|
Arabic
Bengali
Chinese
English
French
German
Hebrew
Hindi
Italian
Japanese
Korean
Malay
Polish
Portuguese
Spanish
Turkish
Ukrainian
Vietnamese|
EN ÖNEMLİ BİLİMSEL KEŞİFLER
Klasik iktisadın temelleri. Bilimsel keşfin tarihi ve özü
Rehber / En önemli bilimsel keşifler V.N., "Ekonominin oldukça parçalı ve naif olan görüşleri eski zamanlardan beri biliniyor. "Ekonomi" teriminin kendisi Yunanca "temizlik" kelimesinden geliyor. Kostyuk. Ve devam ediyor: "... Özellikle J. Calvin'in (1509-1546) yazıları, Yeni Çağ'ın ekonomik görüşlerinin habercisi oldu. Farklı dini biçimlerine rağmen, çok özel bir ekonomik içeriğe sahiptiler. dünya ilahi kader tarafından yönetilir (Tanrı kimini sonsuz mutluluğa, kimini sonsuz azaba mahkum etmiştir), ancak bunu bilmeyen her insan, Tanrı'nın seçilmiş kişi olduğunu düşünmeli ve seçilmişliğini tüm faaliyetleriyle kanıtlamalıdır. bunun kanıtı Bir kişi tutumlu, ihtiyatlı, aktif ve dürüst olmalıdır - bu onun Tanrı'ya karşı ahlaki görevidir. Calvin doktrini (genel olarak Protestanlık), Hollanda ve İngiltere'de ve ardından ABD'de girişim ve tutumluluk ruhunun gelişmesine yardımcı oldu ... ... Yavaş yavaş, yaratılması, az çok sistematize edilmiş ilk ekonomik görüşlerin ortaya çıkması anlamına gelen bir merkantilist okulu ortaya çıktı. Merkantilistlere göre zenginlik paradır ve para da altın ve gümüştür. Bir mal, parayla satın alındığı için bir değere sahiptir. Zenginliğin kaynağı dış ticarettir. XVI yüzyıl - erken merkantilizm. Devletin ekonomik amacı ülkedeki altın miktarını artırmaktır. Yurtdışına para ihracatı yasaklandı. ... Geç merkantilizm (XVII yüzyıl) büyük coğrafi keşiflerden sonra ortaya çıktı. Devlet daha zenginse, ihraç edilen ve ithal edilen malların değeri (ticaret fazlası ve dış pazarların ele geçirilmesi) arasındaki fark o kadar büyük olur. İhracat teşvik edilir ve yabancı malların ithalatı (ucuz hammaddeler hariç) gümrük vergilerine tabi olmalıdır. Bu tür ekonomik önlemler daha sonra korumacılık olarak adlandırıldı. Merkantilizmin en ünlü temsilcileri W. Petty, D. Locke, D. Lowe idi. Daha sonra, XNUMX. yüzyılın ikinci yarısında merkantilistlerin yerini Fransız iktisatçılar olan Fizyokratlar aldı. Onlara göre iktisadın kanunları doğaldır. Üretime ve insanlara zarar vermeden ihlal edilemezler. Kanunlar o kadar doğaldır ki herkes ve herkes için açıktır. Kimseye ne yapacağını ve nasıl yapacağını öğretmeye gerek yok. Zenginliğin kaynağı dış ticaret değil, toprak ve emektir. Ancak para sadece bir mübadele aracıdır. Zenginliği temsil etmezler. Fizyokratlar ile merkantilistler arasındaki fark başka bir yönde kendini gösterdi. İlki, tüm zenginliğin tarımda yaratıldığına, hasadı Tanrı yarattığı için yalnızca tarımsal emeğin üretken olduğuna inanıyordu. En önde gelen fizyokratlar Cantillon, Gourney, Quesnay ve Turgot idi. Ünlü kitap 1776'da ortaya çıkana kadar ekonominin görüşleri böyleydi. Adam Smith "Ulusların Zenginliğinin Doğası ve Nedenleri Üzerine Bir Araştırma", soyut teoriyi ticaret ve üretimin gelişiminin özelliklerinin ayrıntılı bir açıklamasıyla birleştiren bir çalışmadır. Bu çalışma haklı olarak klasik iktisadın başlangıcı olarak kabul edilir. Adam Smith (1723-1790) küçük bir İskoç kasabası olan Kirkcaldy'de doğdu. Küçük bir gümrük memuru olan babası, oğlu doğmadan önce öldü. Annem, Adem'i gayretle büyüttü ve onun üzerinde büyük bir ahlaki etkiye sahipti. On dört yaşında, Smith üniversitede matematik ve felsefe okumak için Glasgow'a gelir. En canlı ve unutulmaz izlenimler onu, "modern zamanlarda İskoçya'da spekülatif felsefenin babası" olarak adlandırılan Francis Hutchison'ın parlak dersleriyle bıraktı. 