|
Arabic
Bengali
Chinese
English
French
German
Hebrew
Hindi
Italian
Japanese
Korean
Malay
Polish
Portuguese
Spanish
Turkish
Ukrainian
Vietnamese|
KÜLTÜREL VE YABAN BİTKİLERİ
Sümbül. Efsaneler, mitler, sembolizm, açıklama, yetiştirme, uygulama yöntemleri
Rehber / Ekili ve yabani bitkiler Içerik
Sümbül, Sümbül. Bitkinin fotoğrafları, temel bilimsel bilgiler, efsaneler, mitler, sembolizm
Temel bilimsel bilgiler, efsaneler, mitler, sembolizm Çubuk: Sümbül (Hyacinthus) ailesi: Sümbül (Hyacinthaceae) Menşei: Sümbül Yunanistan, İsrail ve Türkiye gibi Akdeniz ülkelerinden geliyor. Alan: Sümbül dünya çapında yetiştirilir ve yetiştirilir, ancak özellikle Avrupa ve Kuzey Amerika'da popülerdir. Kimyasal bileşim: Sümbül uçucu yağlar, karotenoidler, flavonoidler ve glikozitler içerir. Esansiyel yağlar sümbülün karakteristik aromasını verir. Ekonomik değer: Sümbül genellikle bahçe ve parkların peyzajında ve ayrıca evlerde süs bitkisi olarak kullanılır. Ayrıca sümbül aromasından dolayı parfüm ve kozmetikte de kullanılmaktadır. Efsaneler, mitler, sembolizm: Yunan mitolojisinde sümbül, tanrı Apollon ve aşık olduğu güzel genç Sümbül ile ilişkilendirilir. Bir gün Apollon ve Sümbül spor yaparken top gencin kafasına çarpıp onu öldürdü. Yerde kalan kandan bir sümbül büyüdü. Bu nedenle sümbül güzellikle ilişkilendirilir ve ölüme yol açabilir. Başka bir efsanede sümbül aşk tanrıçası Afrodit ile ilişkilendirilir. Bir yaban domuzuyla kavga ederken öldürülen güzel genç Adonis'e aşık oldu. Kanından yeniden doğuşun ve sonsuz sevginin sembolü haline gelen sümbül büyüdü. Sembolizmde sümbül aynı zamanda büyüme ve yenilenme ile de ilişkilendirilir. Hıristiyan geleneğinde sümbül, dirilişi ve ölümden sonraki yaşam umudunu simgelemektedir. Japon kültüründe sümbül baharın başlangıcı ve doğanın yenilenmesiyle ilişkilendirilir. Genel olarak sümbül güzellik, sevgi ve yeniden doğuşla ilişkilendirilen bir çiçektir. Efsaneleri ve sembolizmi, insan yaşamının birçok yönünü ve güzellikte ve doğada bulduğumuz anlamı yansıtır.
Sümbül, Sümbül. Bitkinin tanımı, çizimleri Sümbül. Efsaneler, mitler, tarih
Sümbül sevginin, mutluluğun, sadakatin ve üzüntünün çiçeğidir. Sümbül çiçeğinin adı Yunanca'da "yağmur çiçeği" anlamına gelirken, Yunanlılar ona aynı zamanda hem üzüntü çiçeği hem de Sümbül anı çiçeği adını vermişlerdir. Bu bitkinin adıyla ilgili bir Yunan efsanesi vardır. Antik Sparta'da Sümbül bir süre en önemli tanrılardan biriydi, ancak zamanla ihtişamı azaldı ve mitolojideki yerini güzellik ve güneş tanrısı Phoebus veya Apollon aldı. Sümbül ve Apollon efsanesi binlerce yıldır çiçeklerin kökenine dair en ünlü hikayelerden biri olarak kalmıştır. Tanrı Apollon'un gözdesi Sümbül adında genç bir adamdı. Sümbül ve Apollo sıklıkla spor yarışmaları düzenlerdi. Bir gün, bir spor müsabakası sırasında Apollo bir disk fırlatırken yanlışlıkla ağır bir diski doğrudan Sümbül'e fırlattı. Yeşil çimenlerin üzerine kan damlaları sıçradı ve bir süre sonra çimenlerde hoş kokulu mor-kırmızı çiçekler büyüdü. Sanki birçok minyatür zambak tek bir çiçek salkımında (sultan) toplanmış ve yapraklarına Apollon'un hüzünlü nidası yazılmıştı. Bu çiçek uzun ve incedir ve eski Yunanlılar ona sümbül adını verdiler. Apollon, bir gencin kanından yetişen bu çiçekle en sevdiği kişinin anısını ölümsüzleştirdi. Aynı Antik Yunanistan'da sümbül, doğanın ölmesinin ve dirilişinin sembolü olarak kabul ediliyordu. Amykli kentindeki ünlü Apollon tahtında Sümbül'ün Olimpos'a giden alayı tasvir edilmiştir; Efsaneye göre tahtta oturan Apollon heykelinin kaidesi, ölen gencin gömüldüğü sunağı temsil ediyor. Daha sonraki bir efsaneye göre, Truva Savaşı sırasında Ajax ve Odysseus, Aşil'in ölümünden sonra aynı anda silahlarının mülkiyetini üstlendiler. Yaşlılar konseyi Odysseus'a haksız yere silah verdiğinde Ajax o kadar şok oldu ki kahraman kendini bir kılıçla deldi. Kanının damlalarından, yaprakları Ajax'ın adının ilk harfleri olan alfa ve upsilon şeklinde bir sümbül büyüdü. Guria bukleler. Doğu ülkelerinde sümbül buna denirdi. "Siyah bukleler sadece tarakla dağılacak ve yanakların güllerine bir sümbül akıntısı düşecek" bu satırlar 15. yüzyıl Özbek şairi Alisher Navoi'ye ait. Doğru, güzellerin saçlarını sümbülden kıvırmayı öğrendikleri iddiası Antik Yunan'da ortaya çıktı. Yaklaşık üç bin yıl önce Helen kızları, arkadaşlarının düğün günlerinde saçlarını yabani sümbüllerle süslerdi. İranlı şair Firdevsi, güzellerin saçlarını sürekli olarak sümbülün kıvrık yapraklarıyla karşılaştırdı ve çiçeğin aromasını çok övdü: "Dudakları hafif bir esintiden daha güzel kokuyordu ve sümbül benzeri saçları İskit miskinden daha hoştu." Uzun süre sümbül sadece Doğu ülkelerindeki bahçelerde yetiştirildi. Orada lalelerden daha az popüler değillerdi. Sümbül Yunanistan, Türkiye ve Balkanlar'da yaşıyor. Osmanlı İmparatorluğu'nda popülerdi, oradan Avusturya'ya, Hollanda'ya girdi ve Avrupa'ya yayıldı. Büyüleyici sümbül, 17. yüzyılın ikinci yarısında Batı Avrupa'ya, özellikle de Viyana'ya geldi.
