülüğün konusu hakkında yükümlülük doğuran şeydir.

Bir yükümlülük birden fazla öğeyi içerebilir. Örneğin, bir alım satım sözleşmesinden kaynaklanan bir yükümlülükte (ücretli sözleşmelerden kaynaklanan tüm yükümlülüklerde olduğu gibi) iki kalem vardır: mallar ve satın alma fiyatı.

Yükümlülüğün ortaya çıkma sebepleri:

1. Anlaşma, yani kişiler arasındaki anlaşma.

2. Haksız fiil, yani. suç.

3. Sanki bir anlaşmaymış gibi - kelimenin tam anlamıyla bir anlaşmadan farklı olarak, tarafların iradesinin üzerinde anlaşmaya varılmış bir ifadesi yoktur, ima edilir (örneğin, başka birinin işlerini talimatsız yürütmek).

4. Yarı-suç - haksız fiilden farklı olarak, yarı-suçta failin kimliği açık değildir (örneğin, döküldüğü veya atıldığı evin sahibinin bunun için döküldüğü veya atıldığı yarı suç) dışarı atılan kişi suçlu olmasa bile sorumlu tutulabilir).

Medeni hukuk ilişkilerinin normal gelişimi ile yükümlülük sona erdi onun icrası. Uygun ifaya ek olarak, Roma hukuku kapsamındaki bir yükümlülük de yenileme ve mahsup yoluyla sona erdirilmiştir.

Yenilik Taraflar arasında mevcut bir borcun yerine yeni bir borç getirilerek sona erdirildiği, yenilenmesi ise feshedilen borcun herhangi bir unsurunu değiştiren bir anlaşmadır.

at sıralamalar Borç, karşı orantılı bir talebin geri ödenmesiyle sona erer. Başlangıçta mahsup hakkı, müşterilerinin karşılıklı alacaklarını mahsup etmek amacıyla yalnızca bankacılara tanınmıştı. Aynı anlaşmadan kaynaklanan karşılıklı alacakların mahsup edilmesi de kullanıldı.

Justinianus yasasında aşağıdakiler vardı: yükümlülüğün mahsup yoluyla sona erdirilmesine ilişkin koşullar. Dikkate alınacak iddiaların: karşı, geçerli, homojen, olgun (yani belirlenmiş son tarihler açısından karşılaştırılabilir), açık olması gerekir.

26. Roma hukukunda yükümlülüklerin sınıflandırılması

Roma hukukunda yükümlülüklerin ana sınıflandırması tam olarak yapılmıştır. meydana gelmelerine göre; sırasıyla, sözleşmeden doğan yükümlülükler, haksız fiil yükümlülükleri ile sözleşmelerden doğan yükümlülükler ve yarı suçlar arasında ayrım yapılmıştır.

İşlemler tek taraflı ve iki taraflıdır. Sözleşmeler ve anlaşmalar

Tek taraflı işlemler (bir tarafın yalnızca hakkı vardır, diğer tarafın yalnızca yükümlülüğü vardır, örneğin bir kredi sözleşmesi) ve iki taraflı (örneğin bir alım satım sözleşmesi) vardır. İkinci grup, bir yükümlülüğün ortaya çıkması için uygulamada en yaygın temel olan sözleşmeleri içerir; sözleşme özgürlüğü ve tarafların eşitliği temel ilkelerine dayanan, eşit ve bağımsız hukuk konularının bir anlaşmasını (iradenin koordinasyonunu) temsil eder. taraflar (sözleşme konuları). Çok taraflı işlemlere anlaşmalar da denir.

Roma hukukunda sözleşmeler, sözleşmeler (sözlü, gerçek, gerçek ve rızaya dayalı) ve sözleşmeler olarak ikiye ayrılır.

Sözleşmeler. - Medeni hukuk tarafından tanınan sözleşmeler (öncelikle XII Tablo Kanunları tarafından sağlanan), uygun şekilde uygulanabilir koruma ile sağlanan sözleşmeler. Guy'ın klasik sınıflandırmasına göre aşağıdaki sözleşme türleri:

1. Sözlü (sözlü), örneğin son derece resmi bir şart, tek taraflı bir yükümlülüğün ortaya çıkması için arkaik bir temel.

2. Klasik dönemden önce edebi (yazılı), onların yardımıyla sözlü anlaşmalar yapılmış, ilgili kayıtlar (örneğin, bir borcun ortaya çıkması veya geri ödenmesiyle ilgili) aynı anda alacaklının gelir ve gider defterlerine girilmiş ve borçlu. Daha sonra, üçüncü bir taraftan (singraflar) veya birinci şahıstan (kirograflar) senet olarak gerçek sözleşmeler çıkarıldı.

3. Gerçek - yükümlülük, şeyin fiilen devredilmesi sonucunda ortaya çıkar.

4. Uzlaşma - bir şeyin devredilmesine veya yokluğuna bakılmaksızın tarafların belirli bir anlaşmaya varması nedeniyle bir yükümlülük doğar.

Anlaşmalar gayri resmi anlaşmalardı ve bu nedenle başlangıçta medeni hukuk kapsamında uygulanabilir korumadan yararlanamadılar. Praetor'un fermanlarında, paktın taraflarının dava açmama, yalnızca itiraz yoluyla pakt'a başvurma hakkı vardı. Daha sonra, bazı anlaşmalar yasal koruma da aldı, bu nedenle anlaşmaların "örtülü" (yasal korumayla donatılmış) ve "çıplak" (yasal koruma olmadan) olarak bölünmesi ortaya çıktı.

27. Roma sözleşme hukukunun gelişimi, resmi rolü

Roma sözleşme hukukunun gelişimi ve düzenlediği sosyal ilişkiler daha karmaşık hale geldikçe iki ana yönde gerçekleştirildi. İlk olarak, yeni sözleşme türleri ortaya çıktı (Guy'un sınıflandırmasına dahil olmayan sözde "isimsiz sözleşmeler") ve ikinci olarak, uygulanabilir korumayla donatılmış anlaşmaların ("giydirilmiş" iddialar) sayısı arttı.

İsimsiz sözleşmeler 1. - 4. yüzyıllarda ortaya çıkıyor. ekonomik zorunluluktan dolayı. İsimsiz bir sözleşme, taraflardan birinin böyle bir "standart dışı sözleşme" kapsamında üstlenilen yükümlülüğü zaten yerine getirmesinin ardından yasal güç kazandı. İsimsiz sözleşmenin ayrı bir türü de “değerleme sözleşmesi” idi: Genel özelliklere göre tanımlanan bir şey, değerleme veya iade tutarında daha sonra satılmak üzere belirli bir değerleme ile karşı tarafa devredildi.

Paktlar aşağıdaki yollarla hukuki koruma altına alınmıştır: 1) paktın eklendiği ana anlaşmanın hükmüyle koruma; 2) praetor'un fermanı temelinde anlaşmaya hukuki koruma sağlamak (örneğin, praetor anlaşmazlığın bir hakem tarafından değerlendirilmesi için anlaşmaya yasal koruma sağlamıştır); 3) anlaşmaya imparatorluk hukuku kapsamında uygulanabilir koruma sağlanması (örneğin, “cömertlik göstermek amacıyla” bir hediye anlaşması).

Roma sözleşme hukukunun yardımcı rolü. Tek taraflı ve sinnagmatik anlaşmalar

Eğer katı hukuka dayalı eski resmi sözleşmeler tek taraflıysa (yani, sözleşme karşı tarafa yetki verirken diğer tarafı yükümlü kılıyor, bunun sonucunda birincisi yalnızca alacaklı, ikincisi ise yalnızca borçlu olarak hareket ediyor), o zaman tüm yeni resmi olmayan sözleşmeler ( kredi hariç) iki taraflı veya sinnagmatiktir (yani her katılımcı, hem haklar hem de yükümlülükler elde ederek aynı anda hem borçlu hem de alacaklı olarak hareket etmiştir).

İkili anlaşmalar çerçevesinde mükemmel ve kusurlu synnalagma ayırt edilir.

Mükemmel synnalagma, sonuçlandırıldığı andan itibaren iki taraflı etki kazanan sözleşmelerin karakteristiğidir. Bu, işlem için eşit derecede değerli olan karşılıklı sorumluluk alışverişinin (örneğin, satın alma ve satış sözleşmesi, kiralama, ortaklık) kurulmasıyla açıklanmaktadır.

Kusurlu synnalagma, ilk başta kendilerini yalnızca tek taraflı eylemde gösteren ve daha sonra karşılıklı bir yönelim kazanan sözleşmelerin karakteristiğidir. Bu sözleşmelerde, işlemin amacının yerine getirilmesine yönelik bir ana yükümlülük ve ikincil öneme sahip olan ikincil bir yükümlülük (örneğin, mevduat sözleşmesi, emirler) bulunmaktadır.

Karşı tarafların karşılıklı eylemlerine aracılık eden ikili anlaşmalar, emtia ve para cirosuna hizmet etmek için, yürütülmesi sırasında karşılıklı eylemin olmadığı tek taraflı anlaşmalara göre daha uygundur.

Bu nedenle sinnagmatik anlaşmaların oluşumu, Roma ekonomisinde meydana gelen ciddi değişikliklerin onu doğal-ataerkil durumdan çıkardığı ve tek emtia işlemlerinin yerini kitlesel dağıtımın aldığı daha sonraki bir zamana kadar uzanmaktadır.

28. Sözleşmenin konusu. Temsil. Sözleşmenin geçersizliği

Sözleşmenin esas (gerekli) kısımları şunlardır:

- tarafların anlaşması;

- Anlaşmalarının konusu, sözleşmeden doğan yükümlülüğün kapsadığı nesnedir;

- temel (neden) - tarafları sözleşmenin imzalanmasına yönlendiren acil maddi hedef.

Temsil vakaları

İddia hakkını devretmek için praetor, yetki devri kurumunu (yani usuli temsil) kullanmaya başladı. Borçludan borcu tahsil eden yeni alacaklı, eski alacaklının vekili olarak hareket ediyordu. Böyle bir hukuki kurgu aynı zamanda bazı sakıncaları da içeriyordu: Örneğin, (resmi olarak borca taraf olan) eski alacaklının ölümü üzerine, yeni alacaklı artık borçludan borcu talep edemezdi; zira temsil, borçlunun ölümüyle sona erer. temsil edilen.

Sözleşmenin geçersizliği (işlem). Anlaşmalar yasa dışıdır ve “ahlak”a aykırıdır. iradenin kötü alışkanlıkları

Geçersiz bir işlem herhangi bir hukuki sonuca sebep olamaz. Geçersiz bir işlem gerçekleştirilmişse, bu tür bir işlemin sonuçları ortadan kaldırılmaya tabi tutulmuş ve taraflar orijinal kişisel ve mülkiyet durumlarına geri döndürülmüştür (iade gerçekleştirildi).

Aşağıdaki koşullardan en az birinin mevcut olması durumunda işlem geçersiz ilan edildi:

1. İşlemin içeriğindeki kusur (örneğin, işlemin içeriğine ilişkin belirsizlik).

2. İşlemin taraflarının iradesindeki kusur (örneğin, işlemin uygun hukuki statüye sahip olmayan bir kişi tarafından tamamlanması).