1740'ta Smith, İngiltere'de Oxford'da okumaya gitti. Smith burada geçirdiği altı yılı hayatındaki en mutsuz ve vasat olarak değerlendirdi. Smith, İskoçya'ya döndü ve rahip olma niyetinden vazgeçerek geçimini edebi faaliyetlerle kazanmaya karar verdi. Edinburgh'da retorik, edebiyat ve hukuk üzerine halka açık iki ders hazırladı ve verdi. Bu konuşmalar Smith'e ilk ihtişamı ve resmi tanınmayı getirdi: 1751'de mantık profesörü unvanını aldı ve hemen ertesi yıl Glasgow Üniversitesi'nde ahlak felsefesi profesörü oldu. Smith, 1752'de ünlü İskoç filozof, tarihçi ve ekonomist David Yutz ile arkadaş oldu. Birçok yönden birbirlerine benziyorlardı, ikisi de etik ve politik ekonomiyle ilgileniyordu, meraklı bir zihniyete sahiptiler. Hume'un parlak tahminlerinden bazıları daha da geliştirildi ve Smith'in yazılarında somutlaştırıldı. 1759'da Smith, kendisine geniş bir ün kazandıran ilk çalışmasını yayınladı - "Ahlaki Duygular Teorisi". Bu, on sekizinci yüzyılın etik üzerine en dikkat çekici eserlerinden biridir. Smith o kadar popüler oldu ki Theory'nin yayınlanmasından kısa bir süre sonra Buckley Dükü'nden ailesine Avrupa gezisinde eşlik etmesi için bir teklif aldı. Yolculuk neredeyse üç yıl sürdü. 1764'te İngiltere'den ayrıldılar, Paris'i, Toulouse'u, güney Fransa'nın diğer şehirlerini ve Cenova'yı ziyaret ettiler. Paris'te geçirilen aylar uzun süre hatırlandı - burada Smith, dönemin neredeyse tüm önde gelen filozofları ve yazarlarıyla tanıştı. Helvetius d'Alembert ile bir araya geldi, ancak özellikle geleceğin maliye genel müfettişi olan parlak bir ekonomist olan Turgot ile yakınlaştı. Smith'in zayıf Fransızca bilgisi, Smith'i onunla ekonomi politik hakkında uzun sohbetler yapmaktan alıkoymadı. Görüşlerinin pek çok ortak noktası vardı: serbest ticaret fikirleri, ekonomiye devlet müdahalesine getirilen kısıtlamalar. Anavatanına dönen Adam Smith, eski ebeveyn evine çekilir ve kendini tamamen hayatının ana kitabı üzerinde çalışmaya adar. 1776'da Ulusların Zenginliğinin Doğası ve Nedenleri Üzerine Bir Araştırma yayınlandı. "Ulusların Zenginliği", Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra Avrupa'nın genel ekonomik tarihi ile bağlantılı olarak teorik ekonominin (I-II kitapları), ekonomik doktrinlerin tarihini içeren beş kitaptan oluşan kapsamlı bir incelemedir. III-IV kitapları) ve finans bilimi, yönetim bilimi ile bağlantılı olarak (V kitabı). Smith, merkantilizm fikirlerini engeller. Bu eleştiri soyut bir akıl yürütme değildi: İçinde yaşadığı ekonomik sistemi tanımladı ve yeni koşullara uygun olmadığını gösterdi. Muhtemelen daha önce Glasgow'da, o zamanlar hala bir taşra şehri olan ve yavaş yavaş büyük bir ticaret ve sanayi merkezine dönüşen gözlemlerinden yardım aldı. Çağdaşlarından birinin yerinde bir sözüne göre, burada 1750'den sonra "sokaklarda tek bir dilenci görülmedi, her çocuk işle meşguldü." The Wealth of Nations'ın teorik