Hollanda'da sümbül, şans eseri üzerinde ampul kutuları bulunan bir gemi kazası sonucu ortaya çıktı. Fırtına kutuları kırdı ve filizlenen, çiçek açan ve sansasyon yaratan soğanları kıyıya sürükledi. 1734 yılında lale yetiştirme heyecanı azalmaya başladı ve yeni bir çiçeğe ihtiyaç duyuldu. Böylece büyük bir gelir kaynağı haline geldi. Hollandalıların çabaları önce sümbül yetiştirmeyi, ardından yeni sümbül çeşitleri geliştirmeyi amaçlıyordu. Çiçek yetiştiricileri sümbülleri daha hızlı çoğaltmak için farklı yöntemler denediler ama hiçbir şey işe yaramadı. Şans yardımcı oldu. Bir gün bir fare değerli bir soğanı mahvetti; dibini kemirdi. Ancak üzgün sahibi için beklenmedik bir şekilde, hasarlı alanın çevresinde çocuklar belirdi ve daha niceleri! O zamandan beri Hollandalılar özel olarak altını kesmeye veya soğanı çapraz kesmeye başladı. Hasarlı yerlerde minik soğanlar oluştu. Doğru, küçüktüler ve büyümeleri 3-4 yıl sürdü. Ancak çiçek yetiştiricilerinin çok sabrı vardır ve çiçek soğanlarına iyi bakmak onların gelişimini hızlandırır. Kısacası, giderek daha fazla ticari soğan yetiştirilmeye başlandı ve çok geçmeden Hollanda bunları diğer ülkelerle ticarete açtı. Almanya'da sümbüllere çok ilgi duyuyoruz. Mükemmel bir çuha çiçeği koleksiyonuna sahip olan Huguenot'ların soyundan gelen bahçıvan David Boucher, sümbül yetiştirmeye başladı. 18. yüzyılın ikinci yarısında bu çiçeklerin ilk sergisini Berlin'de düzenledi. Sümbüller, Berlinlilerin hayal gücünü o kadar çok etkiledi ki, pek çok kişi sümbülleri büyütmek, bu görevi kapsamlı ve büyük ölçekte üstlenmekle ilgilenmeye başladı. Bu modaya uygun bir eğlenceydi ve Kral Frederick William III'ün kendisi Boucher'ı birden fazla kez ziyaret etti. Sümbüllere olan talep o kadar büyüktü ki, büyük miktarlarda yetiştirildiler. Yazar: Martyanova L.M.
Sümbül. Mitler, gelenekler, sembolizm
Efsaneye göre daha önce insan olan veya ancak bir insanın ölümü nedeniyle büyüyebilen bir çiçek. Sümbül (Sümbül) - ilk homoerotik erkek aşkının efsanesine göre Spartalı bir prens, şarkıcı Thamyrid'in yanı sıra Sümbül'ü yanlışlıkla bir disk atarak öldüren aşk tanrısı Apollon tarafından da saygı görüyordu; Batı rüzgarı Zephyr, kıskançlıktan diskin uçuş yönünü değiştiren Sümbül'e de aşıktı. Ölen genç adamın kanından sümbüller çıktı (Ovid'in "Metamorfozları"), yaprakları üzerinde kederli bir "ah, ah" yazılıydı. Amykla'daki (Kassandra'nın cenazesinin de bulunduğu yer) Sümbül'ün cenazesinde, Sümbül her yıl kutlanırdı - Spartalıların en büyük bayramı olan Sümbül onuruna festivaller. Dinler tarihinde Sümbül, Yunan öncesi bir bitki tanrısı olarak kabul edilmiş, sonradan Apollon tarafından önemi gölgelenmiş ve yalnızca trajik-lirik efsanelerin kahramanı rolüne indirgenmiştir. Yazar: Biedermann G.