3. İşlemin taraflarının irade beyanında kusur olması (örneğin işlemin cebir kullanarak, şiddet tehdidi altında, aldatarak gerçekleştirilmesi). Şiddete başvurmaya mecbur bırakan kişi, tazminatın yanı sıra mağdura iki kat tazminat ödemek zorunda kaldı. İşlem yaparken hileye başvuran kişi şerefsizliğe (rezilliğe) maruz kalırdı.

29. Bir yükümlülüğün tarafları. Yüzleri değiştirme

En basit (taraf sayısı açısından) yükümlülük ilişkisi iki kişiyi içerir: alacaklı (alacaklı - reus stipulandi), sübjektif haklara sahip ve borçlu (borçlu - reus promittendi), alacaklının hakkıyla bağlantılı yasal bir yükümlülüğe sahip olan kişi.

Ancak, bileşim ve katılımcı sayısı açısından daha karmaşık olan zorunlu ilişkiler de vardı - birkaç borçluyla (pasif çok sayıda taraf), birkaç alacaklıyla (aktif), birkaç borçlu ve alacaklıyla (karışık).

Zamanla, yükümlü kişilerin değiştirilmesine izin verildi: alacaklının değiştirilmesi durumunda, talep hakkının devri gerçekleşir; borçlu değiştirilirse borcun başkasına devredilmesinden söz edilir.

İlk başlarda bir borçta alacak hakkının devri yenileme yoluyla yapılıyordu. yükümlülüğün yeni bir kişiyle yenilenmesi. Yenilik yoluyla yükümlülüğün içeriğini (yani türünü) değiştirmek mümkün olmuştur. Ancak yenilik, borçlunun borcun yenilenmesine rıza göstermesini gerektirir (ki bu da temel sözleşme özgürlüğünden kaynaklanmaktadır), ancak uygulamada her zaman başarılamamaktadır.

Bırakma. Borcun devri. Romalılar, aktif sivil dolaşım geliştikçe, bir yükümlülük altında talep hakkını devretme özgürlüğüne geçtiler - feragat kurumu ortaya çıktı. Devir, temlik edeni (eski alacaklı) ve devralan kişiyi (yeni alacaklı) kapsamaktadır ve borçlunun rızası gerekli değildir (sadece temlik konusunda kendisine bilgi verilmesi yeterliydi). Tüm hakların temlik yoluyla devredilmesi mümkün değildir; özellikle kişisel yükümlülükler (örneğin nafaka yükümlülükleri, özel bir haksız fiil olarak şikayetten kaynaklanan yükümlülükler) temlik konusuna tabi değildir. Spesifik bir işlem olarak değerlendirilen temlik, karşılıksız veya bedelli olabilir.

Devirin ortaya çıkmasından çok daha önce, üçüncü bir tarafın borçlu yerine yükümlülüğü yerine getirmeye (alacaklının taleplerini karşılamaya) hazır olduğunu beyan etmesiyle şarttan geliştirilen borç devri kurumu oluşturuldu. Ancak borçlu ancak alacaklının rızasıyla değiştirilebilir.

Birden fazla alacaklı veya borçluya ilişkin yükümlülükler

Borcun konusu bölünebilir ise, yükümlülük birden fazla taraf arasında paylaştırılır. “XII Cetvel Kanunlarına göre miras borçları otomatik olarak hisselere bölünür.”

Birden fazla kişiyle olan yükümlülükler iki tür olabilir:

1. Paylaşılan yükümlülük (borç, alacak hakkı), her müteselsil borçlunun (müşterek alacaklı) hisselerine bölünür. Birden fazla kişiyle olan borç, genel kurala göre eşitliktir.

2. Temel (müşterek ve müteselsil) yükümlülük. Müşterek ve müteselsil bir yükümlülük ancak pasif olabilir. Bu durumda, bir ortak borçlu herkesin borcunu ödedi ve ardından diğer ortak borçlular ona ödeme yaptı. Bu durumda, alacaklının bir müteselsil borçluya karşı olan talebini kaybetmesi, onu geri kalan müteselsil borçlulara karşı talep hakkından mahrum bırakmıştır.

30. Yükümlülüğün yerine getirilmesi

Bir yükümlülüğün yerine getirilmesi - Zorunlu hukuki ilişkiye giren tarafların izlediği temel amaç. Bir yükümlülüğün yerine getirilmesi onu sona erdirir ve bir yükümlülüğü sona erdirmenin olağan ve en yaygın yoludur.

Eski cumhuriyet döneminde (XII Tablo Kanunlarından türetilen medeni hukuka göre), katı bir kural yürürlükteydi: yükümlülük, ortaya çıktığı şekilde sona erdirilmelidir. Zamanla, yükümlülüğün yerine getirilmesine ilişkin resmi gereklilikler giderek daha basit hale geldi. Sonuç olarak, yükümlülüğün yerine getirilmesi sadece içeriğine uygun olmalıdır; yükümlülüğün uygun şekilde yerine getirilmesi:

1. Performans, mülkünü elden çıkarma yeteneğine sahip bir kişi tarafından gerçekleştirilmelidir; kişisel performans yalnızca kesinlikle kişisel nitelikteki yükümlülüklerde gerekliydi.

2. İcra, ifayı kabul edebilecek bir kişiye (alacaklıya veya alacaklının belirttiği kişiye) yapılmalıdır.

3. İfa, yükümlülüğün içeriğine tam olarak uygun olmalıdır; yükümlülüğün konusu, tarafların rızasıyla değiştirilebilirken, Justinian döneminde (Roma hukukunun gelişiminin klasik sonrası dönemi), değiştirme Alacaklının rızası olmadan bile arazi transferi ile parasal performansa izin verildi.

4. Yükümlülük uygun yerde yerine getirilmelidir (Roma hukukuna göre tüm yükümlülüklerin genel ifa yeri Roma'dır veya Roma hukukuna göre dava açılabilecek yerdir).

5. Yükümlülüğün zamanında yerine getirilmesi gerekir (sözleşmeye veya yükümlülüğün özüne göre), ancak erken yerine getirilmesine yalnızca alacaklının çıkarlarını ihlal etmemesi durumunda izin veriliyordu.

Borç sadece borçlu tarafından değil, borçlu lehine herhangi bir kişi tarafından da yerine getirilebilir. İcra, alacaklıya veya onun talimatıyla başka bir kişiye (örneğin vasisi, mütevellisi, avukatı, varisi, köle yöneticisi) yapılır.

Genel kural olarak ifanın, yükümlülük şartlarına tam olarak uygun olması gerekir. Alacaklının rızasıyla, ifa konusu bir başkasıyla değiştirilebilir; pratikte bu çoğunlukla para yerine bir şeyle (örneğin bir arsa) ödeme yapılırken meydana gelir.

Yükümlülüğün yerine getirilme süresi, içeriğine göre belirlendi. Eğer yükümlülükte bu belirtilmemişse, yükümlülüğün makul bir süre içerisinde yerine getirilmesi gerekiyordu ve bu süre, her özel durumda, davanın koşullarına göre belirlendi. Borcun ifasını geciktiren makul nedenlerin bulunmaması halinde, derhal ifaya tabi tutulacaktı. Borcun yerine getirileceği yer de borcun içeriğine göre belirlenir veya alacağın ileri sürülebileceği yer (genellikle borçlunun ikamet yeri) bulunur. Roma, tüm Roma vatandaşlarının evrensel anavatanı olarak yükümlülüğün evrensel olarak yerine getirileceği yer olarak kabul edildi.

31. Bir yükümlülüğün yerine getirilmemesinin sonuçları

Yükümlülüğün yerine getirilmesine ilişkin zaman, yer veya usulün ihlali durumunda, yükümlülüğün yerine getirilmesinde bir gecikme olmuş ve bu da yükümlülüğün “devamını” gerektirmiştir. Borcunu geç yerine getiren taraf, daha sonraki risklerden (örneğin, alacaklıya zamanında teslim edilmesi gereken eşyaların kazara yok olması riski) sorumludur. Ayrıca borçlu, borcun ortaya çıkışından fiilen yerine getirilmesine kadar geçen sürede, yükümlülüğe konu olanın en yüksek bedeli ile belirlenen, borcun yerine getirilmesindeki gecikmeden kaynaklanan zararları tazmin etmek ve borcunu ödemekle yükümlüdür. borcun faizi.

Sorumluluk, yükümlülüğün temelini oluşturan sözleşmenin türüne bağlı olarak sınırlıydı. Bazı sözleşmelerde (örneğin ortaklık sözleşmesi) borçlunun sorumluluğu, kendi işlerine gösterdiği özeni göstermeme durumuyla sınırlıydı. Borçlunun bir yükümlülüğü yerine getirmeme (yanlış performans) nedeniyle sorumluluğu, Antik Roma'da öncelikle ortaya çıkan tüm zararları tazmin etme yükümlülüğü (damnum praestare) olarak ifade edilmiştir. Bazen sorumluluk aslında nesnel olarak uygulandı; Failin suçu ne olursa olsun (objektif isnada dayalı artan sorumluluk). Bu, örneğin borçlunun kusurundan kaynaklanan zararları tazmin eden kefilin sorumluluğundadır.

Borcun yerine getirilmesinde gecikme olması halinde alacaklı tek taraflı olarak sözleşmeden dönebilir.

Borçlu, alacaklının gecikmesi nedeniyle gecikme sorumluluğundan kurtuldu. Ayrıca alacaklının (eğer borcun yerine getirileceği süre açıkça belirtilmemişse) borçluya borcun yerine getirilmesi gerektiğini hatırlatması gerekiyordu, aksi takdirde gecikme olmayacaktı.

Borçlunun borcunu yerine getirmemesinden sorumlu tutulabilmesinin şartları:

1. Sivil ihlal olgusu.

2. Kayıpların varlığı.

3. Suç ile zarar arasındaki illiyet bağı.

Borçlu, bir borcun yerine getirilmemesi veya gereği gibi yerine getirilmemesi halinde, kanunun gerektirdiği davranışa uymama olarak anlaşılan suçluluk halinin varlığı halinde, kural olarak sorumludur: “Her şeyin kusurlu olması halinde suç yoktur. gerekliliği göz önünde bulundurulmuştur." Aynı zamanda göze çarpıyordu iki tür suçluluk:

1. Niyet (dolus) - suçlu, eylemlerinin (eylemsizliğin) sonuçlarını öngörür ve bunların gerçekleşmesini arzu eder. Bu durumda sorumluluk her zaman istisnasız olarak ortaya çıkar.

2. dikkatsizlik (kelimenin dar anlamında culpa) - suçlu kişi, eylemlerinin sonuçlarını (eylemsizlik) öngörmedi, ancak bunları öngörmesi gerekiyordu (“ilgili bir kişinin öngörebileceği bir şey öngörülemezse suçluluk açıktır” ). Ağır ihmal - herkesten talep edilebilecek özenin düzeyi gösterilmemiştir ("ağır suçluluk aşırı ihmaldir, yani herkesin anladığını anlayamamaktır"). Hafif ihmal - İyi bir sahibinin, şefkatli bir aile reisinin göstermesi gereken özen ve basiret gösterilmemiştir.

32. Sözlü ve gerçek sözleşmeler. Şart

Sözlü anlaşmalar (sözleşmeler), gerçek olanlar gibi, Roma özel hukuku tarihindeki en eski ve resmi sözleşmeler arasındadır. Sözlü sözleşmeler, belirli kelimelerin, formüllerin veya ifadelerin sözlü telaffuzuyla kurulan sözleşmelerdir.