bölümünün ana fikri, zenginliğin ana kaynağı ve faktörünün insan emeği, yani kişinin kendisi olduğu konumu olarak kabul edilebilir. Okuyucu bu fikirle, Smith'in incelemesinin ilk sayfalarında, ünlü "İşbölümü Üzerine" bölümünde karşılaşır. Smith'e göre iş bölümü, ekonomik ilerlemenin en önemli motorudur. Smith, belirli endüstrilerin devlet tarafından yapay olarak teşvik edildiğini varsayan merkantilizm politikasının ekonomik yanılgılarını çürütmeye çalışan ilk kişi değildi, ancak görüşlerini bir sisteme getirmeyi ve onu gerçeğe uygulamayı başaran oydu. Ticaret özgürlüğünü ve devletin ekonomiye müdahale etmemesini savundu - "kişinin emeğini özgürce kullanması, en kutsal ve dokunulmaz mülk türüdür." Smith, yalnızca en büyük kârı elde etmek için en uygun koşulları sağlayacaklarına, yani toplumun refahına katkıda bulunacaklarına inanıyordu. Smith, devletin işlevlerinin yalnızca ülkeyi dış düşmanlara karşı savunmaya, suçlulara karşı mücadeleye ve bireylerin gücünün ötesindeki ekonomik faaliyetlerin örgütlenmesine indirgenmesi gerektiğine inanıyordu. Olası işbölümüne bir sınır koyan bir koşul olarak Smith, piyasanın enginliğine işaret eder ve bu şekilde tüm öğretiyi Yunan filozofları tarafından ifade edilen basit bir ampirik genellemeden bilimsel bir düzeye yükseltir. yasa. Değer doktrininde Smith, emeğin evrensel değişim değeri ölçüsü olduğunu kabul ederek insan emeğini de vurgular. Smith'e göre toplum, insanların emeğin sonuçlarını değiş tokuş ettiği bir mübadele birliğidir. Aynı zamanda, her insan kendi kişisel çıkarlarının peşinden koşar: "Akşam yemeğimizi kasap, bira veya fırıncının bulunduğu yerden değil, kendi çıkarları için tercihlerinden bekleriz." Katılımcıların her birinin emeğini kurtarmak için karşılıklı yarar sağlayan değişim. Ayrıca mübadele ve işbölümünün birbiriyle ilişkili olduğunu vurgular. Kendi emeğinin ürününün, kendi tüketimini aşan tüm bu fazlasını, diğer insanların ürününün ihtiyaç duyabileceği kısmıyla değiştirebilmenin kesinliği, her insanı kendini belirli bir özel mesleğe adamaya sevk eder. ve bu özel alanda doğal yeteneklerini mükemmelleştirmek için geliştirin. ". Böyle bir iş bölümü aracılığıyla insanlar ulusal bir ürün yaratmak için işbirliği yaparlar. Değer teorisinden bahseden Smith, kullanım değeri ile değişim değeri arasında bir ayrım yapar. Tüketici, bir kişinin ihtiyaçlarını doğrudan karşılamanıza olanak tanır. Değişim, diğer öğeleri satın almanıza izin verir. V.N. Kostyuk, Smith hakkında yazdığı makalesinde şöyle yazıyor: "... Tek bir plana ve ortak bir merkeze tabi olmayan bir piyasa ekonomisi, yine de oldukça katı kurallara göre çalışır. Her bir bireyin etkisi algılanamaz. Fiyatları öder. ondan gelirinin büyüklüğünü hesaba katarak ilgisini çeken mal ve hizmetleri seçmesi istenir. Ancak tüm bu bireysel eylemlerin toplamı fiyatları ve dolayısıyla gelirleri, maliyetleri ve karları belirler. bireysel bireylerin irade ve niyetlerine bağlı olmayan bir sonuç. Pazarın ölçeğini genişletmek, zaman içinde işbölümüyle ilişkili avantajları artırır ve böylece servette uzun vadeli bir artış sağlar. Bu ünlü "görünmez el" ilkesidir. Kamu yararının kişisel olandan daha yüksek olduğu ve kişinin ortak yarar için çaba sarf etmesi gerektiği şeklindeki popüler görüşün aksine