Sümbül. Bitki hakkında ilginç gerçekler
Kışın derinliklerinde kokusuyla bizi büyüleyen, en narin tonlardaki çiçek tüylerinin balmumundan yapılmış gibi güzel tüylerinin en güzel dekorasyon görevi gördüğü harika kokulu harika çiçek sümbülünü kim tanımaz? kış tatillerinde evlerimizde mi? Bu çiçek, Küçük Asya'dan bir hediyedir ve Yunancadan çevrilen adı "yağmur çiçeği" anlamına gelir, çünkü anavatanında ılık bahar yağmurlarının başlamasıyla birlikte çiçek açmaya başlar. Ancak eski Yunan efsaneleri bu ismi, Sparta kralı Amykles'in büyüleyici oğlu ve bu çiçeğin kökeninin ilişkilendirildiği tarihin ve destansı Clio'nun ilham perisi Sümbül'den almaktadır. Bu, tanrıların ve insanların birbirine yakın olduğu o mutlu zamanlarda oldu. Efsaneye göre güneş tanrısı Apollon'un sınırsız sevgisini yaşayan bu sevimli genç, bir zamanlar disk atarak bu tanrıyla eğlenmişti. Diski fırlatmadaki ustalığı ve diskin uçuşunun doğruluğu herkesi şaşırttı. Apollon hayranlıktan çıldırdı ve en sevdiği şeyin başarısına sevindi. Ancak onu uzun zamandır kıskanan küçük tanrı Zephyr, kıskançlıktan diske hafif bir esinti üfledi ve diski öyle bir çevirdi ki, disk geri uçarak zavallı Sümbül'ün kafasına çarptı ve onu öldüresiye vurdu. Apollon'un acısı sınırsızdı. Zavallı çocuğuna boşuna sarılıp öptü, boşuna onun için ölümsüzlüğünü bile feda etmeyi teklif etti. Faydalı ışınlarıyla her şeyi iyileştirip diriltmesine rağmen onu hayata döndürmeyi başaramadı... Ancak nasıl davranabilirdi, en azından onun için değerli olan bu varlığın anısını nasıl koruyabilir ve yaşatabilirdi? Ve böylece, efsane devam ediyor, güneş ışınları parçalanmış kafatasından akan kanı pişirmeye başladı, kalınlaşmaya ve onu bir arada tutmaya başladı ve ondan harika kokusunu uzun bir alana yayan güzel bir kırmızı-leylak çiçeği büyüdü. şekli bir tarafta A harfine - Apollon'un baş harfine, diğer tarafta Y - Sümbül'ün baş harfine benzeyen mesafe; ve böylece iki arkadaşın isimleri sonsuza dek birleşmişti. Bu çiçek bizim sümbülümüzdü. Delphi Apollon rahipleri tarafından saygıyla bu ünlü kehanetin tapınağını çevreleyen bahçeye nakledildi ve o zamandan beri Spartalılar, genç adamın zamansız ölümünün anısına her yıl Hyacinthius adında bir festival düzenlediler. Bu şenlikler Licinia'daki Amykla'da yapıldı ve üç gün sürdü. Sümbül'ün ölümünün yasını tutmaya adanan ilk günde, başı çiçek çelenkleriyle süslemek, ekmek yemek ve güneş onuruna ilahiler söylemek yasaklandı. Sonraki iki gün çeşitli eski oyunlara ayrılmıştı ve bu günlerde kölelerin bile tamamen özgür olmasına izin veriliyordu ve Apollon sunağı kurban armağanlarıyla doluydu. Aynı sebepten ötürü, muhtemelen Antik Yunan'da hem Apollon'un hem de bu çiçekle süslenmiş ilham perilerinin resimlerini sıklıkla görüyoruz. Bu sümbülün kökeni hakkında bir Yunan efsanesidir. Ancak onu Truva Savaşı'nın ünlü kahramanı Ajax'ın adıyla bağlayan başka bir şey daha var. Attika yakınlarındaki Salamis adasının hükümdarı Kral Telamon'un bu soylu oğlu, bilindiği gibi Truva Savaşı'nın kahramanları arasında Aşil'den sonra en cesur ve en seçkin olanıydı. Hektor'u askıdan atılan bir taşla yaraladı ve güçlü eliyle Truva gemileri ve surlarının yakınındaki birçok düşmanı yere serdi. Ve böylece, Aşil'in ölümünden sonra, Aşil'in silahına sahip olma konusunda Odysseus ile anlaşmazlığa düştüğünde, silah Odysseus'a verildi. Haksız ödül, Ajax'a o kadar ağır bir suç yaşattı ki, acıdan kendini bir kılıçla deldi. Ve başka bir efsane, bu kahramanın kanından bir sümbül büyüdüğünü söylüyor; bu efsane, aynı zamanda Yunanlılar arasında bir ünlem görevi gören Ajax - Ai adının ilk iki harfini görüyor. keder ve dehşet. Genel olarak, Yunanlılar arasındaki bu çiçek, görünüşe göre bir keder, üzüntü ve ölüm çiçeğiydi ve Sümbül'ün ölüm efsanesi yalnızca popüler inançların, popüler inancın bir yankısıydı. Bunun bazı işaretlerini, bir zamanlar Atina'da şiddetli bir kıtlık ve veba salgını sırasında sorulan Delphic kahininin bir sözünde bulmak mümkündür: Ne yapmalı ve nasıl yardım edilmeli, uzaylı Sümbül'ün beş kızının Atina'da kurban edilmesini emretmişti. Cyclops Gerest'in mezarı.
