KÜLTÜREL VE YABAN BİTKİLERİ
Menekşe üç renkli (hercai menekşe). Efsaneler, mitler, sembolizm, açıklama, yetiştirme, uygulama yöntemleri Rehber / Ekili ve yabani bitkiler Içerik
Üç renkli menekşe (hercai menekşe), Viyola üç renkli. Bitkinin fotoğrafları, temel bilimsel bilgiler, efsaneler, mitler, sembolizm
Temel bilimsel bilgiler, efsaneler, mitler, sembolizm Çubuk: menekşe ailesi: Menekşegiller (menekşegiller) Menşei: Avrupa, Kuzey Afrika, Asya Alan: Üç renkli menekşe, Avrupa'da ve kuzeybatı Afrika'da yetişir; Asya'da, Rusya'nın Kafkasya ve Batı Sibirya bölgelerinin yanı sıra Orta ve Doğu Asya'da da bulunur. Kimyasal bileşim: Menekşe yaprakları ve çiçekleri flavonoidler, antosiyaninler, uçucu yağlar, saponinler, alkaloidler, organik asitler ve C vitamini içerir. Ekonomik değer: Üç renkli menekşe kozmetoloji ve tıpta kullanılır. Menekşenin antiinflamatuar, yatıştırıcı, analjezik, choleretic ve idrar söktürücü etkileri vardır. Ayrıca bahçeleri ve parkları süslemek için yetiştirilir. Efsaneler, mitler, sembolizm: Orta Çağ'da menekşe üç rengi sadakat ve sevginin sembolü olarak kullanıldı. Fransız herbaryumunun Kralı IV. Henry'nin sarayında kızların, sevgililerine sadakat ve sevginin bir işareti olarak hercai menekşe buketleri verdikleri söylenir. Modern kültürde üç renkli menekşe, savaşlar ve çatışmalar sırasında öldürülenlerin anısıyla ilişkilendirilir. Birçok Avrupa ülkesinde bu menekşe, savaş ve şiddet mağdurlarına yönelik anı ve saygının simgesi olarak kullanılıyor. Genel olarak menekşe üç rengi sadakat, sevgi, iyileştirici özellikler, hafıza ve şiddet mağdurlarına saygı ile ilişkilendirilir.
Üç renkli menekşe (hercai menekşe), Viyola üç renkli. Bitkinin tanımı, çizimleri Üç renkli menekşe (Ivan da Marya, hercai menekşe), Viola tricolor L. Botanik tanımı, habitatı ve yetişme yerleri, kimyasal bileşimi, tıpta ve endüstride kullanımı Menekşe familyasından (Violaceae) ince dallı gövdeli, tek veya iki yıllık bir bitki. Yapraklar alternatif, saplı, yuvarlak kalp şeklinde veya dikdörtgen-eliptiktir. Çiçekler uzun saplarda yalnızdır. Yapraklar çok renklidir: genellikle üstteki iki yaprak mor, iki yan yaprak açık mor, alt kısım sarı veya beyazdır. Meyve, üç yapraklı, çatlayan bir kapsüldür. Nisan ayından sonbahar sonuna kadar çiçek açar. Habitat ve büyüme yerleri. Menzil - Doğu Avrupa, Kafkasya, Batı Sibirya, Uzak Doğu; İskandinavya, Orta ve Atlantik Avrupa, Küçük Asya. Verimli topraklarda, çayırlarda, çalılıklar arasında, orman kenarlarında, meralarda ve eski nadas arazilerinde bulunur. Yabani bitkiler eski parklarda, bahçelerde, eski mülklerde ve yolların yakınında bulunabilir. Ekili, bazen vahşi; tarlalardaki, çimlerdeki, boş arsalardaki, çöplüklerdeki yabani otlar. Kimyasal bileşim. Bitki glikozit violaquercitrin (rutin) içerir: yapraklarda -% 0,13, gövdelerde -% 0,08, köklerde -% 0,05, tohumlarda ve çiçeklerde - izler. Antosiyanin glikozit violanin çiçeklerde bulundu. Alkaloit viyolaemetin köklerde bulundu. Çiçeklenme sırasında bitki, violaksantin, zeaksantin, auroksantin, flavoksantin, askorbik asit, saponinlerin yanı sıra esas olarak salisilik asit metil esterden oluşan az miktarda esansiyel yağ içerir. Tıpta, yazın - mayıs ayından eylül ayına kadar - toplanan ve kurutulan bitkinin otu kullanılır. Bitmiş hammadde çok sayıda olgun meyve, ufalanan çiçek ve bitki kökleri içermemelidir. Tıpta uygulama. Menekşe bitkisinin balgam söktürücü ve idrar söktürücü özellikleri vardır. Köklerin kusturucu etkisi vardır ve bu da alkaloid viyolaemetine atfedilir. Menekşe otu bronşit tedavisinde kullanılır. Menekşe bitkisinin infüzyonu. Aşağıdaki şekilde hazırlayın: 20 g bitki, parçacık büyüklüğü 5 mm'yi geçmeyecek şekilde ezilir, oda sıcaklığında 200 ml su dökülür. 15 dakika kaynatın, 45 dakika bekletin, süzün, kalanını sıkın, 200 ml'ye kadar su ekleyin. Günde 1-3 kez 4 çorba kaşığı alın. Bitki çayı şu şekilde hazırlanır: Bitki 1:10 oranında kaynar su ile demlenir, su banyosunda 5 dakika kaynatılmadan ısıtılır ve 15 dakika demlenir. Günde 1-3 kez 5 çorba kaşığı alın. Yazarlar: Turova A.D., Sapozhnikova E.N.
Menekşeler. Botanik tanımı, bitki tarihi, efsaneler ve halk gelenekleri, ekimi ve kullanımı Bu çiçeğin Rusça isminin nereden geldiği kesin olarak bilinmemektedir. Doğru, bazı güzel çeşitleri aslında biraz göze benziyor, ancak bunların çoğu zaten büyük çeşitler, yetiştirme yoluyla geliştirildi, bizi ilgilendiren bitki ise ekilebilir arazide yetişen o basit, mütevazı çiçek ve bazen de evlerin yakınında, köyün bahçesinde. Almanlar ona üvey anne (Stiefmuetterchen) diyorlar ve bu ismi şu şekilde açıklıyorlar. En alttaki, en büyük, en güzel benekli yaprak, giyinmiş üvey anneyi temsil eder; daha yüksekteki, daha az güzel renkli olmayan iki yaprak kendi kızını temsil eder ve en üstteki iki beyaz yaprak, sanki soluk, lila rengi bir renk tonuyla, kötü giyimlisini temsil eder. üvey kızlar. Gelenek, üvey annenin en üstte ve zavallı üvey kızların en altta olduğunu söylüyor, ancak Rab, zavallı, ezilen ve terk edilmiş kızlara acıdı ve çiçeği çevirdi ve kötü üvey anneye bir mahmuz ve kızlarına nefret edilen bıyık verdi. . Diğerlerine göre hercai menekşeler, aslında öfkeli bir üvey annenin yüzünü temsil ediyor. Aslında yüzleri bir şekilde kötü görünen çiçekler var, bu yüzden belki de peri masalına göre onları kötü bir kadının yüzü sanabiliriz. Yine de diğerleri, içlerinde bir yüz gördüklerinde, ifadesinde kötü bir şey görmüyorlar, sadece meraktan başka bir şey görmüyorlar ve bunun sanki meraktan baktığı yere baktığı için bu çiçeğe dönüşmüş gibi bir kadına ait olduğunu söylüyorlar. yasaktı. Sanki bunu doğrulamak istercesine, onların yeryüzündeki görünüşleriyle ilgili başka bir efsane anlatılıyor. Efsaneye göre bir gün Venüs, hiçbir insan gözünün