Smith, bireysel çıkarların ön plana çıkarılması gerektiğini, yani "her insanın kendi durumunu iyileştirmeye yönelik doğal arzusunu" göstermiştir. " Sosyal zenginliğin büyümesi ve sosyal değerlerin önceliği daha sonra kendileri tarafından belirlenecektir (ekonominin piyasanın kendi kendini düzenlemesi). İnsanların durumunu iyileştirme, paraya sahip olma ve kar etme arzusu, kimsenin arzusu ne olursa olsun, düzeni yeniden sağlayacak ve sosyal idealleri kendiliğinden gerçekleştirecektir. Devlet tarafından serbest rekabetin ihlal edilmesine izin vermemeliyiz, aksi takdirde tekel doğar. "Bir tekel tarafından talep edilen fiyat... elde edilebilecek en yüksek fiyattır. Serbest rekabetten kaynaklanan doğal fiyat, tam tersine, en düşük fiyattır." Emeğin hareketinin önündeki engeller de benzer sonuçlara yol açmaktadır. "Bir sanayiden diğerine emeğin serbest dolaşımını engelleyen her şey, aynı şekilde, sermayenin dolaşımını da kısıtlar, çünkü ikincisinin miktarı ... içinde dolaşan emek miktarına büyük ölçüde bağlıdır." Doğal fiyat kavramının analizi, Smith'i bu kavramın üç ana bölümünü ayırmaya yöneltiyor: ücretler, kârlar ve kiralar. Her parça birinin gelirini temsil ediyor. Diyelim ki ücretler ücretli işçilerin geliri, kâr kapitalistlerin geliri ve rant toprak sahiplerinin geliri. Dolayısıyla, toplumun üç ana sınıfı olduğu sonucuna varabiliriz. Smith, vatandaşların onlara güvenmeden paranın işleyişinin imkansız olduğunu vurgular: “İnsanlar bir bankacının refahına, dürüstlüğüne ve sağduyusuna o kadar inandıkları zaman, onun her zaman nakit olarak ödeyebileceğine inanırlar. biletlerin ve yükümlülüklerin sunumu, her ne olursa olsun, aynı anda kaç tane sunulursa sunulsun, bu biletler kısa sürede altın ve gümüş sikkelerle aynı tirajı alır, çünkü tam da parayla değiştirilebildikleri anda değiştirilebilecekleri kesindir. memnun. Smith "görünmez el" ilkesini geliştirir. Başlangıçta bir ülke ile ilgili olarak geliştirir, daha sonra bulgularını tüm dünyaya yayar. Smith'in teorisinin özgünlüğü ayrıntılarda değil, genel olarak: onun sistemi, ortaçağ ekonomik sisteminin çöküşü ve kapitalist ekonominin hızlı gelişimi döneminin fikir ve özlemlerinin en eksiksiz ve mükemmel ifadesiydi. . Yavaş yavaş, Smith'in fikirleri anavatanında ve sonra her yerde pratik uygulama buldu. Yazar: Samin D.K.
▪ Noosfer ▪ Narkoz
Dokunma emülasyonu için suni deri
15.04.2024 Petgugu Global kedi kumu
15.04.2024 Bakımlı erkeklerin çekiciliği
14.04.2024
▪ LDB - DC-DC Buck-Boost LED Sürücü Serisi ▪ Optik iletişimin uzun mesafelerde kablolar olmadan iletilmesi ▪ Biyometrik terminal okuyucuları Safran Sigma ▪ MIC28516/7 - 70V/8A Senkron DC/DC Buck Dönüştürücüler
▪ Sitenin Ev atölyesi bölümü. Makale seçimi ▪ makale Otomatik gezegenler arası istasyonlar Voyager. Buluş ve üretim tarihi ▪ makale Hangi üç ülke henüz metrik ölçü sistemine geçmedi? ayrıntılı cevap ▪ makale Fergusson TV'lerin işlevsel bileşimi. dizin ▪ makale Üniversal prob göstergeleri. Radyo elektroniği ve elektrik mühendisliği ansiklopedisi
Ana sayfa | Kütüphane | Makaleler | Site haritası | Site incelemeleri
www.diagram.com.ua |
İlginç makaleler öneriyoruz bölüm 
Diğer makalelere bakın bölüm 
En son bilim ve teknoloji haberleri, yeni elektronikler:
Bu sayfanın tüm dilleri