Öte yandan bazen bunun bir sevinç çiçeği olduğuna dair belirtiler de var: Örneğin genç Yunan kadınları, arkadaşlarının düğün gününde saçlarına takmak için onu kullanıyorlardı. Kökeni Küçük Asya olan sümbül, Doğu'nun sakinleri tarafından, özellikle de ünlü şair Firdevsi'nin Pers güzelliklerinin saçlarını sürekli olarak bir sümbül çiçeğinin kıvrık uzuvlarıyla karşılaştırdığı ve örneğin şiirlerinden birinde karşılaştırdığı Persler tarafından da sevilirdi. , diyor: “Dudakları hafif bir esintiden daha güzel kokuyordu, // Ve sümbül gibi saçları daha hoştu, // İskit miskinden daha hoştu...” Bir diğer ünlü İran şairi Hafız da tam olarak aynı karşılaştırmaları yapıyor; Hatta Sakız Adası kadınları hakkında, sümbülün yapraklarını kıvırdığı gibi buklelerini de kıvırdıklarına dair yerel bir deyiş vardır. Sümbül Küçük Asya'dan Avrupa'ya, ancak önce Türkiye'ye aktarıldı. Ne zaman ve nasıl - daha önce Konstantinopolis'te ortaya çıktığı bilinmiyor ve kısa süre sonra Türk hanımları tarafından o kadar sevildi ki, tüm haremlerin bahçelerinde gerekli bir aksesuar haline geldi. 17. yüzyılın başında Konstantinopolis'i ziyaret eden eski İngiliz gezgin Dallaway, bizzat Sultan'ın sarayında sümbül dışında başka hiçbir çiçeğe izin verilmeyen özel, harika bir bahçe inşa edildiğini söylüyor. Çiçekler, zarif Hollanda çinileriyle kaplı dikdörtgen çiçek tarhlarına dikildi ve güzel renkleri ve harika kokularıyla her ziyaretçiyi büyüledi. Bu bahçelerin bakımı için büyük miktarda para harcandı ve sümbül çiçeklerinin açtığı dönemde Sultan, tüm boş saatlerini bahçelerde geçirerek, onların güzelliğine hayran kaldı ve Doğuluların çok sevdiği güçlü kokularının tadını çıkardı. Bu bahçelerde sıradan Hollanda sümbüllerinin yanı sıra yakın akrabaları da yetiştirildi - Türkçe'de “Mushi-ru-mi” adını taşıyan ve doğu anlamına gelen salkım şeklindeki sümbül (H. muscari) çiçeklerin dili “Sadece sana verebileceğim her şeyi alacaksın.” (Açıkçası bu, muscari veya fare sümbülünü, özellikle de M. racemosus'u ifade eder.) Sümbül Batı Avrupa'ya ancak 17. yüzyılın ikinci yarısında ve öncelikle o zamanlar Doğu ile en yakın ilişkilere sahip olan Viyana'ya geldi. Ancak burada yetiştiriliyordu ve yalnızca birkaç hevesli bahçıvan meraklısının malıydı. Ancak Hollanda'ya, Haarlem'e geldikten sonra kamu malı haline geldi. Dedikleri gibi buraya, Hollanda kıyılarında fırtına nedeniyle parçalanan bir Ceneviz gemisiyle kazara geldi. Gemi bir yerlerde çeşitli mallar ve yanlarında sümbül soğanları taşıyordu. Dalgaların fırlattığı kutular kayaların üzerinde kırıldı ve içlerinden düşen ampuller karaya çıktı. Burada kendilerine uygun toprağı bulan soğanlar kök saldı, filizlendi ve çiçek açtı. Gözlemci çiçek severler hemen dikkatleri üzerine çekti ve olağanüstü güzelliklerine ve harika kokularına hayran kalarak onları bahçelerine naklettiler. Daha sonra onları yetiştirmeye, melezleştirmeye başladılar ve böylece hem kültür olarak hem de büyük bir gelir kaynağı olarak tükenmez bir zevk nesnesi oluşturan ve o zamandan beri onları yüzyıllardır zenginleştiren o harika çeşitleri elde ettiler. Bu, 1734 yılında, yani laleden neredeyse yüz yıl sonra, tam da bu çiçeğin üreme heyecanının biraz azalmaya başladığı ve bu tutkudan uzaklaştıracak ve mümkünse başka bir şeye ihtiyaç duyulduğu dönemdeydi. , laleyi değiştirin. Sümbül tam da böyle bir çiçekti. Şekli zarif, rengi güzel, harika kokusuyla laleden üstün olan lale, kısa sürede tüm Hollandalıların gözdesi haline geldi ve lalenin yetiştirilmesine ve yeni çeşit ve çeşitlerin geliştirilmesine, laleden daha az para harcamaya başladılar. . Bu tutku, özellikle yanlışlıkla çift sümbül yetiştirmenin mümkün olduğu durumlarda alevlenmeye başladı. Amatörler, dedikleri gibi, bu ilginç çeşitliliğin yaratılmasını Haarlem'li bahçıvan Peter Ferelm'in gut saldırısına borçludur. Bu ünlü bahçıvan, yanlış gelişen tomurcukları çiçeklerden acımasızca koparıyordu ve hiç şüphesiz, özellikle değerli sümbül türlerinden birinde ortaya çıkan çirkin bir tomurcuk da aynı kaderi paylaşacaktı. Neyse ki Ferelm o sırada gut hastalığına yakalandı ve bir haftadan fazla yatakta yatmak zorunda kaldığı için bahçesini ziyaret etmedi. Bu arada tomurcuk çiçek açtı ve Ferelm'in ve tüm Hollandalı bahçıvanların büyük sürprizine göre, bunun