Sözlü sözleşmeler çeyiz vaadini, azat edilmiş kişinin yeminini (hamiye, yani eski efendiye bağlılık yeminini) içeriyordu.

Sözlü sözleşmenin en belirgin örneği şart - esas olarak piyasalarda kullanılan tek taraflı bir vaat. Şart, müstakbel alacaklının bir sorusu ve borçlu olmayı kabul eden kişinin bu sorusuna uygun bir cevap vermesiyle sonuçlandırılır. Şart, ortaya çıkan yükümlülüğün taraflarının aynı anda bir yerde bulunmasını (temsile izin verilmedi) ve işlemi tasdik etmek için çağrılan tanıkları gerektiriyordu. Zamanla (özellikle klasik sonrası dönemde), şart koyma formalitelerine artık önem verilmemeye başlandı.

Şarta dayalı yükümlülük tamamen tek taraflıdır: Alacaklının yalnızca borcun yerine getirilmesini talep etme hakkı vardı ve borçlunun alacaklının talebini yerine getirme konusunda mutlak yükümlülüğü vardı.

Şartname yükümlülüğü soyut bir yapıya sahipti, bu nedenle, özellikle eski Roma toplumunda sivil işlemlerin gelişiminin şafağında, sözleşmeye dayalı ilişkilerin çok uygun bir biçimiydi. Şartname şeklinde, hemen hemen her türlü sözleşmeyi (satın alma ve satıştan garantiye kadar) yapmak mümkündü.

Şartlar genellikle yenilik amacıyla kullanılmıştır; Şart, mevcut bir yükümlülüğün sona erdirilmesi ve yerine şarttan doğan yeni bir yükümlülüğün getirilmesi amacıyla yapılmıştır. Ayrıca ek şart şeklinde Roma'da borçlu tarafına bir teminat tesis edilmiştir.

Gerçek sözleşmeler böyle bir sözleşmenin varlığını daha da kanıtlayan bir kayda dayanmaktadır. Antik Roma'da yazılı sözleşmeler yaygın değildi, çünkü yazıya nüfusun çok dar bir çevresi ulaşabiliyordu.

Gerçek sözleşmelerin en eski biçimi, belirli bir yükümlülüğe ilişkin taraflar arasında önceden varılmış bir anlaşmaya dayalı olarak gelir ve gider defterlerine yapılan kayıtlardı. Daha önce var olan alım-satım ve kiralama sözleşmeleri de yazılı hale getirilebilmektedir. Gelir ve gider defterlerine kayıt şeklinde gerçek bir sözleşme, alacaklının suiistimal olasılığını dışlamadı, bu nedenle klasik dönemde bu tür sözleşme giderek önemini yitirdi ve yerini daha basit ve daha basit bir sözleşmeye bıraktı. Daha erişilebilir gerçek sözleşme biçimleri.

Zamanla Romalılar, eski Yunan uygulamalarından ödünç alınan borç makbuzlarını - singraflar ve chirograflar - kullanmaya başladılar. Syngraph'lar üçüncü şahıs adına belirtilmiş, tanıkların imzalarıyla onaylanmış ve tefeciler tarafından kredi verirken kullanılmıştır. Chirograph'lar borçlu tarafından birinci şahıs olarak ibraz edildi ve kendisi tarafından imzalandı.

33. Gerçek sözleşmeler. Depolama sözleşmesi

Gerçek bir anlaşmadan (gerçek sözleşme) medeni (özel hukuk) bir yükümlülüğün ortaya çıkması, yalnızca yükümlülüğe taraf olanlar arasında bir anlaşma yapılmasıyla değil, aynı zamanda yükümlülüğe konu olan şeyin devredilmesiyle de belirlenir. . Klasik Roma özel hukukundaki tipik gerçek sözleşmeler borçlanma, ödünç verme ve kefalettir.

Depolama (depozito), bir tarafın bir şeyin dokunulmazlığını sağlamak için bir süreliğine diğerine devrettiği bir anlaşmadır.

Depolama gerçek, neredeyse tek taraflı, karşılıksız bir sözleşmedir.

Yükümlülüğün tarafları Depolama sözleşmesinden doğan emanetçi ve saklamacıdır. Kefilin eşyanın sahibi olması şart değildir.

Genel kurala göre depolama öğesi bireysel olarak tanımlanmış bir şeydir (prensipte bu gerekli olmasa da), zorunlu olarak bedenseldir (doğada mevcuttur).

Saklayıcı, genel kural olarak, kendisine devredilen şeyi depolama amacıyla kullanma hakkına sahip değildir; onun güvenliğini sağlamak ve talep edilmesi halinde onu (meyve ve gelirle birlikte) emanet sahibine iade etmekle yükümlüdür. doğal yaşlanmayı hesaba katarak aldı.

Saklayan, devredilen şeyin korunmasıyla ilgili gerekli masrafları veliye geri ödemekle yükümlüdür. Saklayanın, emanetçiye zarar veren kusurlu bir eşyanın depolanması için devredilmesinden kaynaklanan zararı emanetçiye tazmin etme yükümlülüğü olabilir.

Saklayıcı yalnızca ağır ihmal ölçüsünde sorumluydu (sonuçta, depolama sözleşmesi karşılıksızdı). Bunun tek istisnası üzücü (kederli) bagajdı, yani. Ağır acil durumlarda bagaj, bir kişi bir şeyi saklanmak üzere karşılaştığı ilk kişiye devretmek zorunda kaldığında, bu durumda emanetçi herhangi bir hatadan sorumludur ve eğer böyle bir emanetçi genellikle muhafaza için devredilen şeyi iade etmeyi reddederse ( veya eşyanın güvenliğini temin edememişse, hem eşyanın bedelini iki katı kadar ödemiş, hem de şerefsizliğe maruz kalmıştır.

Depolama sözleşmesi kapsamında emanet sahibine, emanetçiye karşı doğrudan bir hak talebinde bulunuldu - mülkünü geri alma hakkı.

Saklayıcı, yalnızca depolama sözleşmesi kapsamında karşı davada bulunabilir: kusurlu bir ürünün devredilmesi nedeniyle kendisine zarar verilmesi durumunda.

Özel bir depolama anlaşması türü hacizdi. Bu durumda, mülkiyeti konusunda bir dava olması halinde, eşyaya depolama amacıyla el konulur. Haciz durumunda, dava taraflarından hangisinin emanetçi (haciz emrine göre depolanmak üzere devredilen şeyin sahibi) olduğu açık değildir, bu nedenle bu anlaşma kapsamındaki hamil bir istisna olarak sağlanmıştır (bir rehin), mülkiyeti koruma araçlarıyla, fiili sahibi olarak.

34. Borçlanma ve borç verme

Borç (mutuum), bir tarafın diğer tarafın mülkiyetine bir miktar parayı veya genel özelliklere göre belirlenen belirli miktarda başka şeyleri devrettiği ve borçlunun sözleşmede belirtilen süreden sonra geri dönme yükümlülüğünü getirdiği bir anlaşmadır ( veya talep üzerine) aynı miktarda para veya aynı türden şeylerin alındığı.

Kredi gerçek, tek taraflı, telafi edilmiş bir sözleşmedir (ancak faiz konusunda ek bir anlaşma yapılmadıysa karşılıksız olabilir). Normal faiz oranı klasik dönemde aylık %1, Justinyen döneminde %6 (tüccarlar için %8); Bileşik faize (faiz üstüne faiz) izin verilmiyordu.

Anlaşmanın Tarafları borç veren ve borçludur.

konu genel özellikler (kredi para birimi) tarafından belirlenen bir miktar para veya diğer şeylerin bilinen miktarıdır.

Tarafların sorumluluğu genel kurallara ve tarafların bu konuda özel bir anlaşmasına dayanmaktadır.

Borç alan, borç verenden aldığı kadar, aynı cins ve nitelikteki şeyi geri vermekle yükümlüydü. Genellikle ek bir anlaşmayla borçlu, borç verene faiz ödemeyi de kabul eder (bu da kredi sözleşmesinin telafi edilmesini sağlar). Kredi para biriminin transferine dair kanıt sağlayan belge genellikle özel bir senetti (kirograf), bu durumda yükümlülük, kayografı imzaladığı andan itibaren borçluya devredilmiştir.

Kredi sözleşmesinden doğan alacak hakkının kullanılması için, borç verene alacak hakkı tanındı. Zamanla, kredi parasının borçlu tarafından borç verenden fiilen alınmaması nedeniyle borçluya özel bir istisna tanınmaya başlandı; borçlunun bunu kanıtlaması gerekiyordu. Sadece 3. yüzyılda. Bu istisna kapsamında ispat yükü borç verene kaydırılmıştır: Borç verenin, kredi parasının gerçekten borçluya aktarıldığını kanıtlaması gerekiyordu.

Borç (commodatum), bir tarafın bireysel olarak tanımlanmış bir şeyi diğer tarafa ücretsiz geçici kullanım için devrettiği bir anlaşmadır.

Kredi sözleşmesi gerçek, neredeyse tek taraflı, karşılıksız bir sözleşmedir.

Partiler borç veren ve borçludur.

konu bireysel olarak tanımlanmış ve tüketilemeyen bir şeydir (örneğin belirli bir arazi parçası).

Borç alan, ödünç verilen şeyi (sözleşmede belirtilen veya borç verenin ilk talebi üzerine belirlenen) süre içinde borç verene iade etmekle yükümlüdür. Borçlu, eğer eşya normalden fazla yıpranmamışsa ve kendisi tarafından olağan şekilde kullanılmışsa, eşya üzerinde onarıcı onarımlar yapmak zorunda değildir.

Borç verenin tek bir yükümlülüğü olabilir - kusurlu bir öğenin (örneğin, borçlunun sürüsüne bulaşan hasta bir hayvan) devredilmesinden kaynaklanan zararı borçluya tazmin etmek. Borç veren, ödünç verilen şeyin mülkiyet hakkını, ödünç alanın mülkiyetinde ve kullanımında olduğu sürece saklı tutar.

Borçlu, hafif ihmal de dahil olmak üzere her türlü kusurdan sorumludur.

35. Satış ve satın alma sözleşmesi. Tahliye

Alış-satış (emptio-venditio), bir tarafın bir şeyin mülkiyetini diğerine devretmeyi, diğer tarafın da satın alma bedelini ödemeyi üstlendiği bir sözleşmedir.

Alım satım sözleşmesi rızaya dayalı, ikili, ücretli bir sözleşmedir.

Partiler sözleşmeler satıcı ve alıcıdır.

Öğeler Sözleşmeler, satıcı tarafından alıcıya devredilecek olan şey (mal) ve aynı zamanda alıcı tarafından satıcıya devredilecek para miktarıdır (satın alma bedeli).

Henüz var olmayan veya sözleşmenin imzalandığı sırada satıcıya ait olmayan şeylerin satılmasına izin verildi (örneğin, henüz hasat edilmemiş bir mahsulün ertelenmiş bir koşulla satışı). Doğal olarak satış sırasında alım satım sözleşmesi derhal icra edilmedi.