nüfuz edemeyeceği uzak bir mağarada yıkanmaya karar verir ve uzun süre yıkanır. Fakat aniden bir hışırtı sesi duyar ve birkaç ölümlünün ona baktığını görür... Sonra tarif edilemez bir öfkeye kapılarak Zeus'a başvurur ve cüretkarları cezalandırması için yalvarır. Zeus onun ricasını dikkate alır ve onları ölümle cezalandırmak ister, ancak daha sonra onları yumuşatır ve ölümlerine yol açan merakı ve şaşkınlığı ifade eden hercai menekşelere dönüştürür. Yunanlılar bu çiçeğe Jüpiter'in çiçeği adını verdiler ve kökenine dair böyle bir efsaneleri vardı. Bir gün, bulutlardan oluşan tahtında oturmaktan sıkılan Şimşekçi, çeşitlilik uğruna yeryüzüne inmeye karar verdi. Tanınmamak için çoban görünümüne büründü ve yanına iple çektiği güzel beyaz bir kuzuyu aldı. Argive tarlalarına ulaştığında, bir grup insanın Juno tapınağına koştuğunu ve mekanik olarak onu takip ettiğini gördü. Kral Inoch'un kızı ünlü Yunan güzeli Io'nun bir fedakarlık yaptığı yer burasıydı. Onun olağanüstü güzelliğinden etkilenen Jüpiter, ilahi kökenini unuttu ve yanında getirdiği sevimli beyaz kuzuyu ayaklarının dibine bırakarak ona aşkında kendini gösterdi. Gururlu, yaklaşılamaz ve tüm dünyevi kralların ilerlemelerini reddeden Io, Yıldırım'ın büyüsüne karşı koyamadı ve ona kapıldı. Aşıklar genellikle birbirlerini yalnızca gecenin sessizliğinde ve son derece gizlilik içinde görürlerdi, ancak kıskanç Juno kısa süre sonra bu bağlantıyı öğrendi ve Jüpiter, zavallı Io'yu karısının gazabından kurtarmak için geri dönmek zorunda kaldı. onu harika, kar beyazı bir ineğe dönüştürdü. Ancak Juno'yu öfkeden ve kötülükten koruyan Io'nun bu dönüşümü onun için en büyük talihsizlik oldu. Böylesine korkunç bir dönüşümü öğrendikten sonra acı bir şekilde ağlamaya başladı ve acınası çığlıkları bir ineğin kükremesine benziyordu. Ölümsüzlere onu eski görüntüsüne döndürmeleri için yalvarmak için ellerini gökyüzüne kaldırmak istedi ama bacaklara dönüşen eller ona itaat etmedi. Kız kardeşlerinin arasında üzgün bir şekilde dolaştı ve kimse onu tanımadı. Doğru, babası onu zaman zaman güzel bir hayvan gibi okşadı ve en yakın çalıdan kopardığı sulu yaprakları ona verdi, ama boşuna minnettarlıkla ellerini yaladı, boşuna gözyaşı döktü - o da onu tanımadı . Sonra aklına mutlu bir düşünce geldi: Talihsizliği hakkında yazmaya karar verdi. Ve bir gün babası onu beslerken ayaklarıyla kuma harfler çizmeye başladı. Bu tuhaf hareketler dikkatini çekti, kumun üzerinde yazılanlara bakmaya başladı ve uzun zaman önce öldüğünü sandığı sevgili, güzel kızının talihsiz kaderini dehşetle fark etti. "Ah, mutsuzum!" diye haykırdı boynuna tutunarak ve burnunu kucaklayarak. "Bu kadar uzun zamandır aradığım seni, sevgili, paha biçilmez çocuğumu bu halde buluyorum. Her yerde boşuna Seni arıyorum, çok acı çektim, ama on kat daha fazlasını buldum, zavallı, zavallı çocuk, bana kelimeler yerine tek bir teselli