daha önce hiç görülmemiş bir çift sümbül formu olduğu ortaya çıktı. Böyle bir kaza genel merakı uyandırmak ve uykuda olan tutkuları uyandırmak için yeterliydi. Bu mucizeyi görmek için Hollanda'nın her yerinden insanlar geldi, hatta komşu ülkelerden bahçıvanlar bile geldi; herkes böylesine inanılmaz bir formun varlığını kendi gözleriyle görmek ve mümkünse kimsede olmayan bir şeye sahip olmak için onu elde etmek istiyordu. Ferelm bu çeşide "Maria" adını verdi, ancak ne yazık ki hem bu örnek hem de sonraki iki havlu örneği öldü ve yalnızca dördüncüsü hayatta kaldı ve ona "Büyük Britanya Kralı" adını verdi. Şu anda mevcut olan tüm havlu sümbülleri ondan geldi, bu nedenle bu çeşitlilik bugüne kadar Hollanda'da tüm havlu sümbüllerinin atası olarak kabul ediliyor. Daha sonra Hollandalı bahçıvanlar, çiçek okundaki çiçek sayısını arttırmaya, çiçeklerin boyutlarını arttırmaya, yeni renkler elde etmeye dikkat etmeye başladılar... Çabaları özellikle mümkün olan en parlak sarı rengi elde etmeye yönelikti, çünkü bu çiçeklerin renklerini ayıran mavi, kızıl ve beyaz tonları arasında bu renk çok nadir bulunuyordu. Bu çabaların herhangi birinde zafere ulaşılması, her olağanüstü çeşitliliğin alınması kesinlikle kutlamalarla birlikte gerçekleşti. Şanslı bahçıvan tüm komşularını yeni doğmuş bebeği vaftiz etmeye davet etti ve vaftiz törenine her zaman zengin bir ziyafet eşlik ediyordu, özellikle de yeni çeşit ünlü bir kişinin veya kraliyet sahibinin adını almışsa.
Özellikle o günlerde paranın nispeten yüksek değerini ve gıda ürünlerinin ucuzluğunu hesaba katarsanız, bu tür yeni öğelerin o dönemde ne kadara mal olabileceğine inanmak bile zor. Hatta yeni bir çeşit ampul için 500 - 1.000 guilder ödemenin çok yaygın olduğu düşünülüyordu, ancak 7.650 guilder ödedikleri parlak sarı "Ophir" veya satın aldıkları "Amiral Lifken" gibi ampuller de vardı. 20.000 guilder ödedi! Ve bu, bir araba samanın neredeyse birkaç kapiğe mal olduğu ve günde bir kuruşla kendinizi iyi doyurabildiğiniz bir dönemdi... O zamandan bu yana iki yüzyıldan fazla zaman geçti ve Hollandalı aşıklar artık yeni çeşitler için bu kadar çılgın paralar ödemese de sümbül en sevdikleri çiçek olmaya devam ediyor. Ve bugüne kadar, seçkin bahçecilik şirketleri her yıl sözde geçit alanları, yani üstü tentelerle kaplı odalarda bulunan çiçek açan sümbül bahçelerinin tamamını düzenliyor. Ve kitleler halinde insan bu harika çiçekleri görmek ve hayranlık duymak için oraya akın ediyor. Bu tür sergilerde her bahçıvan, mahsulünün mükemmelliğini, bazı orijinal yeniliklerini yoldaşlarının ve ilgili amatörlerin önünde sergilemeye ve büyük bahçıvanlık şirketleri tarafından verilen özel ödüller almaya çalışır. Burada, elbette, artık sadece kibir değil, aynı zamanda daha önemli bir amaç da rol oynuyor: ticari bir hedef: birinin ürününün üstünlüğünü hem Hollanda kamuoyuna hem de çok sayıda yabancı müşteriye kanıtlamak ve yeni bir alıcı kazanmak. . Ve çoğu durumda bu hedefe ulaşılır. Bu tür fuarlar sayesinde pek çok önemsiz firma ileri adım atmış ve artık birinci sınıf hale gelmiştir. Onlar sayesinde her yıl yeni çeşitlerin sayısı artıyor. Bir zamanlar 40 çeşit olan bu çeşitlerin sayısı artık 2.000'e çıktı ve yenilerinin eklenmediği bir yıl bile geçmiyor. Hollanda'dan sümbül kültürü öncelikle Almanya'ya (Prusya) ve ardından Fransa'ya geçti. Prusya'da, genellikle Almanya'ya ve özellikle de Berlin'e transfer edilen Nantes Fermanı ile sınır dışı edilen Huguenot'ların Fransa'dan yeniden yerleştirilmesinden kısa bir süre sonra, güzel çiçekli bitkilere, ağaçların güzel budamasına ve bahçelerin güzel düzenine olan ilgi gelişmeye başladı. bahçeler. Ancak 18. yüzyılın ikinci yarısında David Boucher'in (Huguenot'ların soyundan gelen) Berlin'de ilk sümbül sergisini düzenlemesiyle özel bir üne kavuştu. Sergilediği çiçekler güzellikleriyle o kadar hayrete düşürdü ve harika kokularıyla tüm Berlinli çiçekçilik tutkunlarını ve genel olarak Berlin halkını büyüledi ki, pek çoğu onları eski günlerde Hollandalıların yaptığından daha az şevkle yetiştirmeye başladı. Mahkeme papazları Reinhard ve Schroeder gibi ciddi insanlar bile onlardan büyülenmişti; o zamandan beri bu çiçekleri neredeyse ölümlerine kadar büyük miktarlarda yetiştirmekle kalmayıp aynı zamanda