Ayrıca başkasına ait bir şeyin satışına izin veriliyordu, bu durumda satıcı, malı mevcut sahibinden satın almakla yükümlüydü; bu yükümlülüğün yerine getirilmemesi halinde satıcı, asıl satın almanın gerçekleşmemesinden kaynaklanan tüm zararları alıcıya tazmin ediyordu. ve satış işlemi.

satıcı mecbur malları alıcıya devretmek ve mülkiyeti ona devretmek. Alıcı mecburdur mallar için kararlaştırılan satın alma fiyatını ödeyin. Bir satış ve satın almanın satın alma fiyatı parayla ifade edilmelidir, aksi takdirde bir takas sözleşmesi doğar. Satın alma fiyatı belirli olmalıdır ancak belirli bir tutar olması gerekmez. Genel kural olarak fiyatlar tarafların özgür anlaşmasıyla belirleniyordu.

Kaza sonucu ölüm riski Satılan ürünün değeri, alım satım sözleşmesinin akdedildiği andan itibaren (ürün satıcı tarafından fiilen devredildiği andan itibaren değil) alıcıya geçer. Risklerin yanı sıra, üründeki tüm rastgele artışlar ve iyileştirmeler, sözleşmenin imzalanmasıyla birlikte alıcıya devredilir.

Satıcı, devredilen ürünün kalitesinden sorumluydu. XII Tablo Kanunlarına göre satıcı, yalnızca ürünün kalitesine ilişkin (piyasaya yönelik olağan boş övgüler hariç) fiilen verdiği vaatlerden sorumluydu; ürünün gizli kusurları için sorumluluk sağlanmamıştı. Romalılar genellikle satıcı tarafından kolayca fark edilebilecek bir üründeki bariz kusurlardan dolayı satıcıyı sorumluluktan kurtarırdı. Praetor yasası normlarına göre (bu normların piyasa ticaretini kontrol eden özel hakimler olan curule aediles tarafından formüle edildiğini söylemek daha doğru olur), satıcı aynı zamanda, olmasa bile, şeyin gizli kusurlarından da sorumlu oluyordu. Satıcının kendisi tarafından biliniyor. Aynı zamanda sorumluluk ilkesi yalnızca suçun varlığında korunmuştur, yani. Satıcı bilmediği, bilmemesi gereken ve bilemeyeceği ayıplardan sorumlu değildi.

Satıcı ayrıca (malların fiyatının iki katı tutarında) sorumluydu. tahliye, onlar. Satıcının malı alıcıya devretme hakkının bulunmaması nedeniyle satılan malı üçüncü bir kişi tarafından geri talep etmek. Alıcı, üçüncü bir tarafla açılan bir davada, satıcının tanıklığına, mal üzerindeki haklarının kanıtı olarak başvurmadığı takdirde, satıcı bu sorumluluktan kurtulur.

36. Kira sözleşmesi

Bir şeyleri işe almak (locatio-conductio rerum), bir tarafın diğerine ücretli geçici kullanım için bir şey verdiği bir anlaşmadır.

Kira sözleşmesi rızaya dayalı, ikili ve ücretlidir.

Anlaşmanın Tarafları - malsahibi ve kiracı.

Bir sözleşme konusu - ayrı ayrı tanımlanmış sarf malzemesi olmayan bir öğe.

Kiraya veren mecburdur eşyayı kullanım için kiracıya devredin, ikincisinin devredilen şeyi sessizce kullanmasını sağlayın (örneğin, gerekirse mülkiyet korumasına yardımcı olun, çünkü kiracı yalnızca devredilen şeyin sahibiydi).

İşveren mecbur kirayı ödeyin, sözleşmenin sonunda ürünü uygun durumda iade edin (normal aşınma ve yıpranmayı dikkate alarak). Kiracının devredilen şeyi kullanma hakkı vardır, ancak bunu yapmak zorunda değildir. Aktarılan şeyde yaptığı iyileştirmeler ancak ayrıştırılabilirse onun mülkiyetinde kalır.

Malın sahibinin değişmesi sözleşmeyi feshetti.

Kiralayan her türlü kusurdan sorumludur. Kira bedelinin ödenmemesi ve kiralananın niteliğinin bozulması halinde her türlü kusurdan kiracı sorumludur.

Devren kiralama kabul edilebilirdi, bu durumda ev sahibine karşı sorumluluk ilk kiracıda kalıyordu ("kendiniz için olduğu kadar herkes için" ilkesine göre).

İşe alma hizmetleri (locatio-conductio operawm), bir tarafın üzerinde anlaşılan bir parasal ödül karşılığında diğer taraf lehine belirli hizmetleri yerine getirme yükümlülüğünü üstlendiği bir anlaşmadır.

Hizmet kiralama sözleşmesi rızaya dayalı, iki taraflı ve ücretlidir.

Anlaşmanın Tarafları - işe alınan kişi ve işveren.

Bir sözleşme konusu - Bireysel hizmetlerin işverenin talimatı doğrultusunda işe alınan kişi tarafından yerine getirilmesi.

Kiralanan kişi, sözleşmede belirtilen hizmetleri işveren yararına bizzat yerine getirmeyi taahhüt eder. İşveren, çalışana uygun ücreti ödemeyi taahhüt eder. Kiralanan kişi hastalık veya başka bir nedenden dolayı kararlaştırılan hizmetleri yerine getiremezse, ücret alma hakkına sahip değildi. İşe alınan kişi kararlaştırılan hizmetleri sağlamaya hazırsa (ve o sırada herhangi bir yerde çalışmıyorsa), ancak işveren bunları işe alınan kişinin kontrolü dışındaki nedenlerle kullanmadıysa, ikincisi ücret alma hakkını elinde tuttu. sözleşmeyle belirlenir.

Sözleşme kesin olarak belirlenmiş bir süre için veya süresiz olarak yapılabilir. İkinci durumda, taraflardan her biri herhangi bir zamanda sözleşmeden çekildiğini beyan edebilir.

Tipik olarak, özel bilgi ve beceri gerektirmeyen günlük ev işlerinin yerine getirilmesi için bir hizmet kiralama sözleşmesi imzalandı ve işe alım hizmetleri için sözleşmenin yalnızca kişisel olarak yürütülmesine izin verilmesi önemlidir.

Anlaşmanın tarafları yükümlülüklerinden tam olarak sorumluydu.

Aslında, kiralanan adamın işverenle olan ilişkilerindeki konumu, kölenin efendiyle olan ilişkilerindeki konumuna yakındı. Böyle bir bağımlılığın kabul edilemez olması durumunda, bir vekalet sözleşmesi kullanıldı (örneğin, hukuk veya danışmanlık hizmetleri sağlanırken).

37. Sözleşme

Sözleşmenin amacı işin bitmiş sonucunu müşteriye aktarmaksa, o zaman bu bir hizmet alımı sözleşmesi değil, iş sözleşmesi (konum-iletim açılır). Bu, bir tarafın, kararlaştırılan bir parasal ödül karşılığında diğer tarafın yararına belirli bir işi yapmayı üstlendiği bir anlaşmadır.

Sözleşme rızaya dayalı, ikili, ücretli bir sözleşmedir.

Anlaşmanın Tarafları Sözleşmenin tarafları müşteri ve yüklenicidir.

Sözleşmenin konusu yüklenicinin özel bilgi ve becerilerini kullanarak müşterinin çıkarları doğrultusunda elde etmesi gereken belirli bir bitmiş maddi sonuçtur (opus). Bu durumda bu sonuca ulaşma süreci yüklenici tarafından bağımsız olarak belirlenir.

Yüklenici, işi müşterinin gereksinimlerine uygun olarak yapmakla yükümlüdür. Müşteri, yüklenici tarafından fiilen tamamlanan işi (önceden belirlenmiş gereksinimleri karşılıyorsa) kabul etmeli ve yükleniciye bir ücret ödemelidir. Müşteri yükleniciye gerekli malzemeyi sağlar (her durumda en az yarısı, aksi takdirde alım satım yapılacaktır). İşin yürütülmesi sırasında, işin kararlaştırılan fiyattan tamamlanmasının imkansız olduğu ortaya çıkarsa, müşteri ya ücret artışını kabul edebilir ya da yükleniciye herhangi bir ücret ödemeden sözleşmeyi reddedebilir. Müşteri, yüklenicinin işini keyfi olarak kabul etmezse, ücret ödeme yükümlülüğünden kurtulamaz. Müşterinin işi zamanından önce yarıda kesmesi ve yüklenicinin serbest kalan zamanı başka bir işte değerlendirmeyi başarması durumunda, bu ikinci işten elde ettiği kazanç, kendisine ilk müşteriden olan ücretine sayılır.

Yüklenici, işi risk ve risk kendisine ait olmak üzere gerçekleştirir ve müşteriye teslim edilmeden önce kazara ölüm veya işin hasar görmesinden sorumludur (bu gereklilik müşteri tarafından sağlanan malzemeler için geçerli değildir). Yüklenici, işi yaparken hizmetlerinden yararlandığı kişilerin kusurlarından dahi sorumludur. Yükümlülüklerin yerine getirilmemesi durumunda taraflar her türlü kusurdan sorumludur.

Sözleşmenin her bir tarafına bağımsız bir hak talebinde bulunuldu (acf/o locati ve actioconductori).

38. Acentelik sözleşmesi

Emir (mandatum), bir tarafın belirli eylemlerin yerine getirilmesini diğerine emanet ettiği bir anlaşmadır.

Devir sözleşmesi rızaya dayalı, iki taraflı ve karşılıksızdır.

Anlaşmanın Tarafları - vekalet (asıl) ve vekâlet (avukat).

Bir sözleşme konusu - hukuki işlemler (işlemlerin yürütülmesi, bazı usuli işlemlerin gerçekleştirilmesi), fiili nitelikteki hizmetler (örneğin, ücretsiz ev onarımları).

Vekâlet sahibi, vekâletin kabul ettiği vekâleti, içeriğine tam uygun olarak, doğru, dikkatli ve dikkatli bir şekilde yerine getirmekle (sözleşmede belirtilen eylemleri yerine getirmekle) yükümlüdür. Vekaletnamenin talimatlarını mümkün olduğu kadar doğru bir şekilde yerine getirmenin imkansız olduğu ortaya çıkarsa, vekâlet sahibi, vekâletten ek talimatlar almak zorunda kaldı; eğer bunu yapmak gerçekten mümkün değilse, vekalet sahibi, kararının vekâletin genel anlamıyla tutarlı olmasını sağlayacak şekilde hareket etmelidir. Vekalet sahibi, (vekâlet sözleşmesinde aksi belirtilmedikçe) vekâletin vekâletini şahsen yerine getirmek zorunda değildir. Görevin yerine getirilmesi üzerine, vekâlet sahibi, vekâlet sahibine rapor vermekle (özellikle görevle ilgili tüm belgeleri kendisine teslim etmekle) yükümlüydü. Vekil, vekâlet sahibi tarafından vekâletin yerine getirilmesini kabul etmekle yükümlüdür. Vekalet sahibinin, fonları iyi niyetle ve akıllıca harcaması şartıyla, yapılan harcamalar yoluyla elde edilen sonuç ne olursa olsun, emrin yerine getirilmesiyle bağlantılı olarak vekâlet sahibinin maddi zararlarını tazmin etmekle yükümlüydü. Yetki, vekilin kusuru nedeniyle uğradığı zararların yanı sıra emrin yerine getirilmesiyle doğrudan ilgili olan zararları da vekil sahibine tazmin etmekle yükümlüydü.

Vekalet onurlu bir görev olarak görülüyordu (her ne kadar karşılıksız da olsa, en azından genel bir kural olarak), bu nedenle vekalet sahibi (herhangi bir suçluluk durumunda) vekaletten tam olarak sorumluydu ve vekâletin tüm kayıplarını tazmin etmekle yükümlüydü.