sözü bile söyleyemiyorsun, sadece vahşi sesler çıkıyor; acı çeken ruhunun!” Talihsiz kızı ve babası teselli edilemezdi. Ve sonra, Io'nun korkunç kaderini en azından bir miktar yumuşatmak için, Jüpiter'in emriyle dünya, çiçeğimizi onun için hoş, lezzetli bir yiyecek olarak yetiştirdi ve sonuç olarak Jüpiter çiçeğinin adını aldı. Yunanlılardan ve sembolik olarak kızarma ve solgun kızlık utangaçlığını tasvir ediyordu. Romalılar arasında hercai menekşe hakkında bir bilgi bulamıyoruz ancak Orta Çağ'da Hıristiyan dünyasında rol oynamaya başlamış ve Aziz Çiçeği adını almıştır. Üçlü. Clusius'a göre, ortaçağ Hıristiyanları çiçeğin ortasındaki karanlık noktada bir üçgen görmüşler ve onu her şeyi gören gözle ve onu çevreleyen lekelerle - ondan gelen parlaklıkla karşılaştırmışlardır. Onlara göre üçgen, St.Petersburg'un üç yüzünü tasvir ediyordu. Her şeyi gören gözden kaynaklanan Trinity - Baba Tanrı. (Clusius, ünlü Flaman botanikçi (1526 - 1609) Charles de L. Ecluse'un (bazen Delecluse olarak yazılır) adının Latince yazılış şeklidir.) Genel olarak, bu çiçek Orta Çağ'da gizemle çevriliydi ve Trappist manastırlarından birinde duvarda ortasında bir ölümün başı ve "memento mori" yazısı bulunan devasa bir görüntüsü görülebiliyordu: "ölümü hatırla" ). Belki de bu yüzden Kuzey Fransa'da beyaz hercai menekşeler ölümün sembolü olarak kabul edilir; asla kimseye verilmez veya buket haline getirilmez. (Trappistler, 12. yüzyılda kurulmuş, son derece katı kurallara sahip bir Katolik manastır tarikatıdır.) Öte yandan, aşıklar için sadakatin sembolü olarak hizmet ediyorlardı ve birbirlerine bu çiçeğin büyütülmüş görüntüsüne yerleştirilmiş portrelerini vermek alışılmış bir şeydi. “Kardeşler” olarak adlandırılan ve yalnızca büyük bir sevginin göstergesi olarak hatıra olarak verilen Polonya'da da aynı anlamı taşıyor. Dedikleri gibi, genç bir kız böyle bir çiçeği sadece nişanlısına hatıra olarak verir. Antik çağlardan beri, hercai menekşelere büyüleyici aşkın özelliği de atfedilmiştir. Bunun için büyü yapmak istedikleri kişinin uyku sırasında bu çiçeklerin suyunu göz kapaklarına serpmesi ve uyandığında gelip karşısına çıkması yeterliydi. Modern Fransız köylü kızları, birinin sevgisini çekmek ve nişanlılarının nerede yaşadığını öğrenmek için çiçeği sapından döndürerek şöyle derler: "Dikkatli düşünün: durduğunuz yönde nişanlım da olacak." 16. yüzyıldan beri hercai menekşe evrensel bir isim olan pensee - düşünce, düşünce almıştır, ancak nereden geldiği ve hangi nedenle verildiği bilinmemektedir. Sadece ilk olarak Brabant'ta ortaya çıktığı biliniyor. Fars kökenli olduğuna dair bir varsayım var, çünkü dünyanın hiçbir yerinde bu çiçeğe, oradaki herkesin hayran olduğu gülden çok daha sevgi dolu isimlerin olduğu İran'daki kadar sevgi gösterilmemiştir. Alman botanikçi Stern, bunun, o çiçeğin tohum kabuğunun, beynin ve düşüncelerin barındırıldığı yer