çeşitlerinin çoğunu da yetiştirdiler. Birkaç yıl sonra, akrabası Peter Bush tarafından kurulan özel bir Berlin kahvehanesi, Berlin'de, Komendantskaya Caddesi'nde, bu Bush'un sümbül mahsullerinin yakınında, Berlin'in tüm soylularının ve tüm zenginlerinin kahve içmek için toplandığı özel bir Berlin kahvehanesi ortaya çıktı. ve sümbüllere hayran kalın. Bu ziyaret o kadar moda oldu ki, Kral III. Frederick William bizzat Boucher'i defalarca ziyaret etti ve çiçeklerine hayran kaldı. Berlin halkının sümbüllere olan bu hayranlığı, Bush'un diğer bahçıvanlar arasında pek çok rakibinin ortaya çıkmasına neden oldu ve 1830'da Schleswig Kapısı yakınındaki tüm tarlalar sümbül mahsulleriyle kaplandı. Üzerlerine yılda 5.000.000'e kadar sümbül soğanı dikildiğini söylemek yeterli. Bu çiçek açan sümbül tarlalarını görmek için her yıl Mayıs ayında Berlin'in tüm nüfusu oraya akın ediyordu: hem at sırtında hem de yaya, hem zengin hem de fakir. Bu çılgınlık gibi bir şeydi, bir tür hac yolculuğuydu. Binlerce insan saatlerce bu tarlaların etrafında durarak çiçeklerin güzelliğine ve harika kokusuna doydu. Sümbül tarlalarını ziyaret etmemek, görmemek affedilmez sayılırdı... Aynı zamanda bahçıvanlar çiçeklere yakından bakmak için hatırı sayılır bir giriş ücreti talep ediyor, ayrıca her gün kesilen sümbül buketlerini satarak da yüklü miktarda para kazanıyorlardı. az çok varlıklı kişiler kendileri için satın almanın zorunlu olduğunu düşünüyorlardı. Ama dünyadaki her şey geçicidir. Ve kırklı yılların başında çok meşhur olan bu sümbül sergileri ve tarlaları, giderek sıkıcı olmaya, halkın ilgisini çekmeye başladı ve on yıl sonra tamamen durdu. Artık bu devasa tarlalardan geriye kalan tek şey anılardır (bunların tüm alanı demiryolu tarafından kesilmiştir) ve Berlin'in güney kesiminde hâlâ orada burada sümbül yetiştirilmesine rağmen, eski milyonlarca çiçek soğanından eser kalmamıştır. Şu anda en büyük şey, 75 bin ila 100.000 ruble arasında gelir sağlayan bu mahsuller tarafından birkaç desiatinin işgal edilmesidir. Fransa'da sümbül de çok popülerdi ama Hollanda ve Prusya'daki kadar sansasyon yaratmadı. Burada, ancak bilim adamları onları toprak karışımı olmadan suyla dolu kaplarda yetiştirmeye başladıklarında ve 1787'de Gonflier Markisi, Fransız Tarım Derneği'nin halka açık bir toplantısında Parislilere orijinal yetiştirme deneyimini tanıttığında özel ilgi gördüler. sudaki sümbül - sapı suyun içinde ve kökleri yukarı doğru. Böylesine güzel çiçeklerini suda açan sümbülün görüntüsü herkesi hayrete düşürdü. Bu yeni kültür yönteminin haberi hızla Paris'e, ardından Fransa'ya yayıldı ve herkes bu deneyimi kendisi tekrarlamak istedi. Herkesi özellikle şaşırtan şey, sudaki bu gelişmeyle birlikte yaprakların boyutlarını, şekillerini ve renklerini tamamen korumuş olması ve çiçeklerin biraz daha solgun olmasına rağmen hala tam gelişmiş olmalarıydı. O günden sonra Fransa'da sümbül kültürü giderek moda olmaya başladı. Roma (Romaine) adı verilen küçük erken sümbül kültürü özellikle ünlüydü. Ancak bu güzel çiçeğin bir zamanlar Fransa'da çok üzücü bir kullanımı vardı: Herhangi bir nedenle kurtulmak istedikleri insanları zehirleme noktasına kadar sersemletmek için kullanılıyordu. Bu özellikle kadınlarda ve dahası esas olarak 18. yüzyılda uygulandı. Genellikle, bu amaçlara yönelik bir buket veya sümbül sepetine, bu çiçeklerin güçlü kokusuyla maskelenebilecek kadar zehirli bir şey püskürtülürdü veya çiçekler, yatak odasına veya yatak odasına, güçlü kokuları korkunç olacak kadar çok miktarda yerleştirilirdi. sinirli kişilerde baş dönmesi ve hatta ölüme neden oldu. İkincisinin ne kadar doğru olduğuna kefil olmak zor ama I. Napolyon döneminde Fransız sarayında yaşayan Bay Sam'in anılarında, zengin bir adamla evlenen bir aristokratın onu temizlik yaparak öldürdüğü bir vaka var. Yatak odası her gün çiçek açan sümbüllerle dolu. Freiligrath'ın "Çiçeklerin İntikamı" adlı şiirinde de benzer bir durum söz konusudur. Ve genel olarak şunu da belirtmek gerekir ki, bu çiçeğin sersemletici kokusuna dayanamayan, bayılan, hatta bayılan pek çok insan var. En yeni yazarlardan biri olan Edgar Allan Poe'nun, çiçek açan sümbül tarlalarının tamamını anlattığı "Arnheim Malikanesi" adlı öyküsünde de sümbülle tanışıyoruz. Yazar: Zolotnitsky N.