Vekâlet sahibi, emri yerine getiremezse, vekâlet sahibini değiştirebilmek için vekâlet sahibine bildirimde bulunmakla yükümlüydü, aksi halde oluşan zarardan vekâlet sahibine karşı sorumlu olacaktı.

Görev sahibi, görevin bizzat yerine getirilmesine izin verilmediği takdirde, görevin yürütülmesinde yardımcıların ve vekillerin (yedek) dikkatli ve dikkatli bir şekilde seçilmesinden vekalete karşı sorumluydu. Bir görevi şahsen yerine getirmesi gerekiyorsa, ancak yine de yedeklerin yardımını kullanmışsa, o zaman onların görev alanına ilişkin eylemlerinden sorumluydu.

Vekalet sahibinin görevlerine karşılık gelen vekâlet haklarını kullanmak için, vekâlet talebinde bulunuldu; bu iddianın verilmesi, diğer hususların yanı sıra, onursuzluğu da beraberinde getirdi. Vekalet sahibinin, özellikle, vekalet sahibinin emrin yerine getirilmesiyle ilgili masrafları için vekalet sahibinden tazminat talep edilmesine ilişkin bir karşı davası vardı.

Sözleşme, taraflardan birinin veya diğerinin mümkün olan en kısa sürede tek taraflı olarak reddedilmesiyle (eğer bu diğer tarafa zarar vermediyse) ve ayrıca taraflardan birinin ölümüyle (bu, sözleşmenin tamamen kişisel doğasını vurguladı) feshedildi. sözleşme).

39. Ortaklık anlaşması

ortaklık (soc/efas), iki veya daha fazla kişinin belirli bir ortak meşru iş amacına ulaşmak için bir araya geldiği bir sözleşmedir.

Ortaklık anlaşması rızaya dayalıdır, karşılıksızdır, iki taraflıdır (veya çok taraflıdır).

Anlaşmanın tarafları (katılımcılar) - yoldaşlar.

Bir sözleşme konusu - ortaklığın ortak ekonomik faaliyetleri.

Yoldaşlar (mülklerinden) belli bir mülkiyet topluluğu yarattılar. Katkıların eşitliği gerekli değildi ancak genel bir kural olarak varsayılmıştı. Bu mülk, ortakların ortak mülkiyeti şeklinde olabilir veya bireysel ortakların mülkiyetinde kalabilir, ancak ortaklığın amaçları doğrultusunda ortak kullanımda olabilir. Societas quaestus uyarınca (bu ortaklık şekli genel bir kural olarak mevcuttu), ortaklığın genel ekonomik faaliyeti sırasında elde edilen satın almalar da ortakların ortak mülkiyetine dahil ediliyordu. Ortaklar ayrıca kişisel faaliyetleriyle de ortaklığa katıldılar. Ortak mülkiyet haklarının (ve genel olarak ortaklıktaki tüm hak ve yükümlülüklerin) konuları, ortaklığın kendisi değil, tam olarak ortak ekonomik faaliyet için birleşen ortaklardı; dolayısıyla ikincisi (özellikle, collegium) tüzel bir kişilik değildi.

Sözleşmede yer alan süre esaslı bir şart değildir. Ortaklığın açık uçlu olması durumunda, her ortağa belirli şartlara bağlı olarak tek taraflı olarak sözleşmeyi reddetme hakkı tanındı.

Yoldaşların her biri, ortak davayı sanki kendi davasıymış gibi özen ve dikkatle ele almak zorundaydı; onun sorumluluğu, culpa in concreto gibi bir çeşit suçluluk duygusuyla birlikte geliyordu.

Ortaklardan her biri, ortak bir işin yürütülmesi sırasında alınan şeyleri tahsis etmekle değil, bunları ortaklık sözleşmesine uygun olarak tüm ortaklar arasında dağıtılmak üzere ortak bir hesaba aktarmakla yükümlüydü. Her ortağın, kendisi tarafından yapılan masrafların ve ortak bir işi yürütürken üstlenmek zorunda olduğu yükümlülüklerin yalnızca kendisine ait olmadığını, aynı zamanda ortaklık sözleşmesine uygun olarak tüm ortaklar arasında dağıtılmasını diğer ortaklardan talep etme hakkı vardı. .

Ortaklar tarafından bir ortaklık anlaşması kapsamında katkı olarak yapılan eşyaların kazara kaybolma riski tüm ortaklara aittir: bireysel şeylerle ilgili olarak - sözleşmenin imzalandığı andan itibaren ve genel özelliklerle tanımlanan şeylerle ilgili olarak - sözleşmenin imzalandığı andan itibaren. onların transferi. Aynı şekilde, bir ortaklık işinin yürütülmesinden kaynaklanan kazara kayıp ve hasar riski de tüm ortaklar tarafından müştereken üstlenildi.

Anlaşma, en az bir katılımcının ortaklığından ayrılması (ölüm, iflas) üzerine feshedildi; Buna göre yeni bir ortağın dahil edilmesi gerekiyorsa yeni bir anlaşma yapıldı. Ayrıca sözleşme şu durumlarda feshedildi: geçerlilik süresinin sona ermesiyle; belirlenen hedefe ulaşmanın veya ona ulaşmanın imkansızlığını bulmanın bir sonucu olarak; yoldaşların dağınık eylemleri nedeniyle; mahkeme kararıyla.

40. İsimsiz sözleşmeler

Roma hukukunda var olan, her sözleşmenin kendi ekonomik önemine sahip olduğu ve her birinin kendi iddiasıyla savunduğu kapsamlı bir sözleşme listesi sistemi, imparatorluk Roma'sının ekonomik ihtiyaçlarını karşılamadı. Bu nedenle, iki kişi birbirlerine bir tür mülkiyet hükmü konusunda anlaştıysa, ancak sonuçlanan anlaşma kapalı sözleşmeler listesine dahil edilmediyse, o zaman ona özel yasal koruma sağlanmadı, oysa Romalılar şunları kaydetti: “talep yok, hayır Sağ." Sadece hakları ihlal edilen taraf için sebepsiz zenginleşme davası açıldı.

Gelişen ekonomik ilişkileri korumak için Romalı hukukçular, özel hukuki koruma sağlanan, ancak genel medeni sözleşmeler sisteminin dışında kalan yeni sözleşme türlerini uygulamaya koydular. Bu tür sözleşmeler için "isimsiz sözleşmeler" terimi, ortaçağ yorumcuları tarafından ortaya atılmıştır.

İsimsiz bir sözleşmenin gerçek bir koşulu olmalı, telafi edilmeli ve "Ben veriyorum (yapıyorum) ki sen de ver (yap) - yap (facto) ut des (facias)" formülünün kapsamına girmelidir.

İsimsiz sözleşmelere örnek olarak takas sözleşmesi ve değerleme sözleşmesi verilebilir.

Takas sözleşmesinde (permutatto) devredilen malın bedeli para değil başka bir üründür, bunun dışında hem ekonomik hem de hukuki açıdan bir alım-satım sözleşmesine benzer.

Değerleme sözleşmesi (contractus aestimatorius), modern bir komisyon sözleşmesinin bir benzeridir. Bu anlaşmaya göre, taraflardan biri belirli bir ürünü önceden kararlaştırılan bir fiyattan satış için diğerine devreder; ürün eski sahibine satıldıktan sonra doğrudan satıcı ekspertiz değerini verir. Aynı zamanda değerleme uzmanı, malı satmadan sahibine iade edebilir.

Klasik sonrası dönemde isimsiz sözleşmeler davalarla (action praescriptis verbis) korunmaya başlandı. İsimsiz bir sözleşme kapsamındaki yükümlülüğünü yerine getiren ve diğer taraftan tatmin alamayan tarafa, karşı tarafı karşı taraf sağlamaya zorlamak için bir talepte bulunmak yerine, kendisine verilenin iadesi için koşullu bir talepte bulunma hakkı tanındı. Birinci tarafça sebepsiz zenginleşme olarak gerçekleştirilen işlem.

41. Anlaşmalar

Anlaşmalar (pacta) resmi olmayan (yani sözleşme kurallarına tabi olmayan) anlaşmalardı, dolayısıyla uygulanabilir değillerdi. Anlaşmaların praetor tarafından tanınması başlangıçta savunmasında bir iddianın sunulmasında değil, davacının anlaşmaya itiraz olarak atıfta bulunma fırsatında ifade edildi. Ancak zamanla bazı anlaşma kategorileri istisna olarak yasal koruma altına alındı.

Paktlar, sözleşme sistemini tamamlayan daha az önemli anlaşmaları içeriyordu. Anlaşmaların en genel bölümü: uygulanabilir ("giymeli anlaşmalar"); uygulanabilir bir koruma sağlanmamıştır (“çıplak anlaşmalar”).

çarpıyordu uygulanabilir koruma alan aşağıdaki sözleşme türleri:

1. Sözleşmeye eklenmiştir. Bu tür anlaşmalar, bir iddiayla korunan herhangi bir anlaşmaya (sözleşmeye) ek anlaşmalardı; ana anlaşmanın hukuki sonuçlarında herhangi bir değişiklik yapmayı (örneğin, taraflardan birine ek bir yükümlülük getirmeyi) amaçlıyorlardı.

2.Praetor'unki. Bu tür anlaşmalar praetor'un fermanıyla uygulanabilirdi. Praetor anlaşmalarının türleri:

2.1. Borcun onaylanması. Bu anlaşmayı imzalayarak sözleşmenin içeriğini değiştirmek mümkün oldu (örneğin, ödeme süresini netleştirmek).

2.2. Receptum: 1) Hakemle yapılan anlaşma. Davalarını hakeme (hakem) devreden taraflar, onunla bir anlaşma imzaladılar ve buna göre kendisi, kendisine verilen davayı değerlendirmeyi üstlendi; 2) yolcuların eşyalarının güvenliği konusunda gemi, otel veya han sahibiyle yapılan anlaşma. Yolcunun depolanmak üzere devredilen eşyalarının kaybından (başka zararlara neden olmasından) mal sahibi sorumlu tutuldu ve suçluluğun varlığı gerekli değildi (sorumluluğun artması), yani. nesnel isnat ilkesi yürürlükteydi (yalnızca doğal afetin meydana gelmesi sorumluluktan muaftı); 3) bankacı ile, anlaşmaya taraf olan bankacının karşı tarafı adına üçüncü bir tarafa belirli bir meblağın ödenmesine ilişkin bir anlaşma.

3. İmparatorluk, yani. Aşağıdakiler de dahil olmak üzere imparatorluk hukukunda uygulanabilir koruma aldı:

3.1. Aralarında uyuşmazlık bulunan kişiler arasında, bu uyuşmazlığın çözümü için hakeme başvurma hakkı konusunda yapılan anlaşma. Hakemin kararına uyulmasını sağlamak için, ihtilaflı konu (veya bir miktar para) genellikle hakeme devredilir veya bu amaçla bir şart koyulur. Hakemin kararına uyulmaması nedeniyle suçlu tarafa para cezası verildi.

3.2. Bağış sözleşmesi. Bağış yapan kişi bağış yapma eyleminden herhangi bir kazanç elde etmediği, tam tersine kaybettiği için, bağışlanan şeyin tahliyesi ve içinde tespit edilen eksiklikler nedeniyle sorumluluğu yalnızca bağışçının dolus ve culpa lata durumlarıyla sınırlıydı. . Hediyenin bağışçı tarafından tek taraflı olarak iptal edilmesine izin verildi (örneğin, üstün yetenekli kişinin nankörlüğü durumunda).

42. Sanki bir sözleşmeden doğan yükümlülükler. Başkalarının işlerini talimat almadan yürütmek. Sebepsiz zenginleşmeden kaynaklanan yükümlülükler

Sanki bir sözleşmeden doğan yükümlülükler (quasi ex sözleşme) - taraflar arasında bir anlaşmanın yokluğunda ortaya çıkan, ancak niteliği ve içeriği sözleşmelerden kaynaklanan yükümlülüklere benzer olan yükümlülükler. Bu durumda borcun ortaya çıkmasının temeli ya tek taraflı işlemlerdir ya da niteliği itibarıyla sözleşmelere veya haksız fiillere benzemeyen diğer olgulardır. Sözleşmelerden kaynaklanan ana yükümlülük türleri: diğer kişilerin işlerini talimatlar olmadan yürütmek ve sebepsiz zenginleşmeden kaynaklanan yükümlülükler.

Başkalarının işlerini talimat almadan yürütmek (negotiorum gestio) - bir acentelik sözleşmesinin bir benzeri. Bu durumda, bir kişi (gestor), başka bir kişinin (domimius) işini yürütmüş, onun mülkünü yönetmiş, diğer fiili ve hukuki işlemleri, buna izin verilmeden ve başka bir şekilde yapmaya zorlanmadan gerçekleştirmiştir. ilgili masrafların gestorun hesabına yansıtılacağı (ancak ücret talep edilmeden) akılda bulundurularak; gestorun menfaatine olan bu tür eylemlerin ekonomik açıdan mümkün (utiliter) olması gerekir. Gestor, başka birinin işini talimat olmadan yürüttüğünde ortaya çıkan her türlü suçtan sorumluydu ve onun çıkarları doğrultusunda yapılan eylemler hakkında ev sahibine rapor vermek zorundaydı. İkincisi, Gestor'un yaptığı fiili masrafları tazmin etmekle yükümlüydü. Pretor Fermanı, acentelik sözleşmesinden doğan ilişkilere benzer şekilde bu hukuki ilişkileri de koruyordu.

Sebepsiz zenginleşmeden kaynaklanan yükümlülükler Eşyaların bir kişinin mülküne alınması veya bu mülkte, masrafları başka bir kişinin mülkiyeti pahasına, uygun yasal dayanak olmaksızın tutulması sonucu ortaya çıkar.

Sebepsiz zenginleşme iddiasında bulunmak için ilgili kişiye şartlı talep (condictio). Konusu bir miktar para, belirli bir şey veya başka bir sebepsiz zenginleşme olabilir.

Koşul türleri:

1. Haksız ödemenin iadesini talep etme.

2. Amacı gerçekleşmemiş bir hükmün iadesine ilişkin talep.

3. Hırsızlık sonucu alınan şeyin iade talebi. Çalınan eşyanın sahibi tarafından, haklılık iddiası yerine hırsıza karşı kullanılabilir. Bu durum, borçlunun (hırsızın) kötü niyetini varsayması bakımından haksız zenginleşmeden kaynaklanan diğer yükümlülük durumlarından farklıydı.

4. Sebepsiz zenginleşmenin iadesine ilişkin genel talep. Bu iddia, talebin koşulları hemen belirlenmeden, sırf başkasının pahasına haksız zenginleşme olgusuna dayanılarak kabul edilir. Bir şeyleri (örneğin, bireysel olarak belirsiz olan şeylerin bir karışımını) talep etmek için haklılık iddiası getirmenin imkansız olması durumunda verilmiştir. Ayrıca, bu iddia, bir şeyin yasal olarak bir kişinin mülkiyetine geçmesi durumunda ortaya çıktı, ancak daha sonra bu temel ortadan kalktı.

43. Haksız fiil. Sorumluluğun niteliği ve kapsamı. Haksız fiilden doğan yükümlülükler

haksız fiil (özel haksız fiil, delictum privatum) - esas olarak bireysel özel kişilerin hak ve çıkarlarının (ve bir bütün olarak devletin hak ve çıkarlarının değil, bir suç olarak) ihlali olarak kabul edilen ve yükümlülüğe yol açan bir suç Haksız fiili işleyen kişinin mağdura para cezası ödemesi ya da en azından zararının tazmin edilmesi gerekmektedir. Romalılar tarafından özel haksız fiil olarak kabul edilen birçok suç artık suçtur (bu özellikle hırsızlık için geçerlidir). Roma özel hukukuna göre haksız fiillerin listesi sınırlı ve kapsamlıydı; genel bir haksız fiile ilişkin soyut bir hukuki kavram yoktu.

Özel haksız fiil şu üç unsurun varlığını gerektirir: Bir kişinin diğerine hukuka aykırı eyleminin neden olduğu nesnel zarar; yasadışı eylemi gerçekleştiren kişinin suçu (kasıt veya ihmal şeklinde); Bu eylemin hukuken hukuka aykırı olarak tanınması.

Faillerin birden fazla olması halinde, haksız fiil sorumluluğunda cezai sorumluluk, kümülasyon ilkesine göre (kurtarmanın çarpılmasıyla) her bir sanığa atanmıştır.

İncelik Roma hukukuna göre bu her zaman hukuki ehliyetle örtüşmüyordu. Örneğin, reşit olmayanlar (kızlarda 12 yaş üstü ve erkeklerde 14 yaş üstü) bir vasinin katılımı olmadan sözleşme akdedemiyor (ve bunlardan sorumlu olamıyor), ancak her türlü haksız fiilden sorumlu oluyorlardı.

Bağımlı çocuklara ve kölelere yönelik haksız fiiller alanında (özellikle erken dönemde), noxial sorumluluk gelişti: suçlu kişinin ev sahibi, bağımlı kişinin haksız fiilinden kaynaklanan zararları mağdura tazmin edebilir; veya mağdurun hane halkının borcunu bizzat kapatmak için ikincisini iade edebilir.

Başlıca haksız fiiller suç, hırsızlık, başkalarının eşyalarına hukuka aykırı olarak zarar verme veya zarar verme, tehdit ve dolandırıcılıktır.

Haksız fiilden doğan yükümlülükler (quasi ex delicto), hukuk kurallarının öngördüğü haksız fiillerin bulunmadığı durumlarda, kişinin hukuka aykırı davranışından kaynaklanır.

44. Kişisel kin. Çalınması. Mülke hukuka aykırı zarar verilmesi

Dönem yaralanma (kızgınlık) Romalılar tarafından hem genel anlamda hukuka aykırı bir eylem hem de özel anlamda kişisel saldırı anlamında kullanılmıştır.

Belirli kişisel suç türleri (XII Tablo Kanunlarına göre): insan vücudunun uzuvlarına zarar vermek, genel kural olarak talion ilkesine göre cezalandırılır; eylem yoluyla iç kemiğe zarar verilmesi ve diğer kişisel suçlar, para cezasıyla cezalandırılır.

Daha sonra yaralama artık sadece hakaret ve eylemle sınırlı kalmayıp, başkasının şahsına yönelik her türlü saldırgan, küçümseyici tutumu da kapsıyordu. Ayrıca bu haksız fiil kapsamındaki sorumluluğun temeli, failin mağduru rencide etme niyeti olarak kabul edilmeye başlanmıştır. Para cezası, davanın koşullarına bağlı olarak mahkeme tarafından belirlenmeye başlandı (buna göre şikayetten kaynaklanan iddia, değerlendirme niteliği kazandı).

Haksız fiil yükümlülüğü, derin kişisel niteliği nedeniyle, veraset sırasına göre suçlunun mirasçılarına devredilmemiştir.

К furtum (çalmak) Başka birinin mülküne her türlü yasa dışı, bencil tecavüz de buna dahildi. Furtum'un işi sadece bir şeyler çalmakla sınırlı değildi; Aşağıdakiler ayırt edildi: Bir şeyin bencilce yasadışı kasıtlı kullanımı ve mülkiyetin çalınması, örneğin, borçlunun kendisine teminat olarak verilen bir şeyi alacaklıdan alması, bu durumda kendi eşyasını çaldığı ortaya çıkar.

Hırsızlık sonrası yapılan arama sonucunda malı bulunan hırsız, kırbaçla cezalandırılmış, ardından mağdurun iktidarına teslim edilmiş; gece veya silahlı hırsızlık durumunda hırsızın olay yerinde öldürülmesine bile izin veriliyordu. Suçüstü yakalanmayan hırsız, çalınan eşyanın değerinin iki katı para cezasıyla cezalandırılacaktı.

Daha sonra hırsıza karşı bağımsız misillemeler yasaklandı. Yaralı sahibine hem haklılık hem de mahkûmiyet iddiası verildi (ikincisi kanıt açısından daha kolaydı ve hırsızın, eğer onu zaten satmayı başarmışsa, çalınan eşyanın değerini geri almasına izin veriyordu). Mağdurun, hırsıza karşı para cezası verme olanağı vardı (suçüstü yakalanan bir hırsız, çalınan malın değerinin 4 katı para cezasına çarptırılır; aksi takdirde bu miktar iki katına çıkarılır).

Başkasının mülküne yasa dışı zarar verme veya zarar verme

XII tablolarının yasaları, yalnızca maddi hasara neden olan bazı özel durumları biliyordu (örneğin, bir evin kundaklanması). Başkalarının eşyalarına yönelik genel haksız fiil (zarar verme) 3. yüzyılda ortaya çıktı. M.Ö. Aquilius Yasasının yayınlanmasıyla. Aquilian kanunu, başka birinin mülküne zarar verildiğinde suçlunun önceki yıldaki en yüksek değerini ödemesi gerektiğini, başkasının mülküne zarar verilmesi durumunda ise son aydaki en yüksek değerini ödemesi gerektiğini belirledi. Kanun ilk başta yalnızca fiziksel bir şey üzerinde bedensel etki yoluyla zarar verme durumlarını kapsıyordu; daha sonra uygulama kapsamı genişletildi (örneğin, başka birinin kölesinin aç bırakılması durumunda). Aquilian yasasının uygulanması için gerekli bir koşul, hukuka aykırı olarak zarar verme, suçluluk (en azından hafif ihmal şeklinde) varlığıydı.

45. Miras kavramı ve türleri

miras - ölen kişinin hak ve yükümlülüklerinin başka kişilere devredilmesidir. Miras evrensel miras sırasına göre gerçekleştirilir, yani. Mirası kabul eden mirasçı, vasiyetçinin tüm hak ve yükümlülüklerini (veya iki veya daha fazla mirasçı varsa belirli bir miras payını) edinir. Evrensel miras, haleflere herhangi bir yükümlülük altına girmeden belirli haklar sağlayan tekil mirastan farklıdır.

Miras sürecinde iki aşama vardı: Mirasın açılması (vasiyetçinin ölümü) ve mirasın kabulü. Mirasçının miras alınan mülk üzerindeki mülkiyet hakkı ancak mirasın kabul edilmesinden sonra ortaya çıktı. Miras kabul etme hakkı, XII Cetvel Kanunlarına göre “gerekli mirasçı” olan ve kendi lehlerine açılan mirası kabul etmekle yükümlü olan birinci aşama mirasçılar hariç, mirasçının takdirine bağlıydı. , onların iradesi ne olursa olsun; bu durumda mirasın reddedilmesine izin verilmedi. Vasiyetçi tarafından azat edilen ve vasiyetnameyle mirasçı olarak atanan köle de gerekli mirasçı olarak kabul ediliyordu.

Antik Roma'da miras mümkündü irade ile veya yasal olarak (vasiyetname düzenlenmemiş veya geçersiz sayılmışsa veya vasiyetnamede belirtilen mirasçı mirası kabul etmemişse).

Roma miras hukukunun karakteristik bir özelliği, aynı kişiden miras alırken adı geçen iki gerekçeyi birleştirmenin kabul edilemezliğiydi; Mirasın bir kısmının vasiyet yoluyla mirasçı(lar)a, diğer kısmının ise kanunen mirasçı(lar)a geçmesi kabul edilemezdi.

İlk dönemlerde bir takım formalitelerin yerine getirilmesini gerektiren vasiyetname yoluyla miras, daha sonra gözle görülür derecede basitleşti (praetor, teorik olarak gerekli olandan daha basit bir biçimde hazırlanan vasiyetnameleri bile tanımaya ve icra edilebilirlik sağlamaya başladı).

Daha sonra, Roma hukukuna göre iki miras sistemi - medeni ve praetoryen - yavaş yavaş birbirine yaklaşmaya başladı. Mirasın yeni ilkeleri nihayet yalnızca ünlü Bizans imparatoru Justinianus'un romanları tarafından oluşturuldu.

46. Kanunla Miras

XII Tablolarının Kanunları üç ardışık sıra oluşturuldu.

Birincil mirasçılar, doğrudan vasiyet sahibine bağlı olanlardı (çocuklar, daha önce ölen çocukların torunları, ikincisinin ölümü sırasında ev sahibinin yetkisini bırakmamış olanlar). Kabul etme istekleri ne olursa olsun bir miras aldılar, yani. "gerekli mirasçılar" idi.

Vasiyetçiden sonra "gerekli mirasçılar" kalmamışsa, ölen kişinin en yakın akrabası miras almaya çağrıldı. Mirası kabul edemiyordu, bu durumda miras alınan mallar miras hakkı haline geliyordu ve mirasçının yetkilerinin devrine izin verilmiyordu.

Ancak hiç akraba kalmamışsa, aynı klanın üyeleri miras almaya çağrıldı; Kökenli akrabalar (yalnızca üçüncü dereceden mirasçılardı).

Ataerkil aile bozuldukça, akrabalığa dayalı miras sistemi geçerliliğini ve önemini yitirdi.

Praetor'un Fermanı Mirasçılar öncelikle vasiyetçinin çocuklarıydı; bunların arasında merhumun azatlı çocukları da vardı.

İkinci sıra, vasiyetçinin atalarından oluşuyordu.

Üçüncü soy, vasiyetçinin altıncı nesle kadar kan (Kognatian) akrabaları tarafından oluşturuldu.

Sadece dördüncü miras hattında eş vardı.

Birinci aşamadaki mirasçıların mirası kabul etmemesi durumunda ikinci aşamadaki mirasçılar için açılmış ve eskisi gibi otomatik olarak miras haline gelmemiştir.

Roma mirasının hukuksal koşullarındaki son değişiklik Justinianus yasasıyla ilgilidir ve Justinianus'un hikayeleri.

Mirasçıların ilk nesli, vasiyetçinin soyundan gelen akrabalarıydı (oğulları ve kızları, torunları vb.). Aynı derecede akrabalığa sahip soyundan gelen akrabalar arasında (örneğin, vasiyetçinin tüm oğulları ve kızları arasında), miras, miras sırasında kanunla eşit olarak paylaştırıldı. Öncelikli olarak vasiyetçiye yakın olan, alttan gelen akrabalar miras almaya davet ediliyordu (örneğin, vasiyetçinin çocukları varsa ve onlar mirası reddetmemişse, torunlar artık miras almaya çağrılmıyordu). Bu kurallar aynı zamanda diğer miras kollarının mirasçıları tarafından yapılan miraslar için de geçerlidir.

İkinci miras hattı, vasiyetçinin üst düzey akrabalarından (vasiyetçinin ebeveynleri, büyükanneleri, büyükbabaları vb.) oluşuyordu.

Üçüncü öncelik ise vasiyetçinin erkek ve kız kardeşleriydi.

Dördüncü satır, vasiyetçinin diğer tüm kan (Cognatian) akrabaları tarafından oluşturuldu (ilişki derecesi dikkate alınmaksızın).

Daha önce olduğu gibi, vasiyetçinin hayatta kalan eşi, yalnızca son çare olarak miras almaya çağrıldı. Ancak bu durumda kocasından sağ kalan dul kadın, mirasın dörtte biri tutarında gerekli miras hakkını almış; Üçten fazla mirasçı varsa dul kadının miras payı onların payları kadardı.

47. Vasiyetle Miras

İrade (vasiyet) Roma hukukunda bu, bir bireyin ölümü durumunda mutlaka bir mirasçının atanmasını içeren emriydi. Vasiyetnamede miraslar, vasiyetçinin küçük mirasçıları için bir vasi atanması yer alabilir. Vasiyet, vasiyetçinin takdirine bağlı olarak yapılan tek taraflı bir işlemdir. Mirasın kabulü, vasiyetnamenin hazırlanmasından ayrı bir hukuki işlemdir.

Bir vasiyetname hazırlamak için, bireyin özel bir niteliği gerekiyordu - beceriksiz kişilerin, utanç verici suçlardan hüküm giymiş kişilerin ve diğer bazı kategorilerin sahip olmadığı aktif vasiyet yeteneği.

Bir kişinin mirasçı olarak atanabilmesi için, kişinin pasif vasiyet ehliyetine sahip olması gerekir. Bu nitelik, devlet suçlusu Postumi'lerin çocuklarında bulunamadı. Vasiyetçinin ölümü sırasında hamile kalmış ancak henüz doğmamış çocuklar.

Antik dönemde son derece hantal olan vasiyetnamenin şekli giderek basitleştirildi (7 tanığın bulunması gerekiyordu, vasiyetnamenin yazılı olması şart değildi). Antik Roma'da bu şekilde yapılan özel vasiyetnamelerin yanı sıra, devlet organlarının katılımıyla gerçekleşen kamu vasiyetnameleri de vardı:

1) vasiyetnamenin mahkemenin veya belirlenmiş bir sulh hakiminin tutanağına kaydedilmesi yoluyla;

2) yazılı bir vasiyetnamenin saklanması için imparatorluk dairesine devredilmesiyle.

Eski zamanlarda, vasiyet sahibinin iradesi hiçbir şeyle sınırlı değildi, ancak daha sonra bir kişinin vasiyet özgürlüğü üzerinde yavaş yavaş kısıtlamalar ortaya çıkmaya başladı. Medeni hukuka göre vasiyetçi, tebaasını sessizce devredemezdi: vasiyetnamede, böyle bir kararın gerekçelerini gerekçe göstermeksizin onları mirasçı olarak atamak veya doğrudan mirastan mahrum etmek zorundaydı. Miras reddedilirse vasiyetçinin ast oğulları isimleriyle listelenmek zorundaydı; bu durumda kızların ayrı ayrı isimleriyle anılması gerekmiyordu. Potansiyel mirasçı olan oğulla ilgili olarak bu prosedürün ihlali, ilgili vasiyetnamenin geçersizliğini ve mirasın kanunen açılmasını gerektirmiştir. Vasiyetçinin tabi olduğu diğer kişilerle ilgili olarak belirtilen kurallara uyulmaması durumunda vasiyet yürürlükte kalır ancak yanlışlıkla vasiyette sessiz kalan kişiler, vasiyetçinin vasiyetnamede belirlediği mirasçılarla birlikte mirasa katılır.

Zamanla vasiyet metni, vasiyetçinin yakın akrabaları için mirasta zorunlu bir asgari pay belirledi. Praetor ayrıca vasiyetçinin özgürleşmiş çocukları için mirastan zorunlu pay alma hakkını da tanıdı. Klasik dönemde bu hak, vasiyet sahibinin alt ve üst akrabalarına ve vasiyetnamede iftira atan kişinin mirasçı olarak atanması şartıyla erkek ve kız kardeşlerine de kayıtsız şartsız tanınmıştı.

Mirasçıların sayısı başlangıçta postumi, tüzel kişileri içeremezdi. İmparatorluk döneminde vasiyette her iki mirasçının da atanmasına izin veriliyordu.

48. Elçiler ve fideicommissae

elçi (vasiyet feragatnamesi) - vasiyetnamede yer alan vasiyetçinin, miras alınan mülk pahasına belirli bir kişiye (mirasçıya) bir hak veya başka bir fayda sağlayan bir emri. Miras, doğası gereği, ardıllığın tekil karakterini taşır; Mirasçı (mirasın lehine devredildiği kişi), mirasın belirli bir kısmında değil, yalnızca ayrı bir hakta vasiyet sahibinin halefidir; buna göre mirasçı, genel bir kural olarak, mirastan sorumlu değildir. vasiyetçinin yükümlülükleri.

Miras ancak vasiyetname ile bırakılabileceğinden miras kanuni mirasçılara devredilemezdi.

Elçiler, hukuki statülerine göre, mirasçı başına miras ve lanet başına mirasçı olarak ikiye ayrılıyordu. Mirasçı başına vincinin yardımıyla mirasçı, vasiyetçinin belirli bir şeyinin mülkiyetini aldı (bu hak, bir haklılık iddiasıyla tamamen güvence altına alındı). Miras per Damationem, “mirasçı şunu şunu şunu şuna devretmekle yükümlü olsun” şeklinde tahsis edilmişti. Bu mirasın sağlanması açısından mirasçıya yalnızca vasiyetçinin vasiyetinin yerine getirilmesini talep etme hakkı tanınmıştır.

Miras bırakanın haklarını edinme sürecinde iki nokta öne çıktı: Vasiyetçinin ölüm anı veya diğer şartların oluşması, mirasta belirtilen (eğer mirasçı ondan daha uzun yaşadıysa, o zaman mirasçıyı alma hakkı, mirasçının mirasçılarına miras bırakılabilir hale geldi); Ve miras anı mirasçının kendisine verildiği vasiyetname altındaki mirasçı (mirasçı, mirasçıya olan hakkının kullanılmasını talep etme hakkını aldı).

Mirasçıların çıkarlarını gözeterek, Roma hukuku miraslara belirli kısıtlamalar getirmiştir. Başlangıçta büyüklükleri 1000 as ile sınırlıydı, ayrıca hiçbir mirasçının varisten daha fazlasını alamayacağı tespit edildi. Bu önlemlerin yetersiz olduğu ortaya çıktı, bu nedenle Falcidius yasası (M.Ö. XNUMX. yüzyıl) miras verme alanında yeni kısıtlamalar getirdi: tüm mirasın dörtte üçünden fazlası (toplam miras kütlesi) mirasçılara miras olarak verilemedi. . Mirasın dörtte biri (vasiyetçinin borçlarının ödenmesinden sonra kalan) her durumda vasiyetname uyarınca mirasçının malı olmalıdır (Falcidian çeyreği olarak adlandırılır).

Fideicommiss - Ölüm halinde vasiyetnamenin şekline uyulmaksızın vasiyetçi tarafından verilen emir (ölüm halinde mirasçı atanmasını içermeyen veya kanunen mirasçıya yönlendirilen emir). Klasik öncesi dönemde bireylerin bu tür emirlerine yasal koruma sağlanmadığı, bunların yerine getirilmesi yalnızca mirasçının vicdanına bağlı olduğu için, o zaman fideicommiss'in kendisi yasal bir kurumdan çok ahlaki bir kurumdu; Latince'den "vicdana emanet" olarak tercüme edilen fideicommissa adı da buradan gelmektedir.

Daha sonra yasal korumayla donatılan fideicommissae, yasal statüleriyle aslında elçilerle birleşti ve bu, sonunda Justinianus'un romanlarıyla güvence altına alındı.

49. Mirasın açılması ve kabulü. Kabulün sonuçları. Miras talepleri

Mirasın açılması vasiyetçinin ölümü anında gerçekleşir. Mirasın açılmasından sonra miras için çağrılan kişilerin çevresi belirlenir.

Arkaik dönemde, açık fakat kabul edilmeyen mirasın (“yalancı miras”) hukuki konumu, sahipsiz mülkiyet konumuyla eşit tutuluyordu. Ve sahibi olmayan eşyalara serbestçe el konulmasının kabul edilebilirliği kuralı kendisine uygulanmamasına rağmen, açık bir mirastan bir şeyi ele geçirip bir yıl boyunca ona sahip olan herhangi bir kişi, onun sahibi oldu. Klasik dönemde yalan miras, mirasçı tarafından kabul edilinceye kadar ölene aitmiş gibi kabul edilmeye başlanmıştır. Yalancı mirasın yalnızca sahipsiz mülk olarak anlaşılmasının aksine, hukuki kurguyu kullanan böyle bir yapı, yalan mirasa yönelik çeşitli tecavüzlerle mücadele etmeyi mümkün kıldı.

Mirasçı, ya medeni hukuk normlarına göre katı bir şekilde resmi olan iradesini doğrudan ifade ederek, ya da önceki ve daha sonraki Justinianus hukukunda çok resmi olmayan iradesini doğrudan ifade ederek ya da bir mirasçı olarak davranışıyla (örneğin, ödeme yapmak) mirasa girmiştir. vasiyetçinin borçları). Mirası kabul ederken, mirasçı, kalıtsal mirasın evrensel doğası nedeniyle, yalnızca vasiyetçinin mal varlığını değil, aynı zamanda onun tüm borçlarını ve diğer yükümlülüklerini de kabul etmiştir (tamamen kişisel nitelikteki ve vasiyet sahibinin ölümüyle sona eren yükümlülükler hariç). vasiyetçi). Aynı zamanda mirasçı, vasiyetçinin yükümlülüklerinden tamamen sorumludur; bu sorumluluktan kurtulmak ancak mirasın bir bütün olarak reddedilmesiyle mümkündür.

Justinianus kanunu, mirasçının vasiyetçinin borçlarından yalnızca mirastaki malvarlığı ölçüsünde sorumlu olmasını öngören özel bir fayda tesis ediyordu. Bu faydadan yararlanmak için, mirasçının mirasın kendi lehine açıldığını öğrendiği andan itibaren 3 ay içinde mirasın envanterinin ve değerlendirmesinin (ilgililerin, noterin ve değerleme uzmanının katılımıyla) hazırlanması gerekir.

Mirasa girmek, mirasçı ile vasiyetçinin karşılıklı yükümlülüklerini otomatik olarak ortadan kaldırır.

Vasiyetçinin borçlularından herhangi biri miras yoluyla geçen hakları tanımadıysa, mirasçı da vasiyetçinin kendisiyle aynı haklara sahip oldu.

Mirasçının hakkı tanınmazsa, mirasın geri alınması için kendisine, şeyin sahibinin haklılık iddiasına benzer şekilde, özel bir hukuki talep sağlandı. Praetor'un varisi, yasal koruması için özel bir yasaklama aldı ve bunun yardımıyla miras kalan şeylere sahip olabiliyordu.

Miras herhangi bir mirasçı tarafından kabul edilmezse miras haline gelir. Eski hukukta, bu tür mülklerin hiç kimseye ait olmadığı, sahipsiz olduğu kabul ediliyordu. herhangi bir kişi tarafından serbestçe ele geçirilebilir (işgal edilebilir). Müdürlük döneminden itibaren bu tür mülkler devlete devredilmeye başlandı. Kilisenin mutlak monarşisi döneminde, belediye senatolarına, kendilerine ait kişilerin (özellikle din adamlarından sonra kilisenin) miras mirasını alma konusunda imtiyazlı bir hak verildi.

İlginç makaleler öneriyoruz bölüm Ders notları, kopya kağıtları:

▪ Rusya Federasyonu'nun anayasa hukuku. Beşik

▪ Roma Hukuku. Beşik

▪ Fiyatlandırma. Beşik

Diğer makalelere bakın bölüm Ders notları, kopya kağıtları.

Oku ve yaz yararlı bu makaleye yapılan yorumlar.

<< Geri

En son bilim ve teknoloji haberleri, yeni elektronikler:

Bahçelerdeki çiçekleri inceltmek için makine 02.05.2024

Modern tarımda, bitki bakım süreçlerinin verimliliğini artırmaya yönelik teknolojik ilerleme gelişmektedir. Hasat aşamasını optimize etmek için tasarlanan yenilikçi Florix çiçek seyreltme makinesi İtalya'da tanıtıldı. Bu alet, bahçenin ihtiyaçlarına göre kolayca uyarlanabilmesini sağlayan hareketli kollarla donatılmıştır. Operatör, ince tellerin hızını, traktör kabininden joystick yardımıyla kontrol ederek ayarlayabilmektedir. Bu yaklaşım, çiçek seyreltme işleminin verimliliğini önemli ölçüde artırarak, bahçenin özel koşullarına ve içinde yetişen meyvelerin çeşitliliğine ve türüne göre bireysel ayarlama olanağı sağlar. Florix makinesini çeşitli meyve türleri üzerinde iki yıl boyunca test ettikten sonra sonuçlar çok cesaret vericiydi. Birkaç yıldır Florix makinesini kullanan Filiberto Montanari gibi çiftçiler, çiçeklerin inceltilmesi için gereken zaman ve emekte önemli bir azalma olduğunu bildirdi. ... >>

Gelişmiş Kızılötesi Mikroskop 02.05.2024

Mikroskoplar bilimsel araştırmalarda önemli bir rol oynar ve bilim adamlarının gözle görülmeyen yapıları ve süreçleri derinlemesine incelemesine olanak tanır. Bununla birlikte, çeşitli mikroskopi yöntemlerinin kendi sınırlamaları vardır ve bunların arasında kızılötesi aralığı kullanırken çözünürlüğün sınırlandırılması da vardır. Ancak Tokyo Üniversitesi'ndeki Japon araştırmacıların son başarıları, mikro dünyayı incelemek için yeni ufuklar açıyor. Tokyo Üniversitesi'nden bilim adamları, kızılötesi mikroskopinin yeteneklerinde devrim yaratacak yeni bir mikroskobu tanıttı. Bu gelişmiş cihaz, canlı bakterilerin iç yapılarını nanometre ölçeğinde inanılmaz netlikte görmenizi sağlar. Tipik olarak orta kızılötesi mikroskoplar düşük çözünürlük nedeniyle sınırlıdır, ancak Japon araştırmacıların en son geliştirmeleri bu sınırlamaların üstesinden gelmektedir. Bilim insanlarına göre geliştirilen mikroskop, geleneksel mikroskopların çözünürlüğünden 120 kat daha yüksek olan 30 nanometreye kadar çözünürlükte görüntüler oluşturmaya olanak sağlıyor. ... >>

Böcekler için hava tuzağı 01.05.2024

Tarım ekonominin kilit sektörlerinden biridir ve haşere kontrolü bu sürecin ayrılmaz bir parçasıdır. Hindistan Tarımsal Araştırma Konseyi-Merkezi Patates Araştırma Enstitüsü'nden (ICAR-CPRI) Shimla'dan bir bilim insanı ekibi, bu soruna yenilikçi bir çözüm buldu: rüzgarla çalışan bir böcek hava tuzağı. Bu cihaz, gerçek zamanlı böcek popülasyonu verileri sağlayarak geleneksel haşere kontrol yöntemlerinin eksikliklerini giderir. Tuzak tamamen rüzgar enerjisiyle çalışıyor, bu da onu güç gerektirmeyen çevre dostu bir çözüm haline getiriyor. Eşsiz tasarımı, hem zararlı hem de faydalı böceklerin izlenmesine olanak tanıyarak herhangi bir tarım alanındaki popülasyona ilişkin eksiksiz bir genel bakış sağlar. Kapil, "Hedef zararlıları doğru zamanda değerlendirerek hem zararlıları hem de hastalıkları kontrol altına almak için gerekli önlemleri alabiliyoruz" diyor ... >>

Arşivden rastgele haberler

Sismograflar yerine dizüstü bilgisayarlar 16.01.2009

Herhangi bir modern dizüstü bilgisayar, çarpma anında anında kenara çeken ve bilgisayarın en savunmasız kısmını - sabit sürücünün manyetik başlığını - örneğin hasar görmemesi için yumuşak yastığa bastıran bir şok sensörüne sahiptir. dizüstü bilgisayar düşüyor.

Amerikalı sismologlar, dünya çapında bir sismografik ağ oluşturmak için dizüstü bilgisayarların bu yeteneğini kullanmayı önerdiler. Tüm kıtalara dağılmış olan dizüstü bilgisayarlar neredeyse sürekli internete bağlı durumda ve yeteri kadar büyük bir kısmına özel bir program yüklenerek dünya genelinde yaşadıkları sarsıntıyı kayıt altına almak mümkün. Çok sayıda dizüstü bilgisayar, okumalarını karşılaştırmanıza ve klavyeyi kullanırken veya pencerelerin altından geçen ağır bir kamyon nedeniyle meydana gelenler gibi rastgele dalgalanmaları "çıkarmanıza" olanak tanır.

Dünya çapında yaklaşık 1500 dizüstü bilgisayar sahibi şu anda deprem kayıt programına katılıyor. Bu ağın sarsıntıları ile ilgili bilgiler anında Stanford Üniversitesi'nde (ABD) bulunan kayıt merkezine iletilir. Orada veriler işlenir, depremin kaynağı ve büyüklüğü belirlenir.

Bilim ve teknolojinin haber akışı, yeni elektronik

Ücretsiz Teknik Kitaplığın ilginç malzemeleri:

▪ Sitenin amatör radyo ekipmanı siteleri bölümü. Makale seçimi

▪ Guy de Maupassant'ın makalesi. Ünlü aforizmalar

▪ makale Doğal gazın kalitesinin düşük olduğunu gösteren nedir? ayrıntılı cevap

▪ makale Kakao gerçek. Efsaneler, yetiştirme, uygulama yöntemleri

▪ makale Anatoly Manakov'un Loftin-White şemasına göre amplifikatör. Radyo elektroniği ve elektrik mühendisliği ansiklopedisi

▪ makale Zil ile odaklanın. Odak Sırrı

Bu makaleye yorumunuzu bırakın:

Bu sayfanın tüm dilleri

Ana sayfa | Kütüphane | Makaleler | Site haritası | Site incelemeleri