olan kafatasına benzemesi nedeniyle meydana geldiğini öne sürüyor. Bu çiçekler, bir yıl boyunca saklı kalan tüm duyguların kağıda dökülme hakkı kazandığı Sevgililer Günü'nde (14 Şubat) İngiltere'de aşıklar tarafından gönderiliyor ve istenilen adrese gönderiliyor. Bu gün, dedikleri gibi, burada tüm dünyaya kıyasla daha fazla aşk ilanı içeren mektup yazılıyor. Artık kızlar bile bir maske gibi anonimliğin arkasına saklanarak kalplerini, düşüncelerini şimdiye kadar sadece gizlice sevdikleri kişiye açmaya karar veriyor ve gençler seçtiklerine ellerini ve kalplerini sunmak için bu günü bekliyorlar. Bazen sadece ismi yazılı kuru bir çiçek gönderiyorlar. Bu zaten yeterli - her şey açık. Bu nedenle, Fransızca pensee kelimesine karşılık gelen hercai menekşe ismine ek olarak, İngiltere'de "Kalp rahatlığı" - "yürekten huzur", "yürekten neşe" olarak da anılır, çünkü gerçekten de arzu ve düşünceyi kelimeler olmadan ifade eder. gönderen kişinin duygularının sakinleşmesine hizmet eder. Bu çiçeğin Fransızca adı aynı zamanda XV. Louis'e, zamanında çok ünlü olan iktisatçı ve hekim Quesnay'i soyluluk mertebesine yükseltirken, armasına şu yazıyla üç kalem yerleştirme fırsatını da verdi: “derin bir düşünüre. ” Ancak şu ana kadar söylediklerimiz bahçelerimizde karşılaştığımız o kadifemsi harika Hercai Menekşelerle değil, onların mütevazı sarı ve mor yabani atalarıyla ilgilidir. Bahçe çiçekleri yapma konusundaki ilk girişim, 16. yüzyılın başında yaşayan Melanchthon'un ünlü yoldaşı Camerarius zamanına kadar uzanıyor. Bu sırada Hessen-Kassel Prensi Wilhelm onları bahçelerindeki tohumlardan yetiştirmeye başladı. Bu çiçeğin tam bir tanımını veren ilk kişi oydu. 17. yüzyılda Orange Prensi'nin bahçıvanı Vandergren bu bitkiyi incelemeye başladı ve beş çeşit geliştirdi. Ancak bu çiçek, ilk önemli gelişimini, İngiltere'nin Walton kentindeki Tankerville Kontu'nun kızı Leydi Mary Benet'e borçludur; o, onu favorisi haline getirip kalesinin tüm bahçesine ve tüm terasına dikmiştir. Sonuç olarak, onu memnun etmek isteyen bahçıvanı Richard, en büyük ve en güzel örneklerin tohumlarını toplayıp ekmeye başladı ve bir çiçekten diğerine uçup onları tozlaştıran böcekler yeni çeşitlerin oluşumuna katkıda bulundu. Böylece kısa sürede herkesin dikkatini çeken ve menekşeyi en sevilen çiçeklerden biri haline getiren o harika çeşitler yaratıldı. Bu 1819'daydı ve 30. yüzyılın 1830'lu yıllarında, yani on beş yıl sonra, sıradan hercai menekşeler kısmen Avrupa büyük çiçekli sarı menekşe (Viola lutea) ve kısmen de Altay menekşesi ile çaprazlanmaya başlandı ve böylece bir kitle elde etti (400'da Darwin, zaten XNUMX'den fazla çeşidi vardı, aralarında zaten bahçelerimizi süsleyen kadifemsi, saten çiçekler var. Son zamanlarda İngiltere'de özellikle güzel çiçekler yetiştirildi: Faust adı verilen tamamen siyah, açık mavi - Margarita ve şarap kırmızısı - Mephistopheles. Artık