Sümbül. Kullanışlı bilgi
Sümbüller: sol - mavi sümbül; sağda - doğu sümbülü 1734 yılında güneşli bir günde, nehrin kıyısında oynayan Hollandalı çocuklar, suyun yakınında daha önce görülmemiş bir çiçek fark ettiler. Yaprakları lale yapraklarına benziyordu ve sapına birçok kırmızı çiçek dikilmişti. Çocukların çığlıkları üzerine koşarak gelen yetişkinler, bu muhteşem bitkinin nereden geldiğini şaşırdılar. Ancak kıyı boyunca biraz daha yürüdüğümüzde filizlenmiş birkaç ampul daha keşfettik. Kıyıya nasıl ulaştıklarını merak etmeye başladılar ve bir ay önce bir fırtına sırasında ana yükü çiçek soğanları olan bir Ceneviz gemisinin yakınlarda battığını hatırladılar. Mahalle sakinleri bunları kazarak bahçelerine dikmeye başladı. Deniz yoluyla tesadüfen getirilen bitkilerin sümbül olduğu ortaya çıktı. Çiçekleri çaprazlamaya, geliştirmeye, boyutlarını büyütmeye, farklı renkler elde etmeye başladılar. Eğer bu başarılı olursa, her yeni çeşide yeni bir isim verildi. Bahçıvanların çalışmalarını gözlemleyen ve sümbül yetiştirme yöntemlerini test eden Charles Darwin, 1768 yılında Amsterdam'da yayınlanan “Evcilleştirmenin Etkisi Altındaki Hayvanlar ve Bitkilerdeki Değişiklikler” adlı kitabında şöyle yazıyordu: “Mavi ve kırmızı sümbüllerin soğanları kesilirse ikiye bölüp bir araya getirdiğinizde, birlikte büyüyecekler ve ortak bir sap oluşturacaklar. Kırmızı ve mavi çiçekleri olan bir sümbül kendi gözlerimle gördüm, ancak en dikkat çekici olanı, bazen her iki rengin de birleştiği çiçekler elde etmenizdir. bir." Ve ayrıca: “Sümbül, parlak mavi, pembe ve kesinlikle sarı çiçeklere sahip çeşitler geliştirmiş olması açısından dikkat çekicidir. Bu üç basit renk, başka hiçbir türün çeşitlerinde bulunmaz; aynı tür." Sümbül çiçeğinin adı Yunanca'da "yağmur çiçeği" anlamına gelirken, Yunanlılar ona aynı zamanda hem üzüntü çiçeği hem de Sparta kralı Sümbül'ün "hafıza çiçeği" adını vermişlerdir. o kadar güzeldi ki Olymposlu tanrıların bile güzelliğini gölgede bırakıyordu. Yakışıklı genç adam, güney rüzgarı tanrısı Zephyr ve Apollon tarafından himaye edildi. Sık sık Sparta'daki Eurotas kıyısındaki arkadaşlarını ziyaret ediyor ve onunla vakit geçiriyor, ya sık ormanlarla kaplı ormanlarda avlanıyor ya da Spartalıların alışılmadık derecede hünerli ve becerikli olduğu sporlarla eğleniyorlardı. Bir zamanlar Apollo ve Sümbül disk atmada yarıştı. Bronz mermi gittikçe yükseldi, ancak sporculardan herhangi birini tercih etmek imkansızdı - Sümbül hiçbir şekilde Tanrı'dan aşağı değildi. Apollo son gücünü de zorlayarak diski bulutların altına fırlattı ama arkadaşının yenilgisinden korkan Zephyr o kadar sert patladı ki disk beklenmedik bir şekilde Sümbül'ün suratına çarptı. Yaranın ölümcül olduğu ortaya çıktı. Gencin ölümüne üzülen Apollon, onun anısının insanlar arasında sonsuza kadar yaşaması için kanından damlaları güzel çiçeklere dönüştürdü. Aynı Antik Yunanistan'da Sümbül, doğanın ölmesinin ve dirilişinin sembolü olarak kabul ediliyordu. Amycles'ten Apollon'un ünlü tahtında Sümbül'ün Olympus'a geçişi tasvir edildi; Efsaneye göre tahtta oturan Apollon heykelinin kaidesi, ölen gencin gömüldüğü sunağı temsil ediyor. Sümbül Bayramı'nda insanlar sunağa bakır bir kapıdan girerler ve orada Sümbül'e adaklar sunarlardı. Daha sonra Sümbül kültünün yerini Apollon kültü aldı. Popüler fantezinin aynasına yansıyan kutlama, ikili liderliğin romantik bir efsanesine dönüşüyor ve hem Antik Yunan'da, Küçük Asya'da hem de Güney İtalya'da sümbül festivalleri hem Sümbül hem de Apollon onuruna kutlanıyor. Bu nedenle festivalin ilk gününde herkes üzüntüye kapıldı, cenaze kurbanları kesti ve sonraki iki günde Apollon onuruna eğlenceli oyunlar ve yarışmalar düzenlendi. Bitkiye yandan bakarsanız, çiçeklerinin her biri iki Yunanca harfe benzer - upsilon (Yunanca Sümbül adının başladığı yer) ve ters çevrilmiş bir alfa: Sümbül ve Apollon'un ilk harflerinin birleştiği yer. Eski Yunanlıların bitkiye karşı tutumu da kararsızdı. Prensip olarak çiçek üzüntü, keder ve ölümün sembolü olarak kabul edildi. Ancak düğün günlerinde nedimeler saçlarını bunlarla süsler ve zamanımızda Yunanistan'da köy evlerinin kapılarına koruyucu muska olarak çiçekler ve sümbül soğanları asılır. Sümbül İran ve Bizans'ta yetiştirildi. Bizans'ın Türkler tarafından fethinden sonra Türklerin en sevdiği çiçek haline gelen sümbül, 16. yüzyılın başlarında adeta ikinci vatanı olan Viyana'ya, Hollanda'ya girdi. Sümbül ekimi orada yaygın bir fenomen haline geliyor. Yeni çeşitler geliştirilmekte, yaprak ve çiçeklerin rengi, büyüklüğü, şekli ve miktarı değişmektedir. Bir ampulün birinde mavi, diğerinde kırmızı ve üçüncüsünde mor çiçekler bulunan üç ok ürettiği bir durum kaydedildi. 1597'de dört çeşitten yeni çeşitlerin sayısı 1768'de iki bine ulaştı. Ve çiçekçiliğin tarihi hüzünlü, komik, komik olaylarla doludur. Sümbüllerin kökleri yukarıda olacak şekilde yetiştirilmesinin alışılmadık bir yönteminden bahsediliyor. Yarısına su dökülen, diğer yarısına ise dar ve geniş bir delik olan toprak dökülüp iki adet sümbül soğanı dikilen özel bir cam kap icat edildi. Bir sümbül yükseldi, ikincisi dar bir deliğe çıktı ve bir çiçeğin yansıması gibi suda büyüyüp çiçek açtı. Bahçıvanlar bu yöntemin keşfini, bir zamanlar filizlenmiş sümbüllerle dolu bir saksıyı su havuzunu kaplayan ızgaranın üzerine ters çeviren Fransız bahçıvan Gonflier'in başına gelen bir olaya borçludur. Bir süre sonra bahçıvan saksıyı normal yerine koymaya karar verdiğinde bitkinin ızgaradan suya doğru büyüdüğünü keşfetti. Haarlem'li bahçıvan Peter Forelm, serada eşsiz bir sümbül çeşidinin çiçek açması beklenirken aniden hastalandı. Bitki büyüdükçe, yetiştirici genellikle fazladan tomurcukları acımasızca kopardı, ancak bu sefer çiçek kendi haline bırakıldı ve sonuçta çok sayıda yaprakları olan bir bitki ortaya çıktı ve bu, tüm çift sümbüllerin atası oldu. İlk sümbüller 1730'da Rusya'da ortaya çıktı. Lefortovo'daki Annenhof Bahçesi için on altı çeşit, bahçıvan Branthof tarafından Hollanda'dan sipariş edildi. Botanikçi A.I. Resler 1884'te Batum'da sümbül soğanı yetiştirmemiş olsaydı ve kendi deneyleriyle bu bitkinin Karadeniz'in Kafkasya kıyısında rahatlıkla yetişebileceğini kanıtlasaydı, yurt dışından sipariş edilecekti. O zamandan beri yerli sümbül çeşitleri, ne güzellik ne de çiçeklenme zamanı açısından yabancı olanlardan daha aşağı değildir. Yazar: Krasikov S.
Sümbül, Sümbül. Halk hekimliği ve kozmetolojide kullanım için tarifler
Etnobilim:
kozmetik:
Uyarı! Kullanmadan önce bir uzmana danışın!
Sümbül, Sümbül. Yetiştirme, hazırlama ve saklamayla ilgili ipuçları
Sümbül, zengin kokusuyla bilinen, çan şeklindeki çiçekleri olan, düz saplı, güzel bir çiçektir. Sümbül yetiştirmek, hasat etmek ve saklamak için ipuçları: Yetiştirme:
iş parçası:
Depolama:
▪ İzlanda yosunu (İzlanda cetraria) ▪ Makhorka ▪ "Resimden bitkiyi tahmin et" oyunu oyna
Kuantum dolaşıklığı için bir entropi kuralının varlığı kanıtlandı
09.05.2024 Mini klima Sony Reon Pocket 5
09.05.2024 Starship için uzaydan enerji
08.05.2024
▪ Bir akıllı telefonu şarj etmek ve aynı anda verileri yedeklemek için bir cihaz ▪ Fotosellerin gücü 10 kat artacak ▪ İnsanları ultrasonla yıkamak
▪ sitenin bölümü Öğrenciye not. Makale seçimi ▪ makale Saul'un Paul'e dönüşmesi. Popüler ifade ▪ makale Kim ve ne zaman Einstein'a harika bir kemancı dedi? ayrıntılı cevap ▪ uçuş makalesi Efsaneler, yetiştirme, uygulama yöntemleri ▪ makale 144 MHz araba anteni. Radyo elektroniği ve elektrik mühendisliği ansiklopedisi ▪ makale Yüksek voltajlı güç kaynağı. Radyo elektroniği ve elektrik mühendisliği ansiklopedisi
Ana sayfa | Kütüphane | Makaleler | Site haritası | Site incelemeleri
www.diagram.com.ua |
İlginç makaleler öneriyoruz bölüm 
Diğer makalelere bakın bölüm 
En son bilim ve teknoloji haberleri, yeni elektronikler:
Bu sayfanın tüm dilleri