bahçıvanların tüm dikkati çift ve güçlü kokulu çiçekler elde etmeye çevrilmiştir, çünkü bu güzel çiçeğin eksik olduğu tek şey kokudur. Amerika'da, Portland, Oregon şehrinde bahçıvanlar çiçeğin boyutunu büyütmeye çalışıyorlar ve dedikleri gibi halihazırda 4-5 inç çapında çiçekler üretiyorlar. (İnç - 23 mm.) Ancak bahçıvanlar için bu boyut hala yetersiz görünüyor: onlara ayçiçeği boyutunu vermek istiyorlar. Görünüşe göre bu devasa büyüme, genel olarak bu çiçeklerin başka yerlerde olduğu kadar başarılı bir şekilde büyüdüğü Oregon'un hem iklimi hem de toprağı tarafından büyük ölçüde kolaylaştırılıyor. Büyük çiçeklerin hemen hepsi kırmızı renkteyken, sarı ve beyaz olanlar hiçbir zaman büyük boyuta ulaşmaz. Bir süre önce Portland'da planlanan bir bahçecilik sergisinde yerel bahçıvanlar bu devasa gözlerden 25.000 tanesini tek bir çiçek tarhında sergilemeyi düşündüler: Başarılı olup olmadıklarını bilmiyorum. Sonuç olarak size 1815 yılında Fransa'nın küçük bir taşra kasabasında yaşanan ve nedeni mütevazı çiçeğimiz olan komik bir olayı anlatacağız. Bu kasabanın rahibi ve aynı zamanda bir okul öğretmeni, bir zamanlar öğrencilerine bilimsel dilde hercai menekşenin adı olan "Viola üç renkli" (üç renkli menekşe) konulu bir kompozisyon ödevi vermeye karar verdi. açıklamaya bir epigraf olarak ortaçağ Fransız şairinin bir Latince şiirinden bir satır ekledi: "Flosque lovis varius foliis tricoloris et ipse par violae" ("Üç renkli yaprakları olan ve kendisi menekşeye eşit olan Jüpiter'in bir çiçeği"). Bunu öğrendikten sonra, çok az Latince bilen ve yeni hükümete hizmet etmek isteyen (bu sadece XVIII. Louis'nin katılımı sırasındaydı) bu şehrin belediye başkanı, bu sözlerin vatana ihanetten şüphelendi ve hemen bir öğretmen talep etti. Korkmuş, kafası karışmış zavallı öğretmen aceleyle ona göründü ve epigrafının aşağıdaki tuhaf yorumunu hayretle duydu. Belediye başkanına göre "Flos lovis" (Jüpiter'in çiçeği) sözü, o dönemde sürgüne gönderilen I. Napolyon'un çiçeğinden başka bir şey ifade etmiyordu; "foliis tricoloris" (üç renkli yapraklı) kelimesi cumhuriyetçilerin üç renkli kokartını ifade ediyordu ve "ipse par violae" kelimesi - "le pere la Violette" (menekşenin babası) anlamına gelen kelimeler üzerinde bir oyun - bu isim Gördüğümüz gibi takipçileri tarafından Napolyon I'e verildi. Sorgulama çok sıkı bir şekilde gerçekleştirildi, uzun sürdü ve kendini haklı çıkarmak öğretmenin çok fazla çalışmasına mal oldu... Çay olarak kurutulmuş hercai menekşe, Almanya'da çocuklarda görülen bazı döküntülü hastalıklara karşı başarıyla kullanılmaktadır. Bu, kanı mükemmel şekilde temizleyen önemli miktarda (yaklaşık% 1,5) salisilik asit içermeleriyle açıklanmaktadır. (Üç renkli viyola (üç renkli menekşe) eski çağlardan beri şifalı bir bitki olarak bilinmektedir. Bu bitki, sıraca hastalığı için çayın içerisine dahil edilir; ayrıca deri döküntüleri ve egzamada da kullanılır. Halk hekimliğinde de yaygın olarak kullanılır. Kaynatılmasının kabul edildiği kabul edilir. Kan temizleyici, idrar söktürücü ve terleticidir.) Yazar: Zolotnitsky N. Menekşeler. Botanik tanımı, bitki tarihi, efsaneler ve halk gelenekleri, ekimi ve kullanımı Hercai menekşelerin yaprakları açılmış, taçlarda beyaz umudun rengi, sarı sürprizin rengi, mor ise hüznün rengidir. Efsaneye göre, hercai menekşelerin üç renkli yaprakları, iyi kalpli ve güven veren, parlak gözlere sahip Anyuta kızının hayatının üç dönemini yansıtıyor. Bir köyde yaşıyordu, her söze inanıyor, her eyleme bir bahane buluyordu. Ancak talihsizliğine rağmen, yemin ederek kızdaki ilk duyguyu uyandıran sinsi bir baştan çıkarıcıyla tanıştı. Amota tüm kalbiyle, tüm yaşamıyla genç adama uzandı ve genç adam korktu; acil işler için aceleyle yola çıktı ve kesinlikle seçtiği kişiye döneceğine söz verdi. Anyuta uzun süre yola baktı, sevgilisini bekledi ve melankoliden sessizce uzaklaştı. Ve öldüğünde cenazesinin olduğu yerde üç renkli yaprakları umudu, şaşkınlığı ve üzüntüyü yansıtan çiçekler belirdi. Bu çiçek hakkındaki Rus efsanesidir. Eski Yunanlılar, hercai menekşenin kökenini, Zeus'a tüm kalbiyle aşık olan ve kıskanç karısı tanrıça Hera'nın ineğe dönüştüğü Argive kralı Io'nun kızıyla ilişkilendirdiler. Zeus, sevgilisinin hayatını bir şekilde renklendirmek için aşk üçgenini simgeleyen menekşe çiçekleri yetiştirdi ve bir yandan ölümlüyü bir tanrıçayla eşitledi, diğer yandan Hera'nın lanetinin olmadığına dair inancını korudu. sonsuz. Romalılar, meraklı yüzlere benzeyen çiçekler içinde, yıkanan Venüs'ü gizlice gözetleyen tanrıların bitkilere dönüştürdüğü aşırı meraklı insanları gördüler. Aşırı meraklı bir kız olan Anyuta'nın bir menekşeye dönüştüğünü, diğer insanların hayatlarını gözetlediğini ve onları kendi tarzında yorumladığını söyleyen efsaneler vardır. Ve bazı insanlar, hercai menekşelerin, önlerine yayılan dünyayı dikkatli bir bakışla kucaklayan ve onun önemsiz küçüklüğünden herhangi birine sevinen nazik, eski cücelerin yüzlerine benzediğini düşünüyor. Ortaçağ Avrupa'sının çiçek sembolizminde, hercai menekşeler unutma beni anlamına geliyordu, bu nedenle Fransa ve İngiltere'de sevdiklerinin portrelerini onlarla çerçevelemek gelenekseldi. Fransızlar onlara "hatıra çiçekleri" diyordu, İngilizler onlara. Birine verilen hercai menekşe buketi, “yürekten huzur ve yürekten sevinç”, aşk ilanı anlamına geliyordu. Polonya'da gelin, ayrılan damada hercai menekşeler verirdi ve bunlar, verenin ebedi hafızasını ve sadakatini simgeliyordu; nişanlısı uzakta olan bir Fransız kadının evinin penceresinin altında bir buket çiçek de aynı şeyi ifade ediyordu. Çok eski zamanlardan beri Polonyalılar ve Belaruslular onlara "kardeşler" adını verdiler çünkü bir çiçeğin tek bir korollasında çok renkli birkaç yaprak bir arada bulunur ve bunları yalnızca kardeş gibi sevdikleri kişilere verirler. İlkbaharın başlarında hercai menekşeler mor gülümsemelerini parlak ışıklı çayırlara saçarlar. Karlar eridikten hemen sonra çiçek açarlar, bu nedenle doğanın canlanmasının sembolü olarak kabul edilirler. Bu mütevazı çiçekler, yüz yılı aşkın bir süre önce İngiltere'de kültüre tanıtıldı. Bunu, kendisine göre kurnaz bir kedi yüzüne benzeyen yabani bir menekşe çeşidi bulup getirecek kadar şanslı olan bahçıvan Thompson'a borçlular. Hercai menekşeler İngiltere'den Fransa ve Almanya'ya göç etti ve kısa süre sonra Rusya'da ortaya çıktı. Botanikçiler onlara üç renkli menekşe ve viyola adını verdiler ve insanlar bugün bile onlara hercai menekşe demeye devam ediyor. Yazar: Krasikov S. Menekşe üç renkli (hercai menekşe). Halk hekimliğinde ve yemek pişirmede kullanın Menekşe çiçeği çayı sebore ve sivilceler için yatmadan önce içilir. İnatçı sivilceleri gidermek için bitkisel kompresler kullanılır. Yazar: Reva M.L.
Üç renkli menekşe (hercai menekşe), Viyola üç renkli. Halk hekimliği ve kozmetolojide kullanım için tarifler Etnobilim:
kozmetik:
Uyarı! Kullanmadan önce bir uzmana danışın!
Üç renkli menekşe (hercai menekşe), Viyola üç renkli. Yetiştirme, hazırlama ve saklamayla ilgili ipuçları Menekşe üç renkli (Viola üç renkli), aynı zamanda hercai menekşe olarak da bilinir, Avrupa ve Asya'ya özgü çok yıllık bir bitkidir. Yemek pişirmede, tıpta ve parfümeride kullanılır. Yetiştirme, hasat ve depolama için ipuçları: Yetiştirme:
iş parçası:
Depolama:
Menekşe üç renkli, yemek pişirmede ve tıpta kullanılabilecek güzel ve faydalı bir bitkidir. İlginç makaleler öneriyoruz bölüm Ekili ve yabani bitkiler: ▪ Unabi (hünnap, hünnap, chilon, ber, Çin tarihi) ▪ Karga gözü dört yapraklı (sıradan karga gözü) ▪ "Resimden bitkiyi tahmin et" oyunu oyna Diğer makalelere bakın bölüm Ekili ve yabani bitkiler. Oku ve yaz yararlı bu makaleye yapılan yorumlar. En son bilim ve teknoloji haberleri, yeni elektronikler: Starship için uzaydan enerji
08.05.2024 Güçlü piller oluşturmanın yeni yöntemi
08.05.2024 Sıcak biranın alkol içeriği
07.05.2024
Diğer ilginç haberler: ▪ Arabada akıllı hava temizleme sistemi ▪ Kaynak makinesinden 3D yazıcı ▪ Çikolata görme yeteneğini geliştirir ▪ Yetişkin zekası yabancı dil öğrenmeyi engelliyor Bilim ve teknolojinin haber akışı, yeni elektronik
Ücretsiz Teknik Kitaplığın ilginç malzemeleri: ▪ site bölümü Düşük frekanslı amplifikatörler. Makale seçimi ▪ makale Benzetmelerinizi bırakın. Popüler ifade ▪ makale Terminatörün Herminator'den farkı nedir? ayrıntılı cevap ▪ makale Gıda dışı ürünlerin satıcısı. İş güvenliğine ilişkin standart talimat ▪ makale Temassız aydınlatma kontrolü. Radyo elektroniği ve elektrik mühendisliği ansiklopedisi
Bu makaleye yorumunuzu bırakın: Bu sayfanın tüm dilleri Ana sayfa | Kütüphane | Makaleler | Site haritası | Site incelemeleri